日本《銀 クリ cm》2行目ライン
銀 クリ cmあらすじ
五(wǔ ) かし(✂)どりのあいさつ
(✒)長(⛅)い(🛄)もの、仙台せ(👹)んだい地方(fāng )に伝わってきた(🍣)「さん(🎨)さしぐれ」(🕊)の古い歌(😖)の節。
先生(shēng )もずい(✉)ぶんトボケた人で、わ(🚇)たしのようなずっと年のちがったもの(♌)をつ(🐕)かまえて(📓)も、よ(😸)くじょうだ(🌏)ん(🆚)を言(🏏)われました。一(yī )番おしまいにわたしがお(🤹)たず(🌉)ねし(🐑)たこ(🔒)ろは、先生(〰)はもう七十五六に近く、寝床(chuáng )の上にい(🤡)る(🦊)ような人でしたが、そ(🐋)れでもまくら(📽)もと(🈳)へ(⛹)わたしを呼んで会って(👺)くだ(❎)さ(🎥)いました(🚙)。わたしは(👦)も(🔏)っと先生(shēng )にいろいろなこと(🌇)を聞いておけば(🧘)よかった(💶)と(📋)あ(🕡)とに(🛰)なってそ(♍)う(🕋)思い(🏷)ます。でも(📝)、(😛)先(🐺)生のよう(🧑)な人に会(🛤)えたとい(📓)うだけで(👳)もたくさん(🔥)に思(sī )います。何かに(😤)つ(👸)け(📙)てよく思(㊗)(sī )い出すところをみる(🈯)と、やはり(💴)先生にはほ(📫)かの人とちが(🥨)ったところがあったからでし(🖐)ょう。
江(🕯)戸に召(zhào )しかえされ(💟)てか(😚)らの先生は昇(shēng )平校しょ(🖐)うへい(⛔)こうと(🤥)いう名(mí(😛)ng )高(🦆)い学(xué(🌿) )校の頭取(qǔ )とうどりを命ぜられ、(🌘)上士じょ(🛫)うしの位(🧜)(wè(👅)i )に進み(🙆)、さらに鑑(jiàn )察(🛃)かんさ(🐣)つといってだれで(🔎)もうらやむ重い役(yì )目をつと(🎇)めるこ(🤙)とに(🕊)なりました(🎭)。それ(📮)ばか(🌭)りではあり(🕠)ません、当(dā(🐡)ng )時は諸外国の軍(jun1 )艦や商船がだ(🌀)んだんこの国(🍩)の(🌏)港に集(jí )まって来るようになりま(🈹)して、(🛍)日本国(guó )じゅう大さわぎの時(🚻)で(😖)し(🌜)たから(🛷)、その談判に(📠)あたる外(wà(🎟)i )国(guó )奉行ぶぎょうは勇気のある人(🎒)でなければつ(🍦)とまりません。先生(🙌)は(🆑)一番(fā(👴)n )最後にそのむずかしい外国奉行を引きうけ、徳川の大身(🗾)代おおしんだいを引き(🐂)回し(🌇)た人の一(🐿)人でした。
そ(🏥)う(📯)言って呼んで(➡)くる(☔)声(shē(🧡)ng )を聞くよ(♈)うになりますと、(📲)さすがに山家やまがも(🕠)いい陽(yá(🤷)ng )気に向かいます。越後路(⭕)えちご(♟)じ(🤟)からの(🚙)女の(🗞)わか(😝)め売りの声(shēng )です(🏆)。紺がすりの着物に、手甲て(🍵)っこ(👮)う(😶)をは(🦀)め、荷(hé )物をしょ(🔤)った(🤶)行商姿の(👚)風俗の女が(🔞)いく組も来て(🆕)、遠く越(💍)後の(🚛)ほうでとれた(🆑)海(hǎi )草を(🛥)信濃しなのの山の上まで売(🧀)りに(🔬)来ます。五(🙉)か月もの長(🐒)(zhǎng )い(💂)冬(🎿)を通(♿)り越(🤨)し(🐙)たあと、ふるい野菜(cài )は(🗂)す(🏗)で(🙇)に尽き、新しい(🏑)野菜にはま(🚁)だ早(🏊)(zǎo )い(🚷)という(🔏)四月のころには、わたした(📚)ちはこのわかめ売りの来るのを待ち(📓)暮らしているよ(🎸)うなものです。さん(💟)しょの芽の青くも(🚻)え出(🤷)(chū )す時(shí )分(fè(🎳)n )になって、においのいい田(tián )楽で(🗨)ん(👯)が(🐜)くなぞをかいでみる(🚸)心持は、山の上の冬(dōng )ごもり(🎛)を(🤺)した(📦)もので(😳)なければわ(🏹)かり(⏳)ま(🍌)せん。
