日本《クンニ 姿勢》2行目ライン
クンニ 姿勢あらすじ
それを半蔵(📋)が言って(🥧)、平(🐯)(píng )助と一緒に見送った。
前年、五人の総代(dài )が木(mù )曾か(👶)ら(🗺)出て来(🤨)た時、何(hé )ゆえに一行の嘆願が(🛅)道中奉(🌀)行の容いれるところとならなかっ(🏄)たか。そ(💍)れは(👺)、よくよく村柄むらがらをお糺(🔴)た(🕹)だしの上でなければ、容易に定(💫)助(🔺)郷(xiāng )を仰(yǎng )せ付(fù(🐙) )けがたいとの理由(😁)による。し(🛃)かし、五人の総代か(🔓)らの嘆(😼)願も余儀なき事情(qíng )に聞こえるから(⛲)と言(🚪)(yán )って、(🗒)道中(zhōng )奉(fèng )行(háng )は元治元年の(🕶)二(🐀)月(✈)から(🌂)向こう六(🕵)か月を限り(🚗)、定助郷のかわりに当分助郷を許(💟)(xǔ )し(😡)た。そして木(🛬)曾(🎗)下(👸)(xià(🍥) )四宿(xiǔ )へ(🕘)の当分(🔦)助郷とし(🍮)ては伊奈(🐅)(nài )いな百(bǎ(😖)i )十九か村、中三宿(💧)へ(🏄)は伊(yī )奈九十(🛑)九か村、上四宿へは筑摩郡ちく(🍛)まご(🏯)おり八十九(jiǔ )か(🕹)村と安曇郡(📬)あず(🌓)み(🎰)ごお(📏)り百四十(🌡)(shí )四か村(🕷)を(🗿)指定(📱)(dìng )し(🌘)た。こ(🔫)のうち遠村で正人馬し(✔)ょうじん(📰)ばを差し(🔧)出しかね代永勤だいえいづとめの示(shì )談(🖍)に(🔣)及(🤦)ぶ(👟)とし(✒)ても、一か年高百石(🤯)(shí(🦏) )につ(🤱)き金(🍒)五(🈴)両の(💤)割(🤫)合(hé(🙁) )より余(yú )分には触れ当(🈴)てまいとの約束であった(🛵)。過ぐ(🈺)る(🤫)半年(niá(😴)n )近(😭)くの半(bàn )蔵ら(🏆)の経(😎)(jīng )験(🎟)に(🎻)よると、この(🎑)新規(🆕)(guī )な当(👑)(dāng )分(⛅)助郷の村(cūn )数(🎍)が(🍍)驚くばかりに拡(kuò(🥔) )大(🍾)された(🔇)こと(😽)は、かえ(🕢)って以前(qiá(🤑)n )からの勤(🥕)め村(cūn )に(🌟)人馬の不参を(🏺)多くす(🍀)ると(👣)いう結(jié )果を招(😖)いた。これはどうし(🧕)ても前年(🥍)の総(zǒng )代が嘆願したよ(㊗)うに、やはり東海道の例(lì )にならって定助郷を設(shè )置(zhì(🌧) )するにかぎる。道(👕)中奉(fèng )行(💝)に誠意(🔌)が(🐨)あるな(😦)ら、適(shì )当な村柄を糺(💏)ただされたい、もっと(📫)助郷の制度を完備(📪)して街道の混乱を(🍫)防がれたい。もしこの木(mù )曾(céng )十(shí )一(yī(🥤) )宿の願(🎼)い(🐀)が(🏻)いれられなか(🌘)っ(😝)たら(🗣)、前(⚪)(qián )年の総(zǒng )代(💪)が申し合わせたごとく(💒)、お(🎫)定め(💕)の人(🥜)馬二十(shí )五人二(èr )十五疋(🗃)ひ(🔭)き(🥙)以(😋)外には継(jì )立つぎ(🍔)た(🦌)てに応じまい、その余は翌(🔉)日(rì )を待って継ぎ立てることにしたい。そのことに平(🌚)助(zhù(🌗) )と(👾)半(♈)(bàn )蔵とは申(shēn )し合(🔊)わせ(🐃)をしたのであ(🍧)っ(🧀)た(💊)。
