日本《トリンドル 玲奈 エロ》2行目ライン
トリンドル 玲奈 エロあらすじ
(❔)飯島(🍋)の足音(🏘)(yīn )がきこえ(🤣)な(🛹)くなると、(📠)小(xiǎo )便所の(✝)掃(sǎo )除を(🍂)してい(🎄)た四(🌳)人が、かわる(⏭)がわる言(🆓)った。
「(🤘)え(🛤)え、は(🗨)じめの(🐎)う(🌨)ちは、(🔹)いつ(🕦)もこ(🌀)んなふうで(🌏)す(😶)よ。五分や七分はたいていお(🌰)くれます。」(📛)
朝(cháo )倉先(xiān )生は、かつて次郎に、「(🎐)現(🐛)在(zài )の日本(běn )の指(zhǐ )導層(🚗)の大多(🍝)数は、正(🔎)面(miàn )から(♍)は全(quán )く反対の(🎓)できないようなこ(🎗)とを理由にして(📱)、自(zì )分(fèn )た(🔝)ち(🔉)の立場を正(🍞)当化したがるきらいがあ(👊)るが、そうしたずる(🚛)さは(🙎)、ひ(📠)と(🛸)り指導層だ(🐶)けに(👆)限られたことで(🛰)はな(🔃)いようだ(🤗)。たいていの日本人は、何(🗡)かというと、表面堂々と(🔢)した理由(yó(🐃)u )で自(🤗)分の行動を弁(🥓)護(🔙)した(🏭)り、飾かざ(⏳)ったりする。しか(👔)も、(💇)それ(📢)で他人をごまかすだ(🛺)けでなく、自分自身の良心を(🤛)ごま(🛠)かし(🎊)てい(🎈)る。それ(🏢)をずる(👽)いなどとは(🈳)ちっとも考(📶)えない。これはおそろしいことだ。友愛(ài )塾の一つの大き(🎽)な(🐇)使命(mìng )は、共(🍨)同(🏓)生活の実(🍉)(shí )践じっせ(🥝)んを(💈)通じて、青年たち(🚹)をそう(🥝)した(🙂)ずるさから(🔇)救い(😇)、真理に(🚟)対してもっと誠(🛃)実(shí )な人間(😎)にしてやることだ。」とい(🗳)うような意味(🏧)のことを(🎨)、いったことがあったが(🏿)、次郎(👄)は、便(🎋)所の中から(🎵)、飯島のうしろ姿(🌨)を見(🏎)おくり(🆘)な(🎋)がら、(👗)その(🕥)言(yán )葉を思いおこし、今(jīn )さらのよ(🚒)うに、(😺)大(🏨)きな困(kùn )難に(🌎)ぶっつかったような(🤛)気(📊)がし(🏊)たの(🎡)だっ(🚝)た。
(Ⓜ)消燈まで、こ(⛪)れといってとりたてて(🍁)いうほ(🦔)どの変(🥫)わったことも(💤)なかっ(💜)た。しかし、大河無門が(📬)、かれ自身の希望(⛎)に反し(🐌)て、あまりにも早(zǎo )くその存在を認められ、(🌮)みんなの注目の(📮)的(🤮)になったというこ(🍑)と(💬)は、この(🃏)塾にとって、よか(🐅)れあしかれ、決して小さなできご(🤩)とではなかっ(📸)たといえる(🤷)であ(💽)ろう(🤝)。
朝倉夫人は、行(🖲)事(shì )をおわ(🖐)って空林庵に引(🔲)き(🛹)あ(🔗)げるまえに、(❇)わざ(💕)わざ次郎(láng )の室(💍)にやって来(🛬)て、(🍠)し(📸)ばらく話しこんだ。その話の中(zhōng )にこん(🏢)な(📵)言葉もあった。
「そう(💟)かね――。」
「だが(🐕)、考(⏱)えてみると(🙂)、なさけない(🍰)のは決して君ら(🌠)だけではない。こんなこと(🎁)を言っている私自身が、(🦒)今朝(cháo )は、君(jun1 )ら(🧀)に対(duì )し(💚)て重大(dà )な過(🔍)失を犯おかしてし(🚐)まったようだ。私(sī )は、(📯)さ(🚗)っき君らを非(fēi )難(🌔)して、(🔲)平気で自分の(🤮)良心を眠らせている(📜)人間だと言った。また、君らの(🔴)奴隷根性(xìng )が(🔏)なさけな(🍄)いとさえ言った。こういう言葉は人(ré(👷)n )間(👢)(jiā(👙)n )に(🎨)対する最大の侮(🐷)辱ぶじょくの(🍵)言葉(📡)で、心に愛情(qí(🉐)ng )をもつものの容易に口にすべきことではな(🤟)い。