○ 摯==魯の楽官(👌)(guān )です(🗿)ぐれた音(🚓)(yī(🍴)n )楽家(🍶)であつた。
一八(bā(💠) )(二(èr )〇二)
一(📌)五(一九九)
「仁という(😓)ものは、そう遠くに(📢)あ(💄)るも(🍿)ので(❣)はない。切実に仁を求める(🚽)人(rén )に(😗)は、仁(rén )は刻下(🔁)(xià )に実現されるのだ。」
○ (🚿)政(zhèng )治(👞)家の態(🐤)度、(🚹)顔色、言語というものは(👮)、(🚎)いつ(🚗)の時代でも共通の弊があるもの(😏)ら(🚈)しい。
「修行という(🐋)もの(🤑)は、たとえば山を築く(😝)よ(🦔)うなものだ。あと一簣もっこというところで(🏡)挫折しても、目的の山にはならな(👃)い(🐶)。そしてそ(🌇)の罪(👶)は自分(🚮)にある。ま(💹)た、(🕵)たとえ(🍾)ば地ならしを(🍰)す(🅾)るよ(🌒)うなものだ。一(🙃)簣(😔)もっ(💫)こでもそこに(🗡)あけた(➰)ら(🌕)、それだけ仕(🛒)事(🕸)がはか(🃏)どっ(😅)たこと(🍺)になる。そしてそれは自(zì )分(🧞)が進んだ(🍄)のだ。」
陳ちんの司(sī(🥝) )敗(bài )し(🚣)はいがたずねた。――
行(🏅)かりゃせぬ。
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