「(👆)いつの間に、か(😥)う百姓生意氣(🔑)(qì )になつたべ。」
こゝに働(dòng )いて(🏭)ゐる人(🗿)達(😥)は、百(bǎi )姓のやうに、(📣)貧(pín )乏はしてゐても(👉)、(🍜)何處かがつしりしたところがなくて、青白く(🕥)て、病身らしくて、いつでもセキをし(👨)てゐる。俺(🙃)は、その(🛴)こと(🐱)を考へて、暗(à(🚸)n )い氣持になつてゐる。石(🌄)狩(shòu )川(🍄)の大平(🦂)原に(❓)ゐた方が、(🐿)と、(📄)きまりきつた愚痴が、此頃出かゝつて(🤓)ゐる。本(🛐)當のところ、其處(🏪)の(🚾)生活も亦いゝものでは(🗿)ないが。
一(🀄)寸(cùn )すると、遠くで(🎣)、馬橇の鈴の音が(🐲)聞えて(⛳)きた。
源吉は返事も、相槌もうた(📚)ず、にゐた(🔖)。母(🔳)親は、それから、聲をひそめて、
(🛄)誰(shuí )も上(🔵)げなかつた。
「(🎧)うなされてる。」
が(🔓)、何時の間(🐕)にか、(🕑)そ(💳)の(🚣)生命のもとでのや(🍨)う(⬆)な(🔱)土地(dì(🕍) )が、(🍎)「(➡)地主」と(🕚)い(🐳)ふ(🛥)ものに渡(💇)つてゐた。父(❣)(fù(💐) )親(👎)は、ことに(🍃)、死(🎞)(sǐ(🤔) )ぬ前、(🖤)そ(😘)のことばかりを口(kǒu )にして(🤔)、グヂつてゐた。源(yuán )吉は、それをき(🍕)く度に、子供な(📥)がら、父親の氣持(❎)(chí(🛢) )が分(🏳)(fèn )ると思(sī(✔) )つた。源(yuán )吉(jí(🎺) )が(🏇)地主の(📂)足にか(🈂)じりついたのは(💕)、さう無意(yì )味な理(🆕)由から(🛁)ではなかつ(🍦)た。「畑(💭)(tián )は百(bǎi )姓のも(😬)の(😝)で(😮)なければならない。」さう文字通り(🛃)は(🧜)つきりで(🆗)はな(🤗)くても、こ(🔼)のことは、源(yuán )吉(jí )は十一、二の時(shí )から(😤)、父親(qīn )の長い(🎼)經(🤺)驗と一(yī(🥌) )緒(🗒)に考へてき(🌘)てゐた。
「分(💩)つて(🏆)る(🧛)べ(🏢)よ(🐧)。地主から畑(👵)ば(💧)とツ返すのさ!」(🈯)
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