日本《clipbox エロ 動画》2行目ライン
clipbox エロ 動画あらすじ
一九（二〇三）
「(🕯)よろし(🧡)いと(🍟)思います。誄るい(💁)に、汝(rǔ(🔲) )の幸いを天地(🚙)の(🔩)神々に祷(dǎo )る(🚹)、(😚)という言(😕)葉がござ(🐍)いま(🅿)すから。」
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦しい時の神(🍠)(shén )頼みで、迷信的(de )祈(qí )祷以(yǐ )上(🤴)のものでは(🕕)ない。それ(💜)に対して孔子は、(🚐)真(😖)の心の祷り(🍭)、つま(🎓)り天地(🏗)に恥じ(🎣)ない人間としての精(jīng )進こそは、幸福に(🦖)到る道(dào )だ、ということを説いた。孔(kǒng )子(🧞)の教(jiāo )えには宗教がな(🎑)い、とよくいわれ(🈵)るが、「(📱)天」(😎)と(🎹)いう言(🛐)葉は、(🤺)孔(kǒng )子(🐇)によつて常に宗教(🧗)(jiāo )的(🏑)な意味に使(👊)(shǐ )われてい(👣)るのである。
とあるが、由の(🏍)顔を見ると私にはこの詩が思(sī )い出(chū )される。」
子貢(🚃)(gòng )が先(xiān )師(shī )に(🏣)いった。―(🥖)―
「私(😦)の足を出し(🚬)て(🚨)見(➗)(jiàn )るが(👠)い(🛁)い(😀)。私の手を出して見るが(🎎)いい。詩経(🛃)に、
○(🛢) 本章(🛅)(zhāng )は(💇)一(👭)六九(🦂)章(zhāng )の桓(🐏)(huán )※(「魅」(📁)の「未」(🌚)に(🛸)代えて「隹」、第4水準(🖇)(zhǔn )2-93-32)の難(nán )にあ(😭)つた場合(🎴)の言葉と同(🐋)(tóng )様、(📃)孔子(zǐ )の強(qiáng )い信(xìn )念(🅾)と気魄(pò(🛅) )と(😶)を(🏓)あらわした(🤹)言葉(🍃)で、論語の中で極(🥔)めて目立(lì )つ(🏕)た一章である。
大宰たいさ(😷)い(🦈)が子貢にたずねていっ(🔩)た。――(✈)
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A人(😭)形の締めているだらりの帯には、大方兄の(🤔)キリレ(📋)ン(🎩)コにでも(💰)知慧ちえを(😅)借りたの(🌼)であろう。黒(🏨)地に(🍈)ペインテックスで桂馬け(🥝)いまと(🏏)飛車(🖲)ひしゃの将棋の駒こまが描い(➡)て(🗺)あ(🕞)るの(🚌)であった(😲)。
A「奥様も泊(😾)まる云う(🌶)とお(👴)いや(🧑)すさかい、もう(🎊)ちょ(🗄)っとゆっくりし(🦊)て行く云(🔶)うてどすえ」
Aと、貞之(🥢)助に眼で(🥇)合図をして蔭かげへ呼(🎁)びなが(🦎)ら(🌶)、
