えろ sex7

A「そ(🙄)れで(🙂)もいいんです(🧗)か、(🦍)あなたは？」

A　諸君はまた(😛)そう(🙅)云う大きな建物(🆑)の、奥の奥の部屋へ行く(⛓)と、もう(🍢)全く外の(👱)光りが届かなくなっ(🕢)た暗が(🔬)りの(🧓)中(🏈)にあ(🕛)る金襖や金屏風が、幾(🖐)間を隔(⤴)てた遠い／＼(🕚)庭の(💦)明りの穂(👨)先を(🍹)捉えて(🏭)、ぽうっと夢のよ(🦁)うに照り(📛)返(🔈)しているのを見たこ(🛡)とはないか。その(🛸)照り返しは、夕暮(🤴)れ(🚌)の地(🌦)平線のように、あたりの闇へ(🦄)実に弱々し(🤕)い金色の(🍇)明りを投(🐚)げている(🧒)のであるが(🏡)、私は黄金と云うものがあ(🛩)れほど沈痛な美しさを見せる時はないと思う(🙈)。そして、その前(🎳)を(🕕)通り過ぎ(🏍)な(👓)がら(🙁)幾(😬)度も振り(❔)返って見直すことがある(😔)が、正面から側面の方へ歩を(🥇)移すに(🚒)随っ(🆖)て、(💥)金地の紙(👆)の(🔟)表面がゆ(👷)っくり(🍎)と大(♊)きく(🌔)底光りする。決(🆓)し(🎎)てちら／＼と忙がしい瞬きをせず、巨人が(📈)顔色を変え(🍏)るよう(🌻)に、きらり(📝)、と、長い間を置い(🏟)て光る。時と(😾)すると(🗽)、(⛄)たった今ま(⏹)で眠ったような鈍い反射(🤰)をし(🎮)ていた梨(👼)地の金が(🖼)、側(🍋)面(😁)へ廻(🈯)ると(🌬)、燃(🍋)え(👆)上るように耀やい(👩)て(❄)いるのを発見して、こんなに暗(💋)い所でどう(🍚)してこれだ(🎦)けの(🏆)光(🥅)線を集める(🌚)こ(🤧)とが出来たの(🎓)か(👽)と(🐂)、不思議に思う(💟)。それで私には(🐲)昔(🅱)の(🆚)人が黄金を佛の像(🚤)に塗ったり、(🎲)貴人の起(🎨)居(🍥)す(👊)る部屋の(🏳)四壁へ張(🔧)ったりした意味が、始めて頷けるのであ(😯)る(🔊)。現代の人は明るい家(📩)に住んでいるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家(🥉)に住んでいた昔の人は、その(🌪)美しい色に魅せられた(🚢)ば(🎊)かりでなく、かねて実用(🚷)的価値をも知っていた(🥁)のであろう(💿)。な(🌆)ぜな(💀)ら光線の乏しい屋内では、あ(🚢)れがレフ(🈲)レク(🆔)ター(🥩)の役(🦏)目をしたに(🍏)違(🚿)いないから(🎲)。つまり彼(📩)等は(🌮)た(👠)ゞ贅沢に黄金の(⏱)箔や(⛅)砂子を使(🍹)った(🥐)のでは(👯)なく、(🧘)あれの反射を利用して(🎾)明り(🧑)を補った(👇)の(🏌)で(⚪)あろう。そうだとすると、銀や(🏪)その他の金(📠)属(✖)はじきに光沢が褪あせ(🛡)てしまうのに(🏔)、長く耀やきを失(🈹)わ(🏢)な(🍷)いで室(📬)内の闇を照(🐠)らす黄(🎋)金と云うものが、異様に貴ばれたであろう理由を会得す(💯)ることが出来(➕)る。私は(⛱)前に、蒔(🐝)絵(🌫)と云う(💅)もの(🔐)は暗い所で見て貰うように作ら(😢)れていることを云ったが(🐽)、(🍨)こうして(🏘)みると、(🚗)啻ただに蒔絵(✌)ばか(🙏)りではない(🍳)、織物などでも昔(🤥)の(🔯)ものに金(📥)銀(👪)の(🎶)糸がふん(🖤)だ(🤗)んに(🛅)使ってあ(🥡)るのは(🥙)、同じ(✏)理由に(⛓)基づく(🤯)ことが知れ(🏘)る(💪)。