日本《らむね オナニー配信》2行目ライン
らむね オナニー配信あらすじ
子、仲(⏭)弓(🥩)を(✌)謂う。曰く、(🛋)犂牛りぎゅうの子し、※(「馬＋辛」、第3水準(zhǔn )1-94-12)あ(🗻)か(🎁)くして且(qiě )つ角(🏦)よ(🏥)くば、用うること勿な(🕑)からんと欲(🙇)すとい(🐋)え(😚)ど(🍏)も、山(📫)(shān )川其れ(📦)諸(zhū )これを(😲)舎すてんやと。
「平素敬慎の(🔗)心を以(yǐ )て(📸)万事を裁(😄)量しつつ、しかも事を行うに(🔕)は(☝)大(dà )まか(😉)で(💪)ありたいと思(🦖)(sī )いま(🕝)す。それが治民の(🔹)要道ではあり(👕)ますまい(📆)か。平素も大ま(🔮)かであり、事(👗)を行う(🎾)にも大まかであると、とかく放慢(màn )に流れ(🤳)がち(🧓)だと思いま(🍤)すが……」
２ (🎽)子(zǐ )游(🕚)、孝(xiào )を(🈺)問う。子曰(yuē(🗼) )く、今(🐂)の孝は(✒)、是れ能く養(🤕)(yǎng )うを謂(💒)う。犬馬に至る(👴)まで、皆能く養(yǎ(📚)ng )うことあり。敬せ(🉐)ずんば何(hé )を以て別(🎌)たんやと。（爲政篇）
３ 子曰く、唯女子と(🎳)小人と(👤)は養い難(⛹)(ná(🚱)n )しと(🈚)爲す(😩)。之を(🤑)近づく(🌼)れば(🆚)則(⛓)(zé )ち(🤲)不(🍙)孫な(📞)り。之を(💎)遠(🆙)ざくれ(⚽)ば則ち怨むと（(🐝)陽(yáng )貨篇(♟)）
孟懿子(🛅)の父は孟釐子もうき(🍳)しといって(🦌)、すぐ(🌺)れた人(ré(🌔)n )物であり(🗻)、その臨(🌫)終には、(🔄)懿子を枕(zhěn )辺(🙏)に呼(hū )んで、そのころまだ一青年に過(🦁)(guò )ぎな(⏱)かった(🔧)孔(🕳)(kǒng )子(zǐ )の人物(wù )を讃え、(⏪)自(🔦)(zì )分の(💴)死後には、(🙁)かならず孔子(🙁)に(🥁)師事するよ(🔮)う(🌠)に(🔒)言いのこ(🌻)した。懿(yì )子(🗨)は、父の遺言に(🚏)したがって、それ以来(lái )、弟(dì )の南(⛏)宮敬(jìng )淑(🈶)な(🐰)ん(📃)ぐうけいしゅくとともに(🧑)、孔子に礼を学んで来たの(🍒)であるが、彼(bǐ )の学問(🌈)の態(🚌)度(dù(🎽) )には、少(🍳)しも真(👨)面目さが(🐠)なかった。彼が孝(xiào )の道を(🛡)孔子にたずねたの(🈸)も、(😸)父に対(duì )する思(🚷)(sī )慕の(🔠)念(niàn )からとい(😀)うよりは、(🚓)そ(🥡)の祭(jì )祀を荘厳にして、自(🚌)分(fèn )の権勢を誇示し(🍺)たい底意(yì )か(🚆)らだった、と想像さ(💩)れ(♋)ている。
「や(👷)はり(🎖)云(🈴)え(😳)ないのか。じゃが、(😟)わしには解っている(⏹)。」
仲弓自(🤟)身にして(🈳)も、(🚜)何となくう(✖)しろめたかった。彼は孔子が甞(cháng )て、
「大丈(zhàng )夫だと思いま(🌜)す。本物が立派でさえ(🆑)あれ(🎒)ば。」(🏛)
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