A徳(🚓)川時代の狂言きょ(🚃)う(👻)げん作(🌥)者は、案外ず(🥏)る(⛱)く頭が(🔦)働(💖)い(💍)て、観客の意識(😭)の底に(🌷)潜在せんざいして(🛡)いる微妙びみ(⏰)ょうな心(🔳)理に(❤)媚こ(🚻)びることが巧たくみであったのかも知れな(🗃)い。この三吉の(✡)芝居なども、一方を(🎎)貴族の女の(🚒)児こ(🍽)にし、(🐝)一方を馬方の男(🛂)の児にして(🍏)、その間に、乳母うばであり母(🌪)で(✋)ある上※(🆖)(「藹」の「言」に代(💙)えて「月」、第3水(🚼)準(🙅)1-91-26)じょ(🥀)う(✍)ろうの婦人を配したとこ(🏋)ろ(💜)は、表面親子の情愛を扱あつか(📙)ったも(🥢)の(🔚)に違いな(🤩)いけれども、その蔭(💔)に淡あわい少年の恋こ(🔛)いが暗(🏩)示されていな(🏴)くも(📄)ない。少くと(🕸)も三吉の(🕉)方(🌔)から(🚅)見れば、(➰)いか(🎢)めしい(🌘)大(🈸)名(❤)の奥御殿おくごてんに住む姫君と母とは、等ひとしく思(🎄)慕し(🐃)ぼの対象に(💼)なり(🤥)得(🕍)る(🐤)。それが葛の葉(🎈)の芝居で(🎁)は(📱)、(💿)父と子とが(🔪)同じ心になって一人の母を(🔥)慕うのであるが(💄)、この場合、母(🏿)が狐であ(🤜)る(⬇)と云う(📕)仕(👹)組みは、(🎵)一(♿)層(🙆)見る(🔊)人の(📭)空想を(👧)甘くする。自分は(🏷)いつも、もしあの(👥)芝居のように(📭)自分(😪)の(😟)母が狐であ(🤑)ってくれたら(📝)ばと思っ(🥜)て、どんなに安倍あべの(📨)童子(✍)を羨んだか知(🍙)れない。な(🍑)ぜなら母(👹)が(🥗)人間であったら(🍍)、もう(🐗)こ(😒)の世で(🙊)会える望(🍴)み(🐧)はないけれども、(🍣)狐が人間に(🛣)化(🎛)けたのであ(🚒)るなら、いつか再び母の姿を仮かり(🧥)て(💌)現れな(⏺)い限りもない。母のない子供があの芝居を(💖)見(✒)れば、きっと誰でもそんな感じを抱(📟)い(🔘)だくであろう。が、千本桜の道行(🈶)みちゆ(🔥)きになると、母―――狐――(📖)―美女―――恋(😍)人―――と云う連想がもっと(😫)密接(⛵)で(🏹)ある。ここでは親も(🤭)狐、子も狐であ(👐)って、し(🏅)かも静と忠(⬇)信狐(🏺)とは主従のごと(😚)く(👟)書(⛵)いてあ(👁)りながら、やはり(🍸)見た(🎛)眼は恋人(🗓)同(👬)士の道行と映えい(💍)ずるよ(📹)うに工たくま(🤵)れている。そのせいか(🤝)自分は最(📍)もこの舞(🍞)踊劇ぶようげ(🌄)きを見ること(🏨)を好ん(🤖)だ。そ(⛹)し(🛍)て自分を(🗯)忠信狐(😴)になぞらえ、親(😃)狐の皮で張られた鼓の音(🚏)に惹ひかさ(👒)れて、吉(📫)野山の花の雲を分け(🏧)つつ静御前の跡を慕って(😕)行く(🕐)身の(💬)上を想像した。自分は(📣)せめて舞を習って、温習(✋)会おん(🧥)しゅうかい(👃)の舞台の(🌥)上ででも忠信になりたいと、そんなことを考えたほど(💈)であ(👷)った。
A「(🈂)悦ちゃん、下へ行ってら(🏆)っし(🕣)ゃ(🔬)い」