僧侶が纏う金襴(🍳)の袈裟(🧦)けさなどは、その最(🧟)もいゝ例ではないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を(🥃)大衆(👥)向(🏻)きに明るくし(🛐)てあるから、(📳)あゝ云う場所で(🧀)は徒らに(🔲)ケバケバしい(😮)ばかりで、どんな人柄な高僧が着ていて(🤰)も有難味を(🧘)感(📺)じる(👏)ことは(🐒)めった(😃)にないが(💰)、由緒あるお寺の古(🔗)式に則っ(💪)た佛(🚬)事(🗾)に列席して(😧)みると(♏)、皺しわ(💆)だ(🤣)らけ(🧟)な(🤖)老僧の皮膚(🚝)と(⛔)、佛前(🈯)の燈明の明滅(🀄)と、あの(🏖)金襴の地質とが、(➿)いか(🍾)によ(👚)く調(🍎)和(🐅)し、い(🗃)かに荘(🐱)厳味を(🤺)増しているかが分(👱)るのであっ(🐯)て、(🤸)それと云(🐎)うの(👬)も(🦆)、蒔絵の場合と同(🛏)じように、派(✌)手な織り模(🎖)様の大部分を(🎣)闇が隠(🧙)してし(😰)まい、たゞ(🚐)金銀(✅)の糸がと(🗽)き／″(👨)＼少し(🍩)ずつ光る(👏)ようになるから(❓)であ(🥧)る(🐣)。そ(🎵)れから、これは私一(🏀)人(❎)だけの感じであるかも知れないが、およそ日本人の皮膚に(🏷)能衣裳ほど映りのい(🐩)ゝものはない(🏊)と思(😢)う。云うまでも(❣)なくあの(👰)衣裳には随分絢爛な(🐉)ものが多く、(🦓)金銀(🗳)が豊(⬆)富に使っ(🎦)てあり、しかもそれを着て出(❗)る能役者は、歌舞伎(🈯)俳優のようにお白粉を塗ってはいないのであ(🔭)るが、日本人(⤴)特(🏮)有の(🛃)赧(🎧)あかみがか(🏾)った(🌰)褐色の肌(👡)、(🌀)或(📞)は黄色(📻)味を(👇)ふくん(👫)だ象牙色の(📁)地顔(👣)があんなに(🏛)魅力を発揮する時はないので(🏖)あっ(👾)て、私はいつ(🌒)も能を見に行く(📱)度毎に(🥋)感心する。金銀(🎭)の織り出し(✖)や刺繍の(🤖)ある(🗣)袿うちきの(🥇)類もよ(🛵)く似(👥)合(🥉)うが、濃い(🐛)緑(🆓)色や(💐)柿色(🐝)の素襖、水干(🛃)、狩衣の類、白無地(📓)の小袖、大口等も実によく似合う(😂)。たま／(🍟)＼それが美(👾)少年の能(🙌)役者(✒)だと、(🚷)肌(😑)理きめの(🎇)こ(🕴)まかい、(🎆)若(🍊)々しい照りを持った頬の色(♿)つやな(👿)ど(🐧)がそのためにひとしお(🍤)引き立(🍵)てられて、(🐭)女(🐹)の肌とは(😽)自ら(😞)違った蠱惑こ(🐟)わくを含(🏰)んでいるよう(♟)に(🕳)見え、な(🔻)るほど昔の大名が寵童の容色に溺れた(🚊)と云う(♑)のは此処のことだ(🥍)なと、(💨)合点が(🕳)行く。歌舞伎の方でも時代物(❣)や所作事の衣裳の華美なこと(👊)は能楽(🎵)のそ(💅)れに劣らな(🍇)い(🐵)し(♿)、性的(🤾)魅力の(❤)点に(🎢)かけてはこの方(🤛)が(🏀)遙(🕳)かに能(🦍)楽以上とされているけ(🎒)れども、両方を(🚕)たび／＼見馴れ(😄)て来ると、事実はそれの反対で(📐)あるこ(🐌)とに気が付く(✅)で(🙅)あろう。ちょっ(🕙)と(📐)見た(🏘)時は歌舞伎の方がエロテ(🍌)ィッ(🔠)クでもあり、綺麗でもあるの(🦑)に論(💅)はな(👔)いが(🦒)、昔はと(🍍)にかく(💢)、西(🥫)洋流の照明を使うよ(🍁)うになった今(🔐)日の舞台では、あの(📂)派手な色彩がやゝともする(🚭)と俗悪に陥り、(❎)見飽き(🦕)がする。衣裳も(🐳)そうな(💘)ら(📽)、化(🖥)粧とて(🏫)もそうであ(🚠)っ(⛔)て(🕶)、(🛶)仮に美(✨)しいとしてか(🥟)ら(🍴)が、それが(👹)何処(🆗)ま(💴)でも作った顔であ(🥔)ってみれば(😴)、生地の美しさのような実感が伴わな(💓)い(🤣)。