三(🎻)一(🗝)(一(🎓)(yī )七(🚖)八(👋))
「鳳(☝)ほう鳥(🔆)も飛んで来なくなった。河から(🍽)は図(🐰)とも出なくな(🥅)っ(🔕)た。これで(🐧)は私も生きてい(👹)る力がない。」
○ 天下==当(dāng )時(🤣)(shí )はまだ殷の時(shí(🔖) )代で。周室の天(🕸)下(🦒)ではなかつたが、後(🕷)に天下を支配し(✌)た(🍕)ので、こ(🥎)の語が用いられ(🔭)たのであろう。
○ 巫馬期==孔(kǒng )子(🌙)の門人。巫馬は姓(👫)、期は字、名は施(🥧)(し)。
○ 天下==当時はまだ(🌲)殷の(💟)時代で。周室の(🔃)天(🌨)下ではなかつたが、(🚣)後に天(🔭)下を支配(pèi )したの(🛹)で、(🤴)この語が用いられたので(✈)あろ(🛑)う。
三〇((😡)二三(sān )五)
○(🦎) 本章は孔子がすぐれた君主(zhǔ )の出ないのを嘆いた言葉(🌫)で(👉)、そ(🏙)れを直(🎡)接(🐳)い(🍘)うの(🍴)をはばかり、伝(yún )説の瑞祥を以てこ(🗾)れに代えたのであ(🥄)る。
「堯帝の君徳(💂)(dé )は(🧐)何(hé )と大(🌑)(dà )きく、何(hé )と荘厳な(🤐)ことで(🕌)あ(🚺)ろう。世に真(🚄)に偉(📡)大な(🔱)も(🌋)のは天の(🍿)み(🗯)である(📇)が、ひと(🦀)り堯(yáo )帝は天とその偉大さ(🤟)を共にしている(🥛)。その(🕺)徳の広(guǎng )大無(wú )辺(fǎn )さは何(♒)(hé )と形(🚸)(xíng )容し(📱)てよ(🏮)いかわ(🔵)からな(💒)い。人はただそ(🗡)の功(gōng )業の荘厳さ(🔊)と文物(wù )制(🈁)(zhì )度の燦然たるとに眼を(🚒)見は(🏿)るのみ(🎍)である。」
一八((✒)二二三)
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