仕事(shì )が終(🏺)(zhōng )つ(🏂)てから、母親が皮をむ(🍪)いて置い(〰)た馬鈴(🧟)(líng )薯を大(🏖)きな鍋に入れて湯煮(🕚)(zhǔ )をした(🔠)。すつかり煮え(♊)た(🌲)頃(😛)それを笊にとつて、上か(💧)ら(👘)鹽をか(🚚)けた。母親(🔓)と源吉が(⤵)爐(lú )邊に坐つて、そ(🖤)れを喰(cā(😤)n )つた(⬅)。うまい(🎋)馬(mǎ )鈴薯は、さう(⭕)いふ風にして(🏴)煮ると「粉(🚁)を吹い」(⌚)た。二(🍞)人(rén )は熱いのを(〰)フウ/\吹きながら頬(🥌)(jiá )ばつた。母親は、源吉の向側(cè )に、安(➡)坐(🥘)をかいて坐(zuò )つてゐた。が、一(🌽)(yī )寸(🧕)す(🚐)ると、(🔵)芋を口(kǒu )にもつて行(💤)きながら、その(🏣)手が口元(🌌)(yuán )に(🙁)行かずに、……母親(qīn )は(🎢)居眠りをしてゐた。が、(👵)手がガク(🌎)ツと(🎄)動く(✅)ので、自分にか(🥪)へつて、(🍙)とにか(🍫)く芋を口に入(🥫)れるが、口(🙃)をもぐ/\(🐞)させてゐるうちに、―(♋)―(📋)のみ(🍪)下さないで、口にためた(🦑)まゝ、又(yòu )居(🍘)眠りを始めた。
「覺(⚡)えてゐ(⛎)やがれツ!」(➖)向(🤼)き直つて、タンカを切つた。
今迄か(🛐)なり、皆んなの氣(🔉)持(chí )が一緒にかたまつ(📭)てグツ(👞)/\と進ん(👍)できたとき、この年寄(🐑)つた百(🚫)(bǎ(🚉)i )姓(🛀)の言(➿)葉(🎇)が(🚉)、皆(jiē(❎) )を暗闇(ān )から出(🖱)て來(lái )た(🐿)牛(🐸)の(🍳)やうに、ハツ(😐)と尻(🛳)ごみさした(🎌)。かうい(✌)ふことで(🥑)は(📸)、百(bǎ(🚅)i )姓は(🍸)牛(🛤)だつた。
「うそ、(🚦)うそ! うそ※(感嘆符二(🎭)つ(🎂)、1-8-75)――うそ※[#感(🧓)嘆符三つ、(🔺)70-8]……」とう/\由(yóu )が本氣に泣き出(chū(🐲) )し(🚾)てしまつた。
「貴樣、皆を(🌳)け(🛌)しかけたろ(👍)ツ(✖)!」
が、何時の(🚄)間(jiān )にか(🌦)、その生命のもとでのや(📑)うな土(tǔ )地が(🚼)、「地(dì )主」とい(🚰)ふものに渡(🚍)つて(⭐)ゐた。父親は(🔑)、こと(🎎)に、死ぬ(♒)前、(🉐)そのことばかりを(📮)口にして、(🥥)グヂつてゐた(🗡)。源吉は、(🍬)そ(🔈)れをきく度(dù(🖇) )に、子供(📏)な(🈶)がら、(🖊)父親の(🍹)氣持が分ると思つた(🔳)。源吉が地主の(😁)足にかじりついたの(➡)は(🌡)、さう無意(😌)味な理(lǐ )由からではなかつた(🌌)。「畑(tiá(🏘)n )は(🏨)百姓のも(🤴)の(👊)でなければならない。」さ(🍫)う文(wé(🔍)n )字通りはつ(🍍)きりではなく(🌬)ても、こ(🕤)のことは、源(👧)(yuán )吉は十一、二の時か(⬆)ら、(👡)父(🎭)(fù )親(qīn )の長い經(🗒)驗と一緒(😧)(xù )に考へてきてゐた。
そ(🏐)れで、(🏌)――そ(🐤)れで百(bǎi )姓達が(🧡)、(🏔)やうやく、殺(👉)(shā )氣(qì )立つてきた「やう(🗽)に見えた」(💘)。自然、(🧟)そして幹(gàn )部か(🗂)ら、その氣(qì(🔽) )勢が、だ(♍)ん/\一人(🆚)(rén )々々と、(🤯)傳つ(🌛)て行つた(🥗)。誰も何(🌽)(hé )んとも云はなくても、石山(⛎)の家に、成(🆙)行き(🐞)を知るた(🤱)めに、百(⏭)姓(xìng )が(🐞)わざ/\出掛けてくる(🗒)もの(🗃)も出(chū(🚙) )來てきた。無口な百姓(xì(🚦)ng )も(🐻)、(🤴)口(kǒu )少なではあるが、苛立つた調子で(😢)、ム(🏊)ツ(👭)ツリ/(👻)\もの(💬)を(🐜)云(😍)つて行つた。
「ぢや、齋藤案に從(🗻)ふことになるんです(🎓)ねえ。」
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025