日本《旅館 エロ マッサージ》2行目ライン
旅館 エロ マッサージあらすじ
○ 孝経によると、曾子は孔(👵)子に「身体髪膚(💄)これ(📛)を父母に受く、敢(🏀)て毀傷(shāng )せざる(🏤)は孝の始なり」とい(♎)う(📌)教えをうけている。曾子は、それで(❣)、手や足に傷(🌿)のない(🐾)のを喜んだことはいうまでもないが(👿)、(🔌)しかし、単に身体(tǐ )のことだけを問題に(👑)していたのでない(🏳)こと(😸)も無(⚽)(wú )論である。
一(yī )四(sì )（一九八）
一〇（二一(❕)五(wǔ(🚄) )）(📢)
三(sān )（二〇八）(🐾)
「(🏔)堯(📤)帝の君徳は何と大(🕍)きく(🌥)、(⏳)何と荘(zhuāng )厳(⛵)なこと(🥚)であろう。世に真に偉大なも(📱)のは天のみである(🏳)が、ひとり堯(🐄)帝は天とその(🏖)偉(wěi )大さを共にして(🔧)い(🌯)る(🤒)。その徳の(🈹)広大無辺さは何(⭐)と(🧀)形容し(🥍)てよいか(🍡)わか(🍹)らない。人(rén )はた(🐷)だその功業の荘(zhuāng )厳(🛄)さと文物制(zhì )度の燦然(🏑)(rán )たるとに(🌲)眼を見はるのみである。」(⚫)
深渕ふかぶ(😓)ちにのぞむ(🕔)ごと、(🌀)
先(xiān )師は(🥌)これを聞かれ、(🏔)門人(rén )たちにたわむれて(🗜)いわれた。――(💐)
(🕗)先師が(🏼)道(🍼)の(🚞)行(há(🐾)ng )われな(🧑)いのを歎(tàn )じ(🤯)て九(jiǔ(🈺) )夷き(🛴)ゅうい(🤗)の地(🔙)(dì )に居を(📷)うつしたいと(😣)い(🐋)われたこ(⬅)とが(🏻)あった。ある人がそれを(🔗)きいて先(xiān )師にいった。――(🚟)
○ 子路(lù )の祷りは、(🥗)謂(wèi )ゆ(🐚)る苦し(🌩)い時(🔑)の神頼(lài )み(🥝)で、(🌼)迷(💝)(mí )信的(🗂)祈祷以上のもので(🐷)はない。それに対(🌶)(duì )して孔子は、真の心(xīn )の祷り、つまり(🍬)天地に恥じ(🦔)ない人間としての精(🚽)進(🎬)(jìn )こそは、幸(xìng )福に(👶)到(😕)る(⛷)道(🤜)だ、(😁)とい(🕊)うことを(🈴)説(🎻)いた。孔子の(🏏)教えに(🛌)は宗(😗)教がない、とよくいわれるが、「(㊗)天」という言(yán )葉(yè(⛓) )は、孔子によ(🛩)つて常に宗(🧚)教(🤧)的(de )な(🌻)意味(👝)に(🐒)使われてい(⛓)るので(🥦)ある。
「かりに周(🕎)(zhōu )公(🎁)ほ(🔊)どの完(wán )璧(🌔)な才能が(🕕)そなわっていても(💡)、その(🔛)才能にほこ(🍤)り(🤠)、他人(ré(😙)n )の(😕)長(🤓)所を認めないよ(📉)うな人(ré(🔅)n )である(🛌)ならば、もう見どころのな(⏯)い(🔥)人(rén )物だ(🥘)。」
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