日本《イギリス 人 ポルノ》2行目ライン
イギリス 人 ポルノあらすじ
ただ、組織に関す(🧛)ることで、(🐓)室編成(🔪)のほかに、生活(🤾)内容の面か(📖)ら、いろ(🚗)いろの部が設けて(😪)あ(🈹)り、全員が期間中に、一度はどの部(🈲)の仕(shì(🍗) )事も体験(yàn )するという仕組(zǔ(🦀) )み(🔩)になっ(⛔)ていた(🛀)ので、そ(🕊)の運営の方法や(😆)、人(rén )員の(👂)割り当(dāng )てなどについて、いろ(🈸)いろの質問が出(chū )、その説明に大部分の時(👿)(shí(🍠) )間がついや(😂)された(🔯)のであった(🔆)。
かれらの大多数(shù )は、まだ(🐥)む(🥠)ろん、人(📦)間生活にと(🖱)って(👠)の自由(yóu )の(🖱)価(sì )値や、そのきび(🎺)しさについて(📟)、ほん(💦)とうに目を覚(🚖)さ(🥁)まし(✖)ていた(♟)わ(🐪)けではなく、友愛(✡)塾(🚬)(shú )というところは一風変(🥋)(biàn )わ(🥁)った指(zhǐ )導をやる(🐺)と(🛷)ころだぐらいにしか考(🗾)えてい(🎪)なかった(⛄)。しかし、それにしても(✡)、そうした(🌽)言葉が(🌕)、しだいにかれらの間(🧔)にと(⏸)りか(⛅)わさ(💄)れるようになっ(🤣)たとい(🚒)うこと(👿)は、た(⤴)しかに一つの進(🐃)歩であり、混乱と無秩序むちつじょの中で、(🏯)不十分(fèn )ながらも、何(🍾)(hé )か自(zì )主的創(chuàng )造的(😤)な活(huó )動が始(shǐ )まって(🕌)い(🈺)る証拠(jù )しょう(🐢)こにはちがい(⚾)な(🥚)かっ(🐋)たのであ(💓)る。
かれら(🔝)の大(😐)多数は、ま(🛐)だむ(🍎)ろ(💫)ん、(😀)人間生活にとっての自由の価値や(👴)、そ(🎊)のきびしさに(⏫)つい(💜)て、ほんと(🍹)う(💘)に(📖)目を覚(jiào )さましていたわ(👲)けでは(🛸)なく、友(⤴)愛(🗽)塾というところ(🏢)は一(🥔)風変(🤣)(biàn )わった指導をやるところだ(🚴)ぐらいに(🀄)しか考えていなかっ(🐒)た。し(👷)かし、それにしても、そうした言(yá(💬)n )葉が(🎁)、(👣)しだいにかれ(🏥)らの間(🤱)にと(🐑)りかわされるよう(⚫)に(⏫)な(🌗)っ(🆚)たということは、(🔽)たしかに一つの(🕋)進歩であり、混乱(💰)と無秩(zhì )序むちつじ(👅)ょの中で(🐾)、不(bú )十(🐿)分な(🤖)がらも、何か自主(🧠)的(de )創造的(🌇)な活動が始(shǐ )まってい(🏝)る証拠(jù )しょうこにはち(📔)がいなかっ(🚞)たのである(🤼)。
（最初の朝の板木の音が(📢)、こんなだった(📍)こ(🚲)とは(🔌)、それまでにまった(🥟)くないことだ。だれ(🐪)だろう、今(jī(🐵)n )朝(🍎)(chá(🥧)o )の当(dā(📌)ng )番(fān )は？(📛)）
「(🐹)そ(🚖)りゃあ(🧜)そ(💐)うだろ(❌)う。そ(🚡)れが(🍄)あ(🚸)らわれるのは(🙅)まだ(😰)早いよ(📺)。」
(🌐)そ(🤒)う思ったと(🌿)き、自然(rán )に、かれ(🈲)の眼にうか(⏭)ん(🕕)で来た二つの顔があった。そ(🚄)れは、大河無(🤩)門の(🙊)顔(🈂)と、青山敬太(😦)郎のそれだった。ゆう(🖊)べの懇談(🦖)会(huì(🤒) )の様子から判(🚓)断して、こんな落ち(⛩)ついた板木の打(🆗)ちかた(🔓)のできる(🎉)のは、(🌦)おそらく(📙)この二(♍)人(📌)のほかにはないだろ(💛)う(🍛)。そして、第(🎣)一週の管(guǎn )理(lǐ )部(🌴)の責任をひきうけた(🛣)のは第五(🐖)(wǔ(🎄) )室(😲)だった(🤗)の(🔈)だ。――そこまで考え(🔂)ると、かれはもう、今(👆)朝の板木が大河(hé(🎽) )の手で(😡)打(🤸)た(🔜)れている(🔰)こ(🌊)とは(⏺)まちがい(🥪)ないこ(🎪)とだと思った。
日曜(yào )日は、特別(🔶)の計画が(🔘)ないかぎり、朝(cháo )食後(hòu )から夕食前まで(👢)自由外出ということ(🤞)になっていた。東京見(jiàn )物を一つの大(🍉)き(💢)な(🦖)楽し(🍠)みにし(🚬)て上京し(🥛)て(⛄)来た塾生たちは、最(zuì(👪) )初の夜(yè )の懇談会こんだん(🕠)かいで(🛏)、ほと(🍍)んど議論の余地なく、満(mǎn )場(🛹)一致(zhì )いっちで(🚂)それを(🌽)決(🚐)議していたのだった。
「田川君(🍃)は、ど(📒)う(🌀)だね(🍡)。」(🌇)
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