然る(🕎)に能楽の俳(🔯)優は、顔も、襟(🌁)も、(🍦)手も、生地のま(🛳)ゝで登場する。されば眉目のな(⛸)まめかしさ(💨)は(😩)その人本来のもので(⛵)あ(🚬)って、毫(🥫)もわれ／＼の眼(📖)を欺いて(💬)いるのではない。故に能役者の場(🤫)合は女形や二枚(🐻)目の素(📶)顔に接してお(🎖)座がさ(🛷)めたと云うようなこ(🔛)とは有り(📕)得(⛷)ない。たゞ(🕕)われ／＼の感(👯)じることは、われ／＼と(🚀)同じ(⚓)色(📘)の皮膚を持った彼等が一見似(🕌)合い(🤜)そうにもない武家時代(😨)の派手な衣裳を着け(🌇)た時に如何にその容(🆗)色が水際(🚧)立(📃)っ(🔭)て見(🙌)えるかと云う一事である(🖼)。か(🤲)つ(🚴)て私(⏬)は、「皇帝(🚈)」の能(🕗)で楊貴妃に(➡)扮(🌲)し(📦)た金剛巌(😍)氏(💿)を(🤗)見たことがあったが、(🧐)袖(👶)口から覗(🥜)いている(🏩)その手の美し(🏤)かったことを今も忘れない。私は彼の手を見ながら、し(⚫)ば／＼膝の上に置いた自分の手を省み(😨)た。そして(🚚)彼の(❕)手がそんなに(🍩)も美しく(🐩)見(👭)えるのは、手頸か(🤔)ら指(🌐)先に(🌬)至る微妙(👼)な掌てのひら(🎅)の動か(🅱)し方、独特の技巧を(🍵)罩こめた指のさばきに(🐎)も因るのであろ(🌥)うが、それにしても、その皮膚(🚰)の(👦)色(🖖)の(😌)、内部(🤞)か(👹)ら(🥍)ぽうっと(🈚)明りが射し(🎡)てい(💙)るよ(🚻)う(⛅)な光沢(🥒)は(😯)、何処(🍉)から(🛎)来る(🏌)のか(👉)と(🤟)訝し(👰)み(💘)に打(🦉)た(🌫)れた。何(🤱)となれば、それは何処まで(🍽)も普(🌬)通(🛄)の日本(👟)人の手であって、現に私が膝の上についている手と(🧀)、(📧)肌の(🏬)色つやに何の(🏪)違っ(💧)たところ(🍜)もない。私は再び三(🎹)たび(🗝)舞台の上の金(🌲)剛氏の手(🕋)と自(📬)分(👦)の(💀)手(💦)とを見(🔢)較べたが(🥅)、いくら見(🔯)較べて(🕯)も同じ(🎊)手であ(👏)る。だが不(🧟)思議に(😕)も、そ(🤡)の(🦎)同じ手が舞台に(🎰)あ(😪)っては妖しいま(🌻)でに美しく見え(🔯)、自分の膝(🎾)の上にあ(🏃)って(🔡)は只の平凡な手に見える。かくの如きことはひとり(👘)金剛巌氏(🎡)の場合のみではない。能においては、衣(🌆)裳(💏)の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな(♓)部分であって、顔と、(🗄)襟くびと、手(👉)頸か(🕴)ら指の先までに過(⛔)ぎず、楊貴妃のように面を附けている時は顔さえ隠れてしまうのである(🍴)が、それでいてそ(🤖)の(☝)僅かな部分の色つやが異様(🚎)に印象的になる。金剛氏は特にそうで(🔖)あった(🎗)けれども、大概の役者の(🍒)手が、何(🙋)の(🌟)奇もない当りま(📗)えの(💂)日本人の手が、現(🍧)代の服装をしていては気が付かれない魅惑を発揮してわれ／＼に驚異の眼を(✒)見張ら(⏰)せる。繰り返して云うが、それは決して美少年や(🐗)美男子(☕)の役者に限るので(⌚)は(🤒)な(😽)い。