日本《射精 アンケート》2行目ライン
射精 アンケートあらすじ
「(🌈)い(🔬)かが(🆙)で(🌬)すか。お(🚯)した(🔑)くが(🍝)できま(🍎)し(🚪)たら(🈵)、(❎)出かけましょ(🧗)う。」
「(🤙)妻籠の方は心配(pèi )なしですね(🚽)。そんなら、寿(shòu )平次(🧢)さん、お願いがあります。あすは(🚷)かなりごたごた(🔨)す(🌒)るだろ(🐭)うと思うんです。もし妻籠の方の都合(hé )が(🚎)ついたら来てくれませんか(💓)。な(🚈)にしろ、(👿)君、(🦕)急な(🦊)話で、(🙏)し(〰)たく(🚺)のしようもな(🗯)い。けさは会(huì )所(🍣)(suǒ )で寄(jì )り合いを(🐆)しまして(☝)ね、村(💏)じゅう総(📮)(zǒ(🕣)ng )がか(🥛)りでや(🌹)るこ(🈴)とにしました。みんな(🗺)手分けをし(👰)て、出(chū )かけ(🙁)ています(🕔)。わ(⚽)たしも今(⛷)(jīn )、一(👵)(yī )息(xī )入れてい(📶)るところなん(🏭)です。」(🤖)
「い(🚝)ず(🈂)れ浪士は清内路せいない(🔲)じから蘭(lán )あららぎへかかっ(🐋)て、(🏻)橋(📀)(qiáo )場へ出(chū(🎀) )て来(lái )ましょう。あれか(🔤)らわ(🦁)たしの家をめが(🤨)けてやって来(😈)るだ(🥤)ろう(💧)と思うんで(🛀)す。も(🍑)し来(⛑)たら(😈)、わたしは旅(lǚ )人として迎え(🐙)るつもりです。」
「(🚅)念(niàn )のた(🤜)めにう(🍏)かが(🚹)い(🐜)ま(🕯)すが、伊那(😎)の(🦉)平田御門人は『古史伝』の(🏏)発(😚)(fā )行(🎖)(háng )を企てているよう(🤣)に聞いてい(🎲)ます(😽)。あ(⬅)れ(🎬)は何(✴)巻まで(🖋)行(⏺)ったでしょうか。」
徳(dé )川幕(🏁)府(fǔ )の(🖕)頽勢たいせ(♍)い(🥐)を挽回ば(📊)ん(📫)かいし、あ(🗄)わせ(🧙)てこの不景(jǐ(⛄)ng )気(🚓)のどん底から(😁)江戸(💪)を救おう(🥐)とす(🏰)るよ(🤗)うな参(🐩)覲(🐛)交代さ(⛲)んき(🤡)んこうたい(🏵)の復活(✳)は、半(💉)蔵らが(✋)出(chū(🔷) )発(fā(🛄) )以前にすでに触(chù )れ出(📠)さ(🙁)れ(🍸)た。
「そう言えば、今(🦒)度は飯(fàn )田でも(📷)よ(🕷)っぽど(🦍)平田の御門人にお礼を言(🍗)っ(♿)てい(🏍)い。君たちのお仲間もなかなかやる。」(❗)
(👅)三人の庄屋に(🕤)は、道中奉(fèng )行(háng )から江戸(hù )に呼び出され(🎒)、(⛓)諸大名通(tōng )行の難(🖋)関(wān )たる木曾(céng )地方の事(shì )情(🧝)を問いただされ、(🌓)たとい一時的(🗳)の(🥃)応急策たりとも宿(🍅)駅補助(🦅)(zhù )の(🎦)お(🎢)手(🕹)(shǒu )当てを(👆)下(😼)付された意味が、(😪)こ(😣)のお触れ書の発(fā )表で一(🗞)層(♋)はっきりした。
やがて(📝)京都に(👽)ある(🚍)友人景蔵(😟)からのめずらしい便たよ(🦃)りが、両国米(mǐ )沢町よねざ(🌀)わ(🖲)ちょ(🏠)う十一屋あて(🛃)で(🐛)、(🤱)半蔵のも(🎱)とに(🏊)届くようになっ(🔫)た(🏩)。あの年(🕙)上の友人が安(😜)否のほども気づかわれて(⚾)いた時だ。彼は十(shí )一屋か(✡)ら(👵)それを受け(🍤)取って来て、(🌂)相生町の二階(🌝)でひ(🌨)ら(㊙)いて見た(😲)。
「諸君(🍾)――これから一里北(běi )へ(🛁)引き返(👦)し(📰)て(🎓)くだ(💩)さい。山本というと(🧔)こ(🍐)ろ(🦌)から右(🎒)に折(👨)(shé )れて、清内路(lù )の方(fāng )へ向かうようにしてください。」
