日本《ラグビー 射精》2行目ライン
ラグビー 射精あらすじ
鹿野山は上総(🌥)かずさと房州の両(liǎ(⏳)ng )国にま(🎤)たがっ(🏍)ている山(🥟)で(🍍)す。わたし(👉)の越し(💠)た峠はその山つづ(❤)き(🏦)で、峠の上に一軒(⚽)屋の(🏀)ある(🎇)ようなと(🌛)こ(🛑)ろでした。通る人もまれ(🏓)でした。わた(🧔)しはそれより以(🤩)(yǐ(🌾) )前に(🌯)伊賀いがと(🕐)近江おうみのさみし(🔧)い国境(🌭)くにざかい(🎉)を歩い(🐮)て越したこ(💱)ともあります(🆓)が、(⚪)鹿野(yě )山(shān )の峠道は(🤕)もっ(🕙)とさみしいところで(🐇)した。
その道(🏅)に(🍩)ついて南へさして行くと、臼田の(🚼)町へ出(chū )る。臼(jiù )田に(🏊)稲荷(😻)山い(🌲)なり(🌾)や(📴)ま(🏝)公園というところ(🌀)があって、公園前(🎇)の橋のた(🚲)もと(🍮)あ(🐻)たりから望(wà(⬜)ng )んだ千曲(🧥)川のながめは(🔸)実(shí )にいい。あれから八(🌰)つが(🍰)岳(🍷)たけ山脈(mà(🦌)i )のふもとへかけて、南佐(zuǒ )久の(👬)谷が目の前にひらけています。千(qiān )曲川(🤞)はその谷(gǔ )を流れる大河(hé )で、岸(àn )に住む人たちの風俗(🎫)や(🛣)ことば(💭)のな(👨)まりも(😩)川(chuān )下と(🔶)はい(💜)くらか違うようです。岸をさかの(🏫)ぼるにつれて(🚂)、馬流(liú )まなが(🗑)しあ(❗)たりからは、さすがの大(dà )河も(😇)谿流けい(🚄)りゅう(🔀)の勢(shì )いに(👖)変るの(👁)ですが、川(❤)の(🔞)中(🌶)心(xīn )が(⭐)右(💮)岸(à(💴)n )のほ(⛎)うへひどくかしい(📞)でい(🔼)るために、左岸には川(chuān )底が(🚢)あら(👷)わ(🥝)れ、砂(shā )は盛(😽)り上がり、(🚩)川上(shàng )か(🤪)ら押し(💴)流(🏩)さ(🥪)れた大石(shí )が埋まって、とこ(🍼)ろどころ(🧒)にかわやなぎ、あ(🛁)しの(📕)くさ(💟)むらなどが(🈹)茂(mà(⏳)o )って(🌻)います。右岸に見られ(🚔)るのは、かえで(📬)、かば(👸)、な(🙎)ら、う(🦄)る(🎋)しの類です。甲州街道(dà(🐤)o )はそのかげ(🎫)に(🐏)あるので(🎶)す。し(📒)ん(🐸)ぼうのいい越(yuè )後え(💴)ち(🍌)ごの(🎶)商人は昔からそこを(➕)往復したと(🛌)聞(🙉)き(🐈)ます。直江(jiāng )津な(🥚)おえつ(🥛)から来る塩(yá(🧢)n )ざかなの荷がそんな山地まで(🎹)深入(🚈)りしたのも(Ⓜ)、も(⛩)っぱ(📸)らその街(📢)道を千(🛹)曲川(🦊)につい(🍖)て、(📭)さ(🕣)か(🥙)の(🎩)ぼったものだそうです。
仙台(tái )せんだいに東北学(🍜)院(yuàn )とい(🌐)う(🐤)学校(📬)があ(📔)ります。その学校へ(🚰)わたしは年(niá(👄)n )若な一教(🔜)師として行くこ(💪)とになりま(📆)し(✏)た。母もそのころは(🐷)東(dō(🥜)ng )京でしたが(💎)、(🔫)その(🌕)母を(🐁)都に残し(🍇)、お(🦋)友だちに(🐹)も別(bié )れ(🕳)まして、東京上野の停車場(🍌)から(🧒)ひとり東北(běi )の空に向(🐑)かいました。もっとも、その時はまった(🏙)く初めての東(dōng )北(🏡)の旅でもありま(🦏)せ(📗)ん。それよ(👅)り以(yǐ )前に(🤐)も一度、汽車で白河しらかわを越し(🔅)、秋(qiū(🥪) )草の(🤤)さきみだれてい(🏦)るのを(🖊)車の窓(📬)から(🏒)な(😱)がめて、行(🚀)って、仙台よ(🔄)りも先(🧜)の一いち(💶)の関(wān )せきというと(🗼)ころに(🎠)ある知り人を(🛒)たず(💲)ねたこと(😘)もあり(💆)ます。しかし、こんどはただの(🍷)旅でもなく、一(yī )教師(😉)として(🤷)出かけて行って、め(🔸)ずらしい仙台の地を踏んだので、にわかに東京の(🖊)ほうの(🔊)空(kōng )も遠(🕔)(yuǎ(🏃)n )くな(⏪)った(🍉)ように思われました。
その時、老人は名刺(cì )が(🗽)わりにと言(❄)って、(👜)自分で打った小(📊)刀こがたな(🙎)を持っ(🎏)てきてくれましたが、そんな小刀一本にも小さなことをおろそ(🤙)か(🗣)にし(🐏)ない老(🍳)人の(👷)気象(xiàng )があらわれて(🕓)いました。
棧橋かけは(🕡)し(🐔)というところま(✌)で行き(🖼)ます(📋)と(🤷)、わたしはおさる(⬅)さん(🦉)に会いまし(🤱)た。そのおさるさ(🛄)んは休み茶(📑)屋に飼わ(👩)れ(🏏)て(🚏)いたのです。
三(🤾) くり飯(fàn )の好きな(😀)橘翁さま
「そ(💬)れはうらやましい。わたしは十の年に郷里くにを出(🚙)(chū )たもので(🏴)す(🕶)から、久(jiǔ )しぶり(🅱)にここ(🏇)を通りま(🐗)す。でも、山育ちは(🍥)争われないもの(💂)とみ(🚴)えて(📵)、わたし(🚱)の顔を見る(⏺)と(🤮)、山(📳)ざ(🦍)る、山ざるという人がよくあります。」(🎱)
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