小諸か(⏸)らは関せ(👶)き君とい(⭕)う人がわざわざ(🈸)東京まで出て来てくれまして(📤)、木(🔷)村(💮)先(🖍)生はじめ町の人(rén )たちのすす(🥞)めを伝えてく(🈷)れまし(🌹)た。関君は明治学(🎻)院の出(🍹)身で(😸)、わたしとは古(🏔)い(🛎)なじみ(⏭)の(🍑)間(jiān )がらでした。当(dā(💃)ng )時、京都のほ(🎰)うにも教師(🍕)の口はあ(🚵)りま(🛩)したが、わたしはいな(🥁)かに退い(🤶)て(🌖)もっ(📐)と勉強(🚺)し(🐏)たいと心を決め(🥙)ま(🛳)したか(🕳)ら、報(🌮)酬もすく(👀)なく骨もおれる小諸(zhū )のほうの学校を(😎)選(😻)びました(🏳)。そんなわけで、翌年(😗)の四月(yuè )には浅間のふ(⛸)もとをさし(🤼)て、いな(🏁)か教師(shī )として出(chū )か(💠)けました(✴)。
小諸(zhū )の荒町(dī(🦕)ng )あら(🗻)まち(🤒)には、髪(🛬)を昔風(🧕)(fēng )のチョンま(🐫)げに結(💒)んだ鍛(❤)冶屋かじやさんが、たった一人残って(🎈)い(🛫)ました。明治の御(yù )代(🤚)みよとなってから、そう(📺)いう風俗はすたれ、みんな(🏗)簡(jiǎn )易で(😻)軽便な散(❤)(sàn )髪(fā )に移り(🈶)ま(⬆)したから(🧢)、これは小(👂)諸へん(🧠)に見(jiàn )られ(🐧)る最後のチョ(🙄)ンま(🍹)げでありましたろう。もっ(🕶)とも、(🎇)手ぬぐいでうしろは(🌻)ち巻きにした(🗣)だけでも、(🏴)からだが引(🕓)きしまる(🔑)ように、昔の人が(🏣)か(🚚)たく髪を束ね、その根を細く強い元(🚹)結もとゆいで引きしめて、(🏂)頭に力を入れたろう(📟)か(🐚)と思い(🦔)ますと、いちがいに(✨)それを(🈴)はやり(🤕)おくれの古くさい風(🐹)俗(🙇)として笑えません。おそら(🆘)く荒町の鍛(duàn )冶(yě )屋さんも、(🗒)鉄の槌(chuí )つち(😤)を握る時の(🛢)助けとして、一生(shēng )そんなチョンまげで(🚊)通(tō(🐸)ng )した(🔦)のでしょ(🥫)う(🌴)。この(🔓)鍛冶(yě )屋(👊)(wū(🛅) )さんは、(📷)わ(👼)たしたちの学(⏫)校(⛸)の体操(cāo )教(jiāo )師で大井さんという人(rén )のおとうさ(🏷)んで(📦)した。わたしは大(😮)井さんを通し(💞)て、この鍛(duàn )冶屋の(♐)おとうさんにくわを一(yī )丁頼(lài )みました。さ(🔀)あ(🍮)、これです、こ(👰)れがお(🛹)やじの打ったくわ(📿)で(🔵)すと言っ(🥌)て、大井さんがさげてきてくれ(🎏)たのを見ましたら、な(🎌)るほどチ(⛵)ョンまげで通す(⭐)ほどの人の気象(xiàng )がそ(🤺)のがっしりとした柄(🔠)の(🐿)ついた一丁のくわにもあらわれ(📔)ていました。
と言(🤹)(yán )う(🏋)らしい(😨)の(😻)です。い(🦔)くら遠い国のほ(👩)うから渡ってきた(🍻)ものでも、春か(🧤)ら(⚪)軒先を借(🍰)り(😵)ていて(🤑)、かわいい(🗡)ひ(😼)なまでもうけるく(🚗)らい(📱)なら、もっとことばが通じそうなもの(📘)で(🉐)すが、つ(🥦)ばめの言うことはペチャ、クチ(🚶)ャ、ペチャ(♊)、ク(🎦)チャ(🌯)―(🆖)―まるで異(🌤)人(rén )のような早口(kǒ(🔶)u )です。
(💰)でも、わたしは小諸(🏳)に(🔯)来て山を望んだ朝(🌤)から、あの白い雪(🚭)の残った遠い山(shā(🧝)n )々、(🔏)浅間あさま、牙(🌖)歯ぎっぱ(🔀)のよ(⛷)うな山つづ(🙌)き、影(yǐ(👷)ng )の多(duō )い谷(🗼)々、(🈶)高いがけくずれのあと、(🙊)それか(🐃)ら淡い煙(yā(🏴)n )のような山の(🍌)いただ(⏮)きの雲の(🃏)群れ、(🔈)す(🎟)べてそれ(🧐)らの(💫)も(👊)のが朝の光を(🛩)帯びてわ(🚥)たしの目に映った時か(♟)ら、(🏌)なんと(🚽)なくわた(🙄)しのなかにはまっ(⬜)たく新規なものが始ま(💖)ったよう(🐛)に思ったの(🔓)です。
な(🤼)ど(🚐)と言われます(🐑)か(🥋)ら、どんな年ごろのむす(📬)こさんかと思い(🍞)ま(📷)した(🤛)ら、(🐉)まだ小(🚝)学校(🙌)へかよって(🔩)い(🧒)るほどの少(📎)年(nián )で(⛔)した。そん(🔠)なむ(🦒)すこさんが先(🥜)生の(🍂)よ(🎓)うな(♈)年老(🐷)いた人(🛒)にあ(🥇)ることも(📩)めずら(🏐)し(🐬)く思い(🧐)まし(🌝)た(🔯)。
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