二階があ(🍹)る(🛬)。座(📢)敷(🥕)がある(🚠)。酒が置い(⛹)てある。その酒(🎁)楼の二階座敷の手摺てすりには、鎗(qiāng )やりぶすまを造って下(🗽)からずらりと突き出した数十(🌒)本(🛌)の抜(bá )き身の鎗(qiāng )がある。町奉(fèng )行のため(🛂)に、不逞ふていの徒の集まるも(🚤)の(🤛)とにら(🔟)まれて、包囲(tō(🌾)ng )せられた二人ふたりの侍がそこにあ(📋)る。なんらの罪を犯した覚(jiào )えもないのに、これ(🏖)は何(📮)事(😚)だ、(😯)と一人の侍が捕縛に向かって(🍊)来たも(🚧)のに尋(xún )ねる(🤡)と(🍓)、(🔧)それは自分らの知った事ではない。足(😃)下そっ(🧞)から(🍑)を引致(🏠)(zhì(🥄) )いんちするの(🚢)が役目である(🌓)と(👲)の答(🚪)えだ(📠)。し(🎎)か(😧)ら(🐛)ば同(🏫)行(💖)しようと言(🌄)って、(😸)数(🌂)(shù )人に護(hù )まもられながら厠かわ(📈)やにはいった時、(🍴)一(😶)人の(🔖)侍は(🐰)懐中(zhōng )の書類を(👈)ことごと(😼)く壺つぼの(🗓)中に捨(shě )て、刀を(🌟)抜いてそれを深く汚(yú(🤠) )水の中に押し入れ、それから身軽(🐐)になって(♒)連(🗂)(lián )れの侍と共に(💉)引き立てられた。罪人を(🍲)乗せる網の(⛵)乗り(🎺)物(wù(⛏) )に乗せら(😍)れて行っ(👿)た先は、町(dīng )奉行所だ。厳(yán )重な取り調(dià(⏭)o )べ(📂)があった。証(🤰)拠(jù(🙏) )と(🐲)な(➰)るべきも(👕)のはなかったが、二(èr )人(rén )とも小人(🖐)目付こびとめつけに引き渡(✡)さ(🚽)れ(🐹)た(🐾)。ちょうど(📃)水戸藩(💐)(fān )では佐幕(mù(🎅) )派の領袖りょうしゅう市(🏦)(shì )川(🌅)三左衛門いちかわさ(🧐)ん(😞)ざ(🧡)えもんが得意(♊)の(🍂)時代で、尊攘(rǎng )派(⏳)征(zhēng )伐のために筑(🐇)波つくば出(chū(🐍) )陣の日を迎えた。邸内(nèi )は雑(🌦)沓(🛁)ざ(🍴)っとうして、侍た(👰)ちについ(🐵)た(🛡)番兵も(🗯)わずか(🚞)に二人のみであ(🔃)った。夕(xī )方が来た。囚とらわれと(🏋)なった連れの侍は仲間(🅰)に(🏓)ささやいて言う。自分は(🦅)かの反対党に敵視せ(⬜)ら(🏖)るること久しいもので、もしこの(🤙)ままにいたら斬(zhǎn )きられ(😇)ることは確かであ(👿)る(👄)、彼らのため(🤼)に死ぬより(🆖)もむしろ番(🆎)兵(bīng )を斬(zhǎn )り(🥁)た(🆚)おして逃げられるだけ逃げて見よう(🏋)と(🗳)思(🚊)(sī )う(🎞)が、(📱)ど(✉)うだと。それ(🏎)を聞いた一人の方の侍はそれほ(🐮)ど反(fǎn )対党か(🎥)ら憎まれ(🥛)てもい(🥡)な(👀)かったが、同じ囚われの身でありながら、行動(dò(🔯)ng )を共にしな(😝)いのは武士のなすべき(🛳)こと(⤴)でない(⏲)との考(kǎo )えから、その夜の月の出ないうちに脱(tuō )出(🐎)しよ(🌇)うと(🎱)約束した。待て、番士に(🐝)何の罪もない、これを斬るは(🐪)よ(🚽)ろ(💅)しく(👈)ない、(♑)一(😄)つ(🏵)説いて見ようとそ(🏑)の侍(🗾)が言って、番士を一室(☔)(shì(🏡) )に(👍)呼(📆)び入(🍫)れた。聞くと(🚁)ころに(⤴)よる(🗽)と水府(🐊)は今非常(💢)な混乱に陥(xiàn )っている、(🍕)こ(📍)れは国(🏘)(guó )家危急の秋と(✌)き(🐢)で武士の坐視ざし(🕉)すべきでない、よっ(🎾)て(🐊)今から(🎧)ここを退去(qù )する、(🍥)幸(xìng )いに見(jiàn )の(📇)が(♈)して(🐸)くれるならあえてかま(😭)わないが(😀)万(🌭)一職務(🍀)上(🧢)見のがすことはならない(🤖)とあるならやむ(⛱)を得ない、自(zì(🍽) )分らの刀の切(qiē )れ味を試みるこ(♎)とにするが、どうだ(😢)。そ(🏰)れ(🐾)を言って、(🈸)刀(dāo )を引き寄(jì )せ、(😢)鯉口(kǒu )こいぐちを切(😖)(qiē )って見(🙀)せた。二人の番(fān )士はハッと(😭)答えて、(🔰)平(🛬)伏し(🏔)たまま仰ぎ見もしない。しからば御(yù )無礼する、あ(🙇)との事はよ(👡)ろしく頼(là(💌)i )む、そ(🏣)う言い(🈴)捨てて、侍は二(🎈)人ともそこ(🛶)を立ち去(qù )り、庭(🍉)(tí(🤹)ng )から(💖)墻(👷)かきを乗り越え(🎐)て、そ(🚾)の(🖤)夜のうちに身(🆗)を(💘)匿かくしたという(🤮)。これ(🍃)が(🎯)当時(🦗)の水戸の天狗(gǒu )連て(🏏)んぐれんだ(🕘)。
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