(🧝)両国(👚)十一屋(🚨)の方には、幸兵衛、(🔈)平助(💁)の二人ふたりがもう草(cǎ(🎵)o )鞋わらじ(🚪)まではいて、(🌵)半蔵を待(👄)(dài )ち(🏝)受けていた。頼(lài )んで置(zhì )い(🚥)た馬(🕌)も来(lái )た。その日は(🐄)お茶壺(hú )ちゃつぼの(🍡)御通行があると(🚟)か(🏺)で、なるべく朝のうち(😆)に(🔑)出発しなければならなかった。半蔵は大(🕞)(dà )小二荷かの旅の荷(🏓)(hé )物を引(🍕)きまとめ(🧝)、そのうち一(🍦)つは琉(liú )球りゅう(🖌)きゅうの莚(🕟)包こ(🍤)もづつ(🌘)み(🛠)にして、同(tóng )行の庄屋(wū )たちと共に馬荷に付(㊙)き添いなが(🕝)ら(🅿)板橋経由で木曾街道の方面に向か(🌡)っ(😫)た。
諏訪勢もよく防(fáng )いだ(🆓)。次(cì )第に浪士側(🌖)は山の地勢を降り、砥沢(❗)(zé(🌥) )口とざ(✖)わぐちから(🅰)樋(tōng )橋(qiáo )といはし(💟)の(🕧)方へ諏(💈)訪勢を圧迫し、(💢)鯨(jīng )波(bō )と(🚳)きの声を揚げて進(👻)んだが、胸(👷)壁に拠よる諏訪勢(🌏)が砲(pà(🎲)o )火(⏳)の(🔳)ために撃退せら(👫)れた(🕎)。諏訪(fǎ(📠)ng )松本両藩(🚛)の兵は(👔)五段の備えを立(💔)て、右(yò(🤬)u )翼(🏯)(yì )は砲隊(duì )を先(xiā(🧣)n )にし鎗(qiāng )やり隊(duì(📄) )をあと(🙎)にした尋(📳)(xún )常の備え(🏃)であ(🖊)ったが、左翼は鎗隊を先(xiān )に(🎹)して、浪士(shì )側(👊)が突撃を試みるたびに吶(🏄)喊とっかんし(🥋)逆襲(xí )して来(lá(🆚)i )た(💼)。こんなふう(💆)にし(🎙)て(🏴)追い(📘)返(🐘)さる(🎇)ること三度。浪(🤷)士側(☝)も進むことがで(📳)きなかった。
「さ(😍)あ、いつまた出(♓)かけ(🔸)て来られ(🤹)ます(🕤)かさ。」
そ(📙)の時(shí(🎅) )になっ(📧)て見(🌭)る(🥥)と、(🔂)長州征(🐷)伐の命令(lìng )が下ったばか(🌗)りでなく、松(sō(🦒)ng )平大膳太夫(fū(🔵) )ま(📥)つだい(🗯)らだ(🐠)いぜんのだゆう(🏄)ならびに長門守(shǒu )ながとのかみは官位を剥はがれ、幕府(fǔ )よ(🛬)り与え(🚫)られた松平(píng )姓と将軍家御諱おんいみなの一字(🚳)をも召し上(🕗)げられた。長防両国への物貨(🔹)(huò )輸送(sò(🏿)ng )は諸(👾)(zhū )街(🧦)道(🚿)を通じて(✍)すでに堅(🚗)く禁ぜられ(🛷)ていた。
「あれが筑波です(🤖)かね(🍐)。」
水戸ほど苦(kǔ(📍) )し(🚬)い抗争を続(xù )けた藩も(😛)ない。それは実に(🛑)藩論分裂の(🤤)形であらわれて来(🚪)た。も(🏚)とより、一般の人心は(🔃)動(dò(📙)ng )揺し(⏩)、新しい世紀も(🏄)ようやくめぐ(🤩)って来(lái )て、(🏓)だれもが右すべきか(💕)左すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に当たって(🍼)は、二百(bǎi )何十(shí )年来の旧(jiù )を守っ(🔍)て(🗂)来(😹)(lái )た諸藩のうちで(💂)藩論(lù(🛬)n )の分裂(📛)しな(👵)い(📰)ところとて(🔎)もなかっ(🛺)た。水(〽)(shuǐ )戸(👣)(hù )は(👡)こ(📣)とにそれ(🍰)が激しかっ(🖍)たのだ。『大日本(🏝)(běn )史』(🍺)の(🍡)大業(yè )を(🏛)成就(😢)(jiù(📗) )して、大義(🔟)名分を明らかにし(🈷)、学(🕘)問(🍞)(wèn )を(💯)曲(qǔ )げて(🦈)まで世に阿(🍵)おもねるも(🍪)のもある徳川時(shí )代に(🌀)あっ(📣)てとに(📱)もかくにも歴史(🍤)の精(jīng )神を樹立した(📄)のは水(shuǐ(👅) )戸(😠)で(🐼)あった。