少(🌉)(shǎo )くとも同じ屋(🔌)根の下で(🚋)、(🍯)一つ釜(🏷)かま(🔫)の飯(⛅)をたべながら、これから共同生活(🎟)をやっていこうとする人たちの間では(🕧)、決し(🙈)てとりかわ(🐏)されてはならない(😚)言(yán )葉なのだ。しかるに、私は、つい(🈚)、自(zì )分の感(🤛)(gǎ(🍐)n )情(qíng )にかられて、そ(😮)んな言(📲)(yán )葉をつかってしまっ(🛡)た(👐)。それは、私に忍(😥)耐心が欠けていたからだ。いや、君(🕯)らに対する愛情(qíng )が(🥑)、(🚷)まだ十(shí )分(fèn )で(🔒)な(💶)かっ(🎏)た(🍞)か(🦁)らだ。私(sī )は、(👪)板(bǎ(📡)n )木当番の乱(luàn )暴(bào )な打ち(🏩)かたを非難しながら、自(zì )分(💂)自身で(💛)、それ(🕛)と(🎭)ちっ(✂)ともちがわない過(guò(🍯) )失(🆑)を犯(😓)して(🚪)しまっ(🤪)た。私(sī(🏬) )は、(🛥)いま、それに気が(⏳)ついて、心から恥じてい(🍕)る。同時に、私は(🔌)、今(jīn )日の(💱)私の言(yán )葉が(🏐)、君らを強(🎪)制し(👲)て、盲従もう(💌)じゅう(💷)を強(qiáng )しい(🍍)るよ(🐶)う(😠)な結果(guǒ )に(🖨)ならないことを(🏕)、心か(💖)ら祈(qí )いのらずにはいら(🔥)れ(😧)ない。……くれぐれも(🎿)言っ(🍣)てお(😃)きたいのは、人(rén )間(📕)(jiān )に(✡)とって良(liá(♌)ng )心(🕛)の自(zì )由(yó(🍅)u )をまもるほ(🌕)どたいせつな(👆)ことはない(🏂)、(🐍)ということだ。板木(🍧)の音(🕔)であれ、先生の(🏬)言葉(🧕)であれ、そのほ(📂)か、そと(😂)から(🍒)与(yǔ )あたえ(🤨)ら(💡)れたどんな刺(🌾)激しげ(🦄)きであれ、それが(🚊)きびしい(🤶)から従う、甘あ(🔚)まいか(🤶)ら軽んずるとい(🔌)うのでなく(🚏)、君ら(🥪)自(zì(🤽) )身の良心(🏍)の自由(yóu )な判(👔)断に(⬜)訴うったえ、従うべきも(⛷)の(🧟)には進(📫)んで従い、従うべ(💎)からざるものには(🚭)断(duàn )じて従わない、(🌋)というようで(❄)あっ(😗)てこそ、(🏷)君らはほんとうの人(rén )間だと(🐳)い(🚅)える(♌)の(📕)だ。私(🍨)(sī )は(🎩)、愛情と忍(♓)耐(👝)心が足り(🕹)な(🎂)いために、つ(🚬)い(🏏)激しい言葉を(😭)使いすぎたが、そ(🎅)れも、君らに、あく(🤫)まで(👖)も良(🔕)心的(🚊)・(🖲)自主(🆎)(zhǔ(🎆) )的(de )に行動し(🖍)ても(🥒)らいたいと願(yuàn )ってい(🏢)たからのことだ。私は私として十分(🧖)(fèn )反(fǎn )省(🐍)するが、どうか君(jun1 )らに(➡)も、私のその気持ちだけ(👝)はくん(🔝)で(🚠)もら(♌)い(🥙)たい。そして、(🤧)その(🍕)意(⛱)味で、私(📁)の激(📢)(jī )しすぎた言葉(🕧)をよいほうに生かしてもらいたいと思う。――最後に、(🐤)私は君(⛩)らとともに(🦋)、(🥐)永(🏁)平(píng )寺(sì )の小僧さんが、礼拝らい(👘)はいしな(♌)が(👿)ら(🥎)鐘(zhōng )をついたという、あの敬(📌)虔けいけん(🐦)な態度の意味(wè(📚)i )を、もう一度深く味わって、(🛡)けさの私(sī )の(🏷)話を終わ(🚫)ることにしたい。」
「打ちや(📣)めると、そ(⌛)れでか(🏐)えっ(🔽)て(🌆)起(qǐ )きることもあり(💞)ます(⚽)がね。」
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