門(✖)人た(🤓)ち(🥋)は、牛(🎵)には大(dà )し(👜)て興味(🍗)がなか(🎞)った。しかし、(🤶)孔子にそ(❓)う云(yún )わ(👻)れて、仕(🍣)方なしにその方に眼をやった。
「あれなら、(🤖)大丈夫祭(🤴)壇の犠牲いけにえになりそうじゃ。」
彼は、しかし、もう狼(🎹)狽(bè(🌪)i )うろたえても恐れてもいなかった(🐚)。粛然とした空(🕢)(kōng )気の中(🌸)に、(🔚)彼はかえって(😮)安堵(🕹)に似(⏪)(sì )た感じを(🥡)味うことが出来た。そして、もう一度、
孔子は、陽貨(🛁)も言葉だけでは、なか(🌲)な(🌞)か立派なことを云うものだ、別(📟)に(🐣)逆(nì )らう必要(yào )も(👪)あるま(🔐)い(👒)、と(🍸)思(👞)った。で即座(😮)に(🌻)、
季(jì(🌸) )孫(sūn )きそ(⤵)ん、叔孫しゅく(🉑)そん、孟孫も(🕒)うそんの三(sān )氏は、ともに(🔓)桓(🏞)公の(🔧)血すじを(🎸)うけた魯(🆎)(lǔ(🍾) )の御三家で(👩)、世に(🌬)こ(➰)れを(🗓)三桓かんと(🙊)称した。三桓(🚹)(huán )は、(📥)代(dài )々大夫(fū(🌅) )の職(zhí )を襲つぎ、孔子(zǐ )の時(shí )代には、相む(➿)すんで政治(🙂)をわたくしし(🌥)、私(sī )財(cá(🐳)i )を積(🚫)み、君主を(🦆)無視し、(🆚)あるい(🖱)はこれを追(zhuī )放(fàng )す(📉)るほど、専横の(🐎)か(😲)ぎりをつくし(🐛)て、国(🎶)民(👣)怨嗟の(🌑)的にな(🍌)っ(🍊)ていた。
「仲弓(🚤)には人君の風が(㊙)ある。南面(🚄)して(🥊)天下(🥨)を治め(🔲)ることが出(👼)来(lá(👵)i )よ(🏙)う。」
「大まかも、大まかぶりだと思い(🐆)ますが…(🔛)…(😞)」
6 子(zǐ )曰く、(🍄)父在(🐄)さ(👧)ば其(qí )の志を観、父(👹)(fù )没せば(😘)其の行を観(💋)(guā(👇)n )る。三(🏦)年父(☝)の道を改(🙀)む(👹)ること無きは、孝と謂うべしと(🍨)。(学(🐼)而篇)
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