○ 老子に「善行(🎤)轍(zhé )迹(jì(🎎) )無(🥋)(wú(🎙) )し(🐄)」とあるが、至徳(dé )の(🛄)境(jìng )地(dì(🍐) )につい(🐱)ては(😤)、老子(💗)も孔(kǒng )子(🥢)も(🚀)同(💺)一である(🏁)のが面白い。
○ 匡(kuāng )==衛の一地名。陳との(🚿)国境に近(😫)い。伝(💕)説(👏)によると(💋)、魯の(🌽)大夫季(🎩)氏の家臣(🌞)であ(📝)つた陽虎という(✂)人(🧜)が、(👲)陰謀に失敗(bà(🕦)i )し(🚋)て(🥪)国外に(🕋)の(🦁)がれ、匡(kuāng )に(🤘)おいて暴虐(nuè )の(🏣)振(zhèn )舞があり、匡人は彼を怨(yuà(😄)n )ん(🎋)でい(🧒)た。たま(📧)たま孔子の一行(há(🌴)ng )が衛(wèi )を去(🕌)つ(🏕)て陳に(👠)行く途中匡を通り(👚)かかつたが(💟)孔子の(☝)顔(🎨)が陽(yáng )虎そつ(🥫)くり(♒)だ(😧)つたので、匡(👒)人(rén )は兵を以て一行を囲(tōng )むこ(🍳)とが(🏹)五日に及(🆒)んだというのである。
「由ゆう(🎷)よ、お前のこしらえ事も、(🍝)今にはじ(📓)ま(🌶)ったこ(🛍)とで(🎞)はないが、困(🍡)ったものだ。臣下のない者があるように見せ(🐄)かけて(🚭)、(🐅)いったいだれ(🕯)をだまそ(🍌)うとするのだ(👽)。天を欺(qī(🎨) )こうと(✈)でも(🗃)いうのか。それに第(🌚)一(yī )、私は、臣(🛳)下の手で葬(zàng )っても(🎲)らうより、む(🈸)しろ二三(sā(🔀)n )人(📌)の(🈚)門(🈲)人(🥀)の手で(😡)葬(🐫)ってもらい(🦔)た(⚓)い(😏)と思(sī )ってい(🐺)るの(🐽)だ。堂々た(🍷)る葬儀をし(🎈)てもらわな(😊)く(📍)ても、まさか道(dào )ばたでのたれ死したことにもなるまいではないか。」
「ぜい(🔊)たくな人は不遜になりが(👯)ちだし、儉(🕢)約な人(🌟)は窮屈になりが(🥟)ちだが、どちらを選ぶか(😮)というと(👍)、不遜であるよりは、まだしも窮屈(📥)な方がいい。」
うす(🔛)氷ふむがごと(🥅)、
○ (🍽)簣==土をはこぶ籠、もつ(🥥)こ。
三〇((🏰)一(yī )七七)
五((✋)二(🌏)一(yī(🥪) )〇)
うす氷ふむ(📵)がごと、
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