バラエティ番組《東京 射精 管理》2行目ライン
東京 射精 管理あらすじ
「(✏)さあ、何(🤢)で有名になってやろう(🕘)。御(🎪)ぎょにするか(🍙)な、射(👻)しゃ(🔤)にす(🗼)る(〽)かな。やっぱり(🖊)一(yī )番(😕)(fān )たやす(📄)い御(yù )ぎょぐらいにしておこう。」
「人材は(🤔)得(🐔)がた(🚣)いという言葉がある(🤱)が(🧢)、(👡)そ(🧝)れは真(📨)実(🌅)だ。唐(táng )とう・虞ぐの時代をのぞいて(💱)、それ以後(🤕)では、周(zhōu )が最も人材に富ん(😃)だ時代(🌆)であるが、(🤶)それでも十人に過ぎず、しかもその(🗞)十人(rén )の(🍓)中一人(⛳)は婦(🐢)人(ré(🌂)n )で、男子(👭)の賢臣(chén )は(🏔)僅かに(📚)九人に(🦋)すぎ(🐲)なかった。」(🌇)
四（一八八(🐋)）
「(🙇)私(sī(♑) )はまだ色(🌿)事(🤫)(shì )を好むほど徳(dé )を好む者を見た(🚋)ことがない。」
二(èr )九（一七(🕥)六）
○ こ(🌼)の一(yī )章は、一(yī )般の個(gè )人に(🕟)対(duì )する(🐞)戒(jiè )め(🥖)と解するよりも、為政(zhè(🏪)ng )家に対(duì )する戒(jiè )めと解(jiě )する方が適(shì(🚁) )当だと思つたので、思(sī )い切(qiē(🚸) )つて右の(🎵)ように訳(yì )した(🗡)。国(guó )民生活の貧(🏼)困(😁)と苛(kē )察な政(🐅)治(zhì )とは、古(gǔ )来秩序破壊の(🦊)最大の(📇)原因なのであ(🔥)る。
○ 原文の(🚳)「固」は、「窮屈」(🔝)でな(🕙)くて「頑固」だとい(⛹)う説もあ(📫)る(🦏)。
「楽師の(🗑)摯しがはじめて(🆕)演奏(🌪)し(👥)た時にき(😛)い(🧘)た関雎(🍸)かんしょの(⚡)終曲は、洋(yáng )々として耳にみち(🌞)あふれ(🍐)る感があった(📱)の(🕟)だが(🛂)――」
すると、先師がいわ(⛎)れた。――
○ 唐・虞(yú(🛢) )＝＝堯は陶唐氏、舜は有(🌨)虞氏なる故(🕳)、(🤝)堯・舜(shùn )の時代(dài )を唐・虞(yú )の(⏺)時代という(🐚)。
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