たとえば、日(👳)常われ(👂)／＼は普通(😶)の男(🈚)子の唇(🎆)に惹き付(👒)け(👺)られる(😶)ことなどは有り(🐧)得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤みと、しめ(🐆)り気を(🤨)持った肌が、口紅をさした婦人の(💽)そ(🐰)れ(🏨)以上に(🗑)肉感的なね(🥢)ばっこさを(💮)帯びる。これは役者が謡(🔟)いを(🏔)うたうた(🍲)め(🥙)に(🥛)始終唇を唾液で濡らす故(⛴)で(🙋)も(🔻)あ(💡)ろうが、しかし(✡)そのせいばかりとは思えない。また子(🏭)方の俳優の頬が紅潮を(😟)呈してい(🎛)るのが、(🦔)その赤さが、実に鮮や(⏪)かに(🚅)引(🎬)き立っ(💆)て(🤣)見える(🏈)。私の経(🎥)験では緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多(🌊)く(💐)そう見える(🔝)ので、(🦀)色の白い子(💗)方(📶)な(👇)ら勿論で(👀)あるが、実を云うと色の黒い(🍝)子方の方が、却ってその赤味(💓)の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと、色白な児(🍙)では白と(Ⓜ)赤との対照(💡)があ(🚒)まり刻(🐋)明である結果、能衣裳の暗く(🧚)沈んだ色調に(🤘)は少し効果が強過ぎる(⏱)が(🤷)、色(🚆)の黒い(🛑)児の暗褐色の頬であ(🍈)ると(😈)、赤がそれほ(🌋)ど際(🖼)立(🔯)た(👡)ないで(🧥)、(😷)衣裳と顔とが互に照(🐃)りはえる。渋い緑と、渋(🤞)い茶と、二つの間色が映(🤓)り(🈳)合って、(🍝)黄色(〽)人種の肌(🛺)が(😇)いか(🙆)にもその所を得、今更のよう(🚇)に(👎)人(😕)目を惹く。私(😎)は色(🖐)の調和が作り出すか(🗝)くの如(😕)き美が他にあるを知らない(👙)が、も(🛀)し能(🚖)楽が歌舞(🐪)伎のように(🔷)近代の照明を(🏕)用い(👮)たとしたら、それら(🍓)の美感は悉くど(🛍)ぎ(🐒)つい光線のため(🐡)に飛び(🥒)散ってしまうであろ(🔕)う。されば(🛸)その舞台を(🦂)昔ながらの(✔)暗さに任してあるの(🛍)は、必然の約束(😡)に従っている訳であって、建物(😺)なども古け(💩)れば古(🌏)い程(🎨)いゝ。床(🎛)が自然の(📛)つやを帯びて(🌶)柱や鏡板な(❕)どが黒光りに光(🚠)り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を(🏷)伏せた(😟)ように役者の頭上へ蔽いかぶさって(🕟)いる舞台(💇)、そうい(🆑)う場(🐫)所が最(✒)も適し(🏍)て(🎶)いるのであ(💬)って(🏫)、そ(🌋)の(😹)点から云えば近頃(🕰)能楽が朝日会館や公会堂へ(😊)進出するの(🚱)は、(🔠)結(🔋)構なこ(🥥)とに違いな(🅿)いけ(🧙)れど(🧜)も、そ(🐞)のほ(🏷)んとう(📼)の(💯)持ち味は半分以上失われていると思われる(🦉)。

A　笹島(🍟)先生(👺)もまた図々(📤)ずうずうし(🍳)く、

A私は尚もウイス(🛂)キー(🌽)を(🌻)呷あおり(📉)なが(🌧)ら(😇)、愚(🔛)に(🐲)もつ(🙅)かない(🐞)連(🤘)想(🐟)の糸(🐁)を手繰たぐって、其れから其れへと馬鹿々々しい考えを頭に浮べ、(🈂)独りで笑っ(📪)たり、怒った(🦈)り、業ごうを煮やした(🔁)り(👥)、いまいましがったりした。

A「お(🔥)送(⛽)りする。」

A　その女(💠)のひと(👬)のため(🚍)に、(🕜)内緒ない(🕡)しょでお金(🆓)の(🖥)要る事があったのに違いないと(🙅)私は思いました(🤵)。