A今になって急にそんなこと(🛵)が気にか(⚪)か(🕍)り(🐈)出したと(🏫)云(📤)うのは(💜)、(🅿)多分今(🔩)年の桃(🐫)の節句にはもうこ(🌄)の家にいないであ(🤕)ろ(⌛)う(📐)と(🈸)ぼんや(🤵)り思って(🕋)い(🦇)たから(🦒)なの(🈯)だ(🚺)が、それがこ(🔼)う(🌶)して(🔓)寝室の(🧟)中に籠こ(🍯)も(⛓)って(🍄)いてさえそぞ(♉)ろに春が(🥌)感ぜられる暖か(🦈)い陽(💮)気にな(🔃)ってしまっ(📐)た。美佐(🏒)子は仰向きに枕へつむ(🎯)りを載せたまま、暫しばらく欄間に映っている明るい(🙍)日かげへ眼を(🍺)やっていた(💼)。久しぶり(📯)に十(💴)分な(🎃)眠りを貪(🔷)むきぼったので睡気は残っていない(😊)のだけれ(🎞)ど(🥜)、手足を伸び(💨)伸(🏑)び(🆑)とさせているのがいつまででも好い心持で、(🤾)ちょっ(🎂)とは蓐しとね(🚯)の(👝)ぬくもりを(🐭)捨てることが(⛺)出来ない。彼女の隣りには弘(🗣)の蓐(📞)が、もう一つ隣(🏛)りの床の間寄りに(📙)は夫の蓐(💦)が敷いてありながら、その(🦐)二つともとうに(🍰)空っぽになって(💉)い(🕌)て、瑠璃る(💭)り(😼)色の古伊万里こいまりの壺つ(🕉)ぼに椿つばきの花の活いけてあるの(😿)が、夫の(🎬)枕の向うに見える。今日は(💒)高(📍)夏と云う客もあるのだし、もう(🥢)起きなければ悪(🈯)いのであ(👙)るが(👏)、し(😁)か(🤜)し彼(♍)女(🏓)がこんなに(🥟)ゆっく(🥪)り(🍧)朝寝坊をしていられること(👂)はめっ(🤯)たに(🏹)ないの(🚦)である。なぜなら夫婦(♊)は弘を中にはさんで眠る習慣を、その児が生れ(🏦)た時分から今日ま(⏰)でずるずるに改(🏑)めずにいて、(🍬)子供が(🏸)起きると必ず孰方かが起きな(🏈)いでは(🎋)いな(🚔)かった(🍙)。そし(📴)て大概の場合には、夫を寝かし(🏈)て置くために彼女が(📊)先に起きるか(💌)らだった。日曜の朝なぞ(☝)少しは(🛐)ゆっ(💨)く(📩)り寝かして置(📜)い(🈵)て(⏯)もらい(🛸)たいのに(🔉)、学校が(🤤)な(🐘)く(🎇)て(🗂)もやはり弘は七(🈸)時に起きてしまうので、彼女(🕺)も(🍓)一旦は起きな(🤜)ければならない。尤も二三年この方、(🍊)だんだん体が肥こえて来る傾きが(😌)ある(🦂)ので、睡眠(🏬)時(📹)間を減らした方がいいと思っている(🍢)のだし(🥖)、眼に借(🚽)りの出来るのはそうまで苦(🈷)痛に(🎸)感じ(🚶)て(😼)い(📳)ないようなものの、朝寝の快感は又おのずから別(😚)である。あま(🔅)り(💦)眠りが足りな過ぎるのも不安(🔕)になって、たま(😤)に(🏫)は睡眠剤の力(🥁)で昼寝(🐔)をしようとすることもあるけれ(😐)ども(📪)、(🌖)却って(🔎)頭が冴さえて(🖋)し(⚪)ま(🍮)っ(🚜)てお(🎃)ち(🚍)おちと睡(🏬)れ(🍨)な(🚓)い。一週に一度大(🚆)阪の事(😰)務所(🏴)へ顔を出す日(🛁)に、夫がわざと気(🏫)を利かして子(🚃)供(👆)と一緒に出かけてくれるような(🌁)こ(😩)とは(😖)、(🈶)月に(🀄)二(🕖)三度あるかないかである。と(💱)にかく(🍂)寝て(💋)も(🖌)寝られな(🧓)いでも、こ(⛰)う(🏵)し(📄)て一人寝室を占領していら(🙎)れるのは、近頃(🎂)珍しいのである。
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