田川は、そ(🐥)れま(😡)で、眉(mé(✔)i )根まゆねをよせ(⏳)、小首をかし(👯)げて、(🏙)いやに深刻(🤺)(kè )そうに畳たたみの一(📺)点(🐈)を(💭)見つめていたが、だしぬけ(🥈)に自(🏻)分の名を(💒)よ(✡)ばれて、飯島とは(🕙)ちがった意味(wèi )で、あわ(🍦)て(🕵)たらしかっ(😾)た(👛)。しかし(🆘)、(🎿)かれ(🍷)はすぐにはこたえな(🥜)かった。こ(🚡)た(🏺)えるかわり(👙)に、何(💋)度も小首を左右(yòu )にかしげ直(zhí )し、するどい眼(🎻)で畳をに(💷)らみまわした。それから、朝(♊)倉先(🛁)生(💮)のほうをまとも(🥌)に(❤)見(jiàn )て(🈂)、(👧)その(🌜)しゃ(🍕)がれ(🚀)た声を(✡)とぎら(🚍)しがちにこたえた。
次(cì )郎(láng )は、しか(🚵)し、それどこ(🥔)ろ(👫)では(🤚)な(👿)か(🌪)った。か(➰)れは、もう、先生(👵)のつぎの言葉が、(🕥)槍やりの穂(👛)(suì(💍) )先ほ(🕹)さきのような鋭さで、(📡)自分の胸にせまっている(🛩)のを感(gǎn )じ(🌒)、か(🙈)た(🍇)く(📕)観念の眼をとじていた(🔅)の(🐬)だった。
かれには、まったく自信がな(☔)かった。白鳥(niǎ(🖇)o )会(huì )時代(♎)の心(xīn )の修(🦒)練も、(🖨)友愛塾の助(🅾)手としての(😟)現在の信(xìn )念も、こうした場(🗄)合の態(tài )度を決定(dìng )する(🚸)に(🦇)は、(💡)何のたしにもな(🍔)らなか(🥐)った。かれがこれまで信奉し(🥚)んぽうもし(🚤)、(⚽)実践じっせんにもつとめて来た、友(yǒu )愛(🌀)(à(✅)i )・正義・(📉)自主・自(zì )律・創造(zào )、といった(♍)ような、社(shè )会生活(🏹)の基本的徳目(🐭)とくもく(👒)は、今のかれ(😫)には(🔡)、全(quá(💂)n )く力の(🔺)ない、空疎(📒)くうそな言葉(💯)の(⭕)羅列(📘)られつでしかなかった。そしてそ(🚨)こ(🔬)に(😴)気がつく(🍈)と、かれはいよいようろたえた。
「うむ。それはきいた。しかし、私が(🗒)何(hé )もかも知っ(🏿)ていたことにす(🙂)る(📯)と、君の(😘)名(👕)(míng )前(qiá(🌿)n )だけ(📠)でなく、大(dà )河の名(⛱)(míng )前(🕰)も出さなければな(🔜)らな(🍼)くなるんで(💮)ね。」
「そりゃあ、あべ(🧟)こべだ(⛸)よ。あ(🍱)んな人(➰)だ(🛂)から(🌗)、郡(jun4 )の(🚆)団(tuán )長(Ⓜ)(zhǎng )な(🚛)んかになりたがるんだ。」(🅿)
(🀄)次郎は、しかし(⛲)、(😽)そ(📤)れ(🙂)どころではなかった。か(🏭)れは、もう、先(xiān )生(⏩)のつぎの言葉が、槍やりの穂(🚌)先ほさきのような鋭(👡)さで、自分(🌐)の胸(💁)に(👰)せま(🔵)っ(🐝)て(🕺)いるのを感(gǎ(💢)n )じ(👹)、かたく観念の眼をとじ(🕥)ていたのだっ(🌽)た。
次(cì )郎は、しか(🎃)し、それどこ(🗿)ろ(🍭)ではなかっ(🍸)た。かれは、もう、先(➗)生のつぎの(🚯)言葉(🌫)が(💲)、槍やりの穂(suì )先ほさ(🐯)き(🚱)のような鋭さで、自(zì )分の胸(xiōng )にせまっているの(🍄)を感じ、(🍹)か(🛋)たく観念の眼(yǎn )をとじていたのだっ(🚪)た。
「おはよう。こ(🍋)こは何(🔲)室の受(shò(🧙)u )け(📽)持(chí(✅) )ちでしたかね。」
左(🗡)右(🕙)の窓(🚨)の下に、小(♋)便つぼが(⚓)それぞれ(🛵)七つ(📹)ほど並(🎤)なら(🐕)んで(🧚)おり、そこを(🦋)四(sì )人の(⛲)塾生が二(èr )人ず(🎒)つにわかれて(👺)、棒だわしで掃除していたが、(🗝)そ(🔅)の中に(🏾)は、大(dà )河(🛴)の姿は見(🤓)え(👬)な(🏋)かった。
「ちょ(⛲)っとその(🔃)気があるようですが、(🗃)軍隊式ですか(🎁)ら(🐮)、(😚)飯島とは質がちがいます。気持ちはあ(🎊)ん(🚋)がい純真じ(😵)ゃないか(🏅)と思(🍆)い(🍳)ま(🖐)す(🙌)が(🔚)…(💧)…」
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