日本《狩野 アナ フェラ》2行目ライン
狩野 アナ フェラあらすじ
「(🏚)私はけさ、君らの(🏌)中(zhō(☝)ng )のだれかが打(😡)(dǎ )った板(bǎn )木の音を聞きな(🍇)が(🕚)ら、ふと、この話を(🐠)思(⏰)い出したが、それはおそら(🐇)く、けさの板木(🖥)(mù(⛳) )が(🈷)、ここ(➡)の生活にふさわし(🈂)い心(🤩)をもって打たれていたからだと(🙇)思(🦇)う。君らの耳にあの音(✈)がど(🀄)う響ひ(💉)びい(🐓)たか(🚓)は知ら(🤡)ない。しかし、(🍢)私は、あ(🔅)の音から、この塾はじま(🚭)って以来のゆ(✍)たかな感じをうけ(🍛)たのだ。じ(🔤)っ(🔲)くりと落ちついて(💀)、すこし(🌞)も軽はずみな(🐥)ところのない、また(➕)、す(🏏)こしも力り(🧔)き(⌚)んだと(🗾)ころ(💙)のない、お(🔤)だやか(🌪)な、そし(⚪)て辛抱しんぼうづよい努力、(🖍)―(🌲)―心の(😿)底に(🧡)深い(🏘)愛情を(🐛)たたえた人(rén )だけ(🐈)に(🐑)期待(🤭)しうるような努(nǔ )力を、私(🍢)はあの音か(🏌)ら感じとり、これこそこ(📇)こ(👄)の生活(huó )を象(🤬)(xiàng )徴(zhǐ )しょうち(🛤)ょ(🐴)うする(😩)響(🐑)き(🚬)だと思ったのである。―(🆑)―私(sī )は、(🌋)し(🧙)か(💲)し、奕(yì )堂(🧜)和(🦈)尚(🍻)(shàng )のように、(🧙)だれが(🛬)、どんな気持ちで、(🌭)今(🗝)朝の(✝)板木(🛸)を打ったかを、しい(⚫)て知りたいとは思(sī(🌱) )わない。それは(🎂)、も(♊)ともとここの生活で(🤗)は、だれ(🍴)が(💅)どんな(🏿)働き(♉)をして、どんな(🌭)名誉めいよを担になうかという(🎧)ことは(🙁)、あまりたいせつなこ(🚟)とではない(🍇)か(🧢)らだ。ここの生活(🔺)でた(🦅)い(🧔)せつなのは、名でなくて実(🎉)である。心である(🖖)。その心がむだに(⭕)ならない(🤐)で、共同生活(huó )全体の中に生(🤮)かされ(🍼)ていけ(🌛)ば、個々(🥝)の人の名などは、しいて問題(🛴)(tí )にす(😏)る(🛸)必要はない。そういう意味(❌)で、私は、(😍)今朝のような(⛏)板木の打ち(🧒)かたをする(🐾)心をもっ(😌)た人が、君らの(🏉)中に、(🛑)少なくと(🌕)も一人だけはいる(🤔)、と(😫)いうことを知っただ(💛)けで満足したいと思(sī )う。そ(🏬)して、(🤧)その一人(rén )の心が、お(🕎)たがいの生(shēng )活の中に、す(🐛)こしも(🎷)む(🗡)だにならな(🛡)いで生かされてい(💻)くこと(🤠)を、心から(🍥)期(qī(🥅) )待(dà(🍠)i )したい(🥋)。……つ(🧑)ま(⛪)り、愛情(qíng )に(🏥)出発した、おだやかな、(📉)し(🍑)かも辛抱づよい努(nǔ )力(🍒)、そうい(💍)う(🌺)努(🛫)力を、単に板木(🐪)を打(dǎ )つ(🌳)場合(🦉)(hé )だけでなく、すべての場(chǎng )合に払(🚆)は(🏽)らっ(📣)てもらいたいの(📛)である。……名を求め(👾)ず、ひた(🐣)すら(🗓)に実(shí )を捧ささ(⚪)げる(👱)という気持(😑)(chí )ちに徹てっして、そういう努力を、みんなで払(fǎn )ってもらいたい(🍬)の(👄)で(📞)ある。――」(👋)
「(⌚)お(🚣)は(〰)よ(🙅)うご(👭)ざいま(📧)す。」
(⏯)と、次郎(láng )は笑いながら、
大(🌤)河(😸)は板木を打(dǎ )ち(🆎)やめ、けげんそうに(🆓)次郎(🐚)のほうをふり向いて槌(chuí )をわたした(🧗)。次郎は、(🅿)すぐ大河(⤴)(hé )に代(👴)わっ(🤣)て板木(mù )を打(dǎ )ち(🤹)だしたが、(👍)その打ちかたは(🧀)、一つ一つの音が余韻よ(🐿)いんをひくいとまのな(🐺)い(🙈)ほ(🍠)ど急調子で、い(♿)かにも業ごう(🍷)を(🌂)にやし(🥎)ているよう(🕤)な(🗓)乱暴さだっ(❎)た。
かれには、ま(✂)ったく自信がなかった。白鳥会時代の心の修練(🈲)も、友愛塾(shú )の助手としての(👾)現在の信念も、こうした場(chǎng )合の態(tài )度を決定するには、何のたし(⏫)に(🎯)もな(🥦)らなか(🧦)った。かれがこれまで信奉(🖥)しんぽうもし、実践(🕸)じっせん(✴)にもつとめ(📔)て来(🍰)た、(📮)友愛(🚓)・(🏐)正義・(🐽)自(zì )主・自律・創造、と(😓)いったよ(🚙)うな、社会生(💱)活の(🥨)基本的徳目(mù )とくもくは、今のかれには、(🔌)全く力のない、(✝)空疎くうそな言葉の(👎)羅列られつでしかなかっ(🐑)た。そしてそこ(🏛)に気が(💮)つ(🕜)く(🕹)と(👋)、かれは(🍹)いよ(🌆)いよう(🐤)ろたえた。
大河(🥋)は板(bǎ(🛎)n )木を打ちやめ、(💽)けげんそうに(🥊)次郎のほう(🗯)をふり(✌)向いて槌をわたし(🏈)た。次(cì )郎(🏈)(láng )は、す(🚏)ぐ大河(👰)に代(dà(📆)i )わ(🥗)っ(✌)て板木(mù )を打ちだし(🕹)たが、その打ち(🎷)かたは(📑)、(🛰)一つ一つの音(🎩)が余韻よ(👭)いんをひくいとまのないほど急調(🤞)子(🔶)で(🚿)、い(💭)かにも業(🏥)ごうを(🌸)にやしているような乱暴さだっ(⚪)た。
「え(🔸)え(♊)、でも、まだだれ(🏊)も起(🌾)きた様(😺)子が(🖌)ないんです。」(💦)
(🏮)じょうだんめかし(🏁)て(🍹)、そんなこともいった。ゆうべ各室(🍮)で(🖤)就(👾)寝(qǐ(🆚)n )前(qiá(🐇)n )に(🆗)行な(😾)わ(👠)れた互(hù )選ごせんの結(⏬)果(⛽)、か(🎶)れは第(🥄)(dì )五室の(🤠)室(shì )長になっていたのである。
「(😶)先生も(📗)そうお感じでしたか。」
「板木を打つのは、もうこ(🌒)れでおしまい(🚱)に(😠)しましょう。これで起きなけれぼ、ほっと(🎯)くほうがいいんです。」(🌁)
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