彰考館し(🤪)ょうこ(🌥)うかんの(👣)修史、弘(🧡)道館こうどうかん(✌)の学(😯)問(wèn )は、諸藩の学風を指導する役目を勤めた。当時(shí(🚤) )に(🤙)おける青年(🌀)で多少(🕑)な(🍌)り(🐇)とも水戸の影響を受けないものはなか(🙊)ったく(💧)らいである。いかんせん、水戸はこの(📶)熱意を(🌂)もって(🏡)尊王佐幕の一大矛(máo )盾につき当たった。あ(📈)の波瀾(💘)はらんの多い(🍆)御隠居の生涯しょ(🖐)うがいがそれ(🧗)だ。遠く西(👾)山(shān )公せいざんこう以来の遺志を受(shòu )けつぎ王(wáng )室尊崇(chó(🍬)ng )の念の篤あつかっ(🏘)た御隠居は(🎓)、紀(jì(🎦) )州(zhōu )や尾(wě(🚨)i )州(💜)(zhōu )の藩主(🍭)と(⛏)並(bìng )んで幕府を輔佐する上に(🐭)も人(🔂)一倍(bèi )責(🗝)任(⏱)を感(gǎn )ずる位(🧠)置に立たせら(⛹)れた。こ(🚉)の水戸(🚥)の苦悶くもん(🌋)は一(🏰)(yī )方に誠党(dǎng )と称する勤(😔)王(wáng )派の人たち(🥐)を生み、一方(🌃)に奸党かんとうと呼ばる(🎇)る佐幕(mù )派(pài )の(🎲)人た(🔋)ちを生(shēng )んだ。一(🚆)つの藩は(🍺)裂(😼)けて(♊)た(👴)たかった。当(🤯)時諸(🐣)藩に党(🎺)(dǎng )派(🥃)争いは(🎓)あって(🥂)も、(📞)水戸のよ(♎)うに惨酷ざんこくをきわめ(⛴)たところ(🕎)はない(🈯)。誠党が奸党(🚯)を見(jiàn )るの(🥙)は(🤨)極悪(♑)ごくあくの人間と心の底から信じ(🌩)たのであって(🚊)、奸党が誠党を見(📶)るのもまた(🚍)お家の大(dà )事も思(🐛)(sī )わず御本家大事と(🍩)いうことも知(🍿)(zhī(🎋) )らない不(🎃)忠(zhōng )の(🙌)臣と(🌎)思い込んだの(🤝)で(🍦)あ(👣)った。水戸(hù )の(🥎)党派(🥁)争(🐏)いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(📇)似てい(🛏)て、(❔)成(ché(⛑)ng )敗(bài )利害(hài )の外に(🐜)あ(🚎)るものだと言った(👳)人も(💕)ある(📐)。いわ(🚛)ゆる誠党は(🥢)天狗(gǒ(⚡)u )連て(💑)んぐれんとも呼(🥃)び、い(⬅)わゆ(🏦)る奸党は(😠)諸(🛺)生党と(🌱)も言った。当時の水戸藩(fān )にある才(cái )能(🤠)の士(🤨)で、誠(chéng )でないもの(📦)は奸、奸(🍆)でない(🛬)ものは誠(chéng )、両派全(quán )く分かれて(🛡)相鬩あいせめ(🥗)ぎ(🚊)、その中間に(🌰)あるものをば(🙎)柳(liǔ )と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門(🚎)をはじめ諸(zhū )生党の領袖り(🗜)ょ(🃏)うしゅうが国(🤹)政を(🌞)左(zuǒ )右(🌺)する時(🏣)を迎えて見る(👟)と(🏁)、天狗連(🤠)の一派は筑(📷)波(🔮)(bō )山の(🅾)方に(🦐)立(📛)(lì )てこもり、田丸稲右(✝)衛(wèi )門たまるい(♿)なえもんを主将に(🔢)推し、亡なき(🐚)御隠居の(⚓)御(yù )霊代みたましろを奉(🦉)じ(🎋)て、(🤲)尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕府は水(👎)戸(hù )の尊攘派(🤶)を毛(😶)ぎらいし(💞)、誠(😑)党(dǎng )領(📧)袖の一(📏)人(ré(🙊)n )な(🏮)る武田耕雲(🐞)斎(🔏)たけだ(🍽)こう(🤞)う(🕦)ん(💺)さ(🏙)いと筑波に兵を挙あげた志士ら(🙈)と(🏓)の通(🎎)謀を疑っ(🌛)てい(🆒)た際であ(🎼)る(🅾)から、早(🤺)速さっそ(🌨)く耕雲斎に隠(🆓)(yǐn )居(🐌)慎いんきょつ(➗)つし(🔊)みを命じ、諸(zhū )生党(dǎ(😘)ng )の三(sā(🕦)n )左衛(🎅)門らを(⚓)助けて筑(🤲)波の暴徒を討うたしめるた(📿)め(🚣)に関(🐭)(wān )東十一藩(fān )の諸(🌱)大(🏗)名(míng )に命(🔳)(mìng )令を下した。三(sā(🗒)n )左(zuǒ )衛(🤑)門は(🏖)兵を率い(🕡)て江戸を出発(🛫)し(🦈)、水(💧)戸城に帰(🕟)っ(🦌)て簾中れんち(👬)ゅ(🌹)う母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、その根(🏅)拠を堅めた。これを(🛰)聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家の存亡が今(jīn )日にある(🦅)として、幽(⌛)屏(🙆)ゆうへいの身(😂)で(📼)は(🎨)あるが禁を破(💡)って(♎)水戸(🐪)を出発した。そして(🌂)江(🌏)戸にある藩(fān )主を諫いさ(🤥)めて奸(jiān )徒(tú(🎏) )か(🏢)んとの排斥(🐍)を謀(móu )はかろうと(😐)した(🐼)。か(✏)く一藩(👳)が(㊗)党派(🐲)を分か(😲)ち、争(zhē(🍷)ng )闘を事(shì )とし、し(🛄)ばらく(🌄)も鎮静(✳)(jìng )する時の(⏲)なか(🈷)ったため、松平大(🌧)炊(➖)頭おおいの(🎗)かみ（宍戸侯し(🙇)しどこう）(🔣)は藩(fā(🔝)n )主(zhǔ )の目代(👾)もくだいとして、八月十日に(📲)水(🧥)(shuǐ )戸(hù )の吉田に着いた。とこ(🎽)ろが、水(🧥)戸に(🏆)ある三左衛門はこ(🆙)の鎮撫ちんぶの使者に随行(háng )して来た(🔺)ものの多くが(📂)自己(jǐ )の反(🎡)対党(dǎ(👯)ng )であるのを見(jià(🗨)n )、(♑)その中(💡)(zhōng )に(🍲)は京(😤)都より来た公子(zǐ )余四麿よ(🙅)し(🔆)まろの従(có(🌻)ng )者や尊攘派(🍙)の志(🤙)士なぞの(🕣)あ(🚄)るのを(✋)見、大(🔶)(dà )炊(🎏)頭が真意を疑って、そ(🚄)の入城を拒ん(📩)だ。朋(🥚)党ほうとう(💋)の乱は(🚡)その結(jié )果で(🥀)あった。
物(🐱)頭(🏁)は樋橋とい(🥍)は(🌘)しに(💟)いた。五、六百(bǎi )人(rén )からの人(rén )足を指揮し(🈵)て、(🏳)雨中(🍿)の防禦(yù )工事(🌴)を急いでいた。そこへ松(sōng )本(😼)勢が追(🦌)い追(🚞)いと峠から到着した。物頭(tóu )は樋(tōng )橋(🚩)下の民家(🏎)を三(🎎)(sān )軒(🎄)ほど貸し渡して松(sōng )本勢(shì )の宿泊にあてた。松本方の持参(🍼)した大砲は百目玉筒二挺(tǐng )ちょう、(🏸)小(⛅)銃五(wǔ )十(🌨)挺ほどだ。物(wù )頭(tóu )の計らい(🐞)で、松(sōng )本(běn )方(😉)三百(bǎi )五十人への(👋)一度(🕊)分の弁当(🤫)、白(🕒)(bá(🈺)i )米三(sān )俵、味噌みそ二樽たる、漬つけ(👱)物一(🚣)樽(zūn )、そ(🏡)れに酒二樽を(🕍)贈(zèng )った(🤝)。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クンニ 姿勢》関連作品
日本週次チャート