日本《サウナ エロ》2行目ライン
サウナ エロあらすじ
「先生(🌸)は、(🐮)自(📧)(zì )分は世に用いら(👝)れなかっ(💈)たために、(🤐)諸(😺)芸に習熟(shú(🤐) )した(🙅)、とい(🛸)われた(🖥)こと(🐓)があ(🤭)る。」
三(🕢)(sā(❗)n )二（一七(🏐)九）
一(🍃)五(💐)（(🍖)二二〇(🔵)）(🎁)
○ 射・御＝＝禮・楽・射・御・書・(🥇)数の六芸のうち射(shè )（(😠)弓(🚸)(gōng )の技(jì )術）と御(✊)（車馬を御(🌖)する技術(📖)）とは比較(🤒)的容易で(🤳)下(xià )等な技(jì(🌓) )術とされてお(😫)り、とりわけ御がそうであ(🆔)る。孔子は戯れに本章のようなことをいいながら、(🎯)暗(🎙)(àn )に自分(🦌)の本領は(👐)一芸(yún )一(yī )能に(🖋)秀でるこ(🕒)とにある(🧛)の(🔀)ではない、(🚩)村人たちの自分に対(🀄)する批評は的(🍓)をはずれている、という意味を門人(rén )たちに(🐫)告げ、(🤭)その戒めとしたものであろう。
二二(📣)（二二(èr )七(qī )）
「大宰はよく私のこと(😍)を知っておられ(🐉)る。私は若いころには微(🙁)賎な身(👺)分だ(🎯)ったの(🚮)で、つま(🌎)らぬ仕事をいろ(🏾)いろ(🏮)と覚(jiào )えこんだものだ。しかし、多能(néng )だ(🤔)か(🍅)ら君子だ(🐊)と思(🔷)わ(🅰)れ(🏨)たのでは赤面す(🧙)る(🐓)。いったい君子と(🚈)いうもの(🐶)の本質(zhì )が(👈)多能と(🐥)い(🤟)うこと(🚨)に(🎩)あってい(🔭)いも(🌜)のだろうか。決(🍸)(jué )し(🖊)て(🐥)そ(🛣)んなことはない。」
舜(shùn )帝(dì )に(😻)は(🚩)五人(🆖)の重臣があっ(🎵)て天(💮)下が治った。周(📖)の(🀄)武王は、自(zì )分には乱を治め(🎋)る重臣が十人(rén )あるといった。そ(🥍)れ(🐐)に(🦄)関(wān )連して先師が(🤲)いわれた。――
「(🤵)先(🔺)生の徳は高(gāo )山(shān )のようなものだ。仰げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念は(🗑)金(🚨)石のようなものだ。鑚(👸)きれば鑚(zuā(🖋)n )きるほど堅い(🙀)。捕(bǔ )捉(zhuō )しがたい(💅)のは先(🚝)生の(🔔)高遠な道だ(👷)。前にあるか(🍽)と(🎠)思(💌)うと、(🌝)たちまち後ろ(☝)に(💞)あ(🍦)る。先生は順(🧞)序を立てて、一(🎤)歩一(yī )歩(💍)とわれわれを導き(🌔)、われわれの知識をひろめるには各(⛎)種(🐀)の典籍、(📅)文物制(zhì(🎖) )度を(💹)以て(🌒)せられ、われわれの行動を規制するには礼を以てせられ(〽)る。私はそのご指導(dǎo )の精(jīng )妙さに魅せら(🔹)れて、や(🤬)めようとし(🥞)てもやめることが出来ず(🍰)、今日まで(🕜)私の才(🌸)能(👻)のかぎ(🙊)りを(🛅)つくして(🐸)努力して来た。そして今(🐎)(jīn )で(😓)は、どうな(📈)り先生(🛂)(shēng )の道の本体をは(✒)っ(🎃)き(🤝)り眼の前(🌵)に見(⏮)ることが出来るよう(😃)な(🍶)気が(🏞)する。しか(🤒)し(🍗)、いざそれに追いつ(🉐)い(🐂)て捉(zhuō(🤟) )えようとすると、やは(😋)りど(💨)うに(❔)もな(🚞)ら(🙆)な(⛷)い(💢)。」
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