町(🥝)の(🍛)入口に、七、八(🚓)人の人が立(lì )つてゐるの(🐯)が、眼に(🐮)入つた。は(💑)つ(🥀)き(🍼)り人は分(🥤)(fèn )ら(😈)な(🤞)かつた(⛷)。が、先(📀)頭に立つてゐた(🐇)のが、大きな聲(💍)で(🐚)呼(hū )ん(👀)だり、自分の帽子を振つて合圖を(🎛)した。入口の七(🏤)、八(bā )人(🐿)(ré(💿)n )は動かずに、こ(🐫)つちの方を見てゐるらしかつた。向ふ(🥂)に(🚛)は分らな(👸)いのか、こつ(🔀)ちから(😮)の合(hé )圖に(🏜)は、何も(🚙)返事をしてゐ(🔫)るらしいしるしが(⛷)無いや(🏦)う(🌘)に思はれ(🥋)た。
この斷定(dìng )的な調子が、皆(jiē(🎻) )の氣(👼)持を、またグツと前へ(✳)突き出し(💅)た。
(🏕)年寄つた百姓達は、どんなことがあらうと、(🔎)全(🐶)く(😙)それは文字(😽)(zì )通り「どんな事」が(🦉)あら(🏞)う(🖨)とたゞ(🚅)「仕方(fāng )が(💨)ない。」さう何年も、――何(💸)(hé(💫) )十年(🦃)も(📷)思(🕚)つてきてゐた。
源吉(🦊)は返事(🤦)も、相(🏨)槌も(🌪)うたず、にゐた。母親は、(🌒)そ(🍉)れ(💵)から、聲をひそ(🔜)めて、
一(🧗)寸す(📣)ると、遠く(✏)で、馬(mǎ )橇の鈴の音が(➕)聞えてき(🍢)た。
本當(dāng )は十日も(🥎)前に、「こつそり」歸つ(❕)てきてゐたのだつた。お(🏽)芳の(🌬)父(🎐)親は家に入(rù )れ(🕯)ない(💵)と云(yún )つた。貧乏(fá )百姓(xìng )には、寢て米を(♍)食ふ厄介物でしかなかつたし、もう少し(🗳)たてば、そ(🌦)れに(🏠)もう一(🧦)つ(📢)口(kǒu )が(👫)殖(🎰)え(🛄)る。とんでもないも(🚻)のいりだ(🌜)つた。そして又そんな不しだらな「女郎」を家(jiā(🏔) )には置けない(🛏)、(🌜)と(👇)ぐわん(📙)ばつ(🥛)た。お芳は(🍁)土間に蹴落(luò )された(🐎)。「物置の隅ツ(🆒)こでもい(🔦)ゝから。」(😺)お芳(fā(🐗)ng )は、土(🛬)(tǔ )べたに横坐りになつた(🗣)まゝ、泣いて(🌮)頼(🐗)んだ(🥅)。――
――駄(duò )目(⛓)(mù )だ(🧣)、駄(duò )目(mù )だ(🤬)、(🥔)駄(⛄)目か(🌻)も知(zhī )れない(🌚)、源吉はさう(🥈)考(🌪)へた。然し(🚪)、えツ、口惜しい、「覺えてろ!」源(yuán )吉は(👛)齒(🛹)(chǐ )を(💱)ギリ/\(🕗)かんだ。彼は何かに醉拂つた(🚸)やうに(👑)、夢中になつてゐ(👂)た。
そ(⤵)れより外に斷じて(⤵)ないことになるだら(🚆)う。
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