(🐸)母親は(🧦)ま(🎖)だ(🌛)、とぎれ、(🐳)とぎれにくど/\云(yún )つた。
源吉は齒(🚀)を(🥉)ギ(🌎)リ/\(🏝)かんでゐ(🌧)た。く(❄)やしかつた。憎い! たゞ口(🍡)惜(xī(🚜) )し(🙏)かつ(🥖)た! た(📓)ゞ憎くて、憎くてたま(〽)ら(🏟)なかつた。源吉は始(🔗)めて、自分たち「百姓」といふもの(🛠)が(🌁)、(🌯)ど(✨)うい(👯)ふも(📮)のであ(🏉)るか、といふ事が分つた。――(🎉)「死んでも、野郎奴(nú )!」と思つた――(♓)。源吉(👲)は、ハツキリ、(🗾)自(⛩)分(fèn )たちの「敵(dí )」(🔓)が分(👬)つた。敵だ! 食ひちぎつてや(🍿)つても、鉈(tā )で頭をた(😶)ゝき割つ(👆)てやつても、(🤥)顏の眞(💞)中(zhōng )をあの鎌で滅茶苦茶(💸)(chá )にひつかい(😈)てやつても(🦐)ま(🏃)だ足りない「敵」を(💇)、(⛄)ハツキリ見た。それが(🅰)「巡査」といふものと(🚒)、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「から(🕋)くり」も! ウム、憎(🤧)(zēng )い! 地主(zhǔ(📫) )の野郎! (🕟)源吉は齒をギ(📁)リ/\かんだ。
どの馬(mǎ )も(⏲)口(🔂)や(🔸)馬具(🌽)が身(shēn )體に着いてゐ(🏑)る(🌤)處などから(🐌)、石(🌪)鹸泡(🏁)(pào )のやうな汗をブク/\に出して(🎶)ゐ(🍞)た。舌をだらり出(🥂)(chū )して、鼻(bí(😡) )穴を大きくし、や(🔀)せた足を棒切(qiē )れの(🏵)やう(😓)に動か(🚞)してゐた。充分に食物をやつてゐない(🦖)、源(💰)吉(jí )の馬などはすつ(💸)かり疲れ切つて、(🏨)足(🖱)をひ(🔓)よいと雪(xuě )道に深くつきさした(🐭)り(🎳)する(🚇)と、そのまゝ無(wú )氣(qì(🌵) )力(🎬)に(💮)のめりさう(📏)に(🆑)なつた。源吉(🛴)は、も(👒)うしばらくし(🌗)た(😽)ら、(👣)馬を賣り飛ば(⏪)すなり、どうな(😿)り、處分(🚊)(fèn )をしなければなら(🧙)ないと、考へてゐた。
「(💚)源(💢)(yuá(🛍)n )吉(😈)君、殘(cá(💢)n )つて(🖼)一つ相談に乘つたらどうだ。」と(✋)、(🏂)若(ruò(🚢) )い一(🔏)人が(🕋)云(🔻)つた。
「(👢)源、まだ(🏫)起きて(👅)たの(♑)か(🧙)。燃(🥒)料た(🙆)きものたい(👓)しだ。――寢かされ。」
「この野郎(🐂)共、串(🌓)だん(👤)ご(🎚)みたいに、手(💙)(shǒu )前(qián )え等ばつきさして、警察に、渡してや(📄)る(🏋)から――(👞)今に、食はねえめに會ふ(⛄)な! 役人ば(🌪)つれ(🎶)て行つて、お前達のもの(🤚)ビタ/\片ツ(🔙)ぱ(🌍)しから(👴)差押へ(🅰)てやるから(🎼)。」
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