次(cì(🎤) )郎は、強いてい(🕶)つ(⛸)もの(🏟)通りの気安(ān )さをよ(🥟)そおって、靴のひ(📳)もをとい(👍)た。
「(👦)何(👰)(hé )がずるい(🅾)ん(🎷)だ。」
馬田は、機を見るには(🧘)わりあい敏(🥗)感なたちだっ(🤑)た。それに、どうせ遠くないう(🈳)ちに何もかもわ(🎰)かる(😼)のだと思うと、今し(🛢)いて次郎をけな(🆚)す(🔽)必要もないと思(sī )った(🎿)。
「朝倉(cā(♌)ng )先(🛄)生が待(🔋)っ(🛢)ておいでだ。」――昨日父(fù(📹) )にそう言(yán )われたことが(🆑)、彼に(🙌)は一日気(🔬)(qì )にかか(👐)って(👇)いた。しかし、な(💚)お(🤮)一(🌼)層気(🈲)にかかっていたのは、血(💗)(xuè )書を書(🎄)いた自(zì )分(fè(😉)n )のことを先生が(🕓)「かわいそう(🕢)に」と言われ(🌾)たということだった。最初この言葉(🔎)を父の口(🐃)をとおしてき(🎩)いた時(㊗)には、(🌸)それがあまりにも予(🧝)期(qī )しない言(📰)葉だ(😑)ったために(🕓)、ただ面(🕯)くら(😠)っただけだった。しかし、彼にと(⛑)っ(🍨)て、朝倉先(⚾)(xiān )生の言(yán )葉(yè )は、と(🌓)り(🏆)わけそれが彼(bǐ )自(zì )身の(🐁)ことに関(🧡)(wān )して発(😫)せられた場合(hé )、どん(🔱)な(🤥)片(🙀)言(yán )隻句せきくでも、軽い(💱)意味(🎸)をもつ(💈)もので(🏷)はなかった(🚩)。彼はそのあと二階にねころんで、ひと(💉)りで(🎴)いろい(🐒)ろと考え(🌫)てみ(♌)た。言葉がありふれた簡単なものだ(🎱)っ(🔬)ただけに、かえって意味(❌)が(🤸)つかみに(🌞)くかった。もしそれが世間(🌨)普(🐬)通の人の口(🔹)をも(💧)れた言葉(yè )だ(🔍)ったら、(✊)血を流(liú )した(⛄)自分に対する同情(🚀)の言葉とも解され(🦗)よう(😮)し、また県(🚂)当局(🍩)とい(⛳)う大(🍯)き(🎳)な(🦀)相(xiàng )手を向こ(👤)う(🚂)に(🍾)まわした(🍀)ことに対す(📥)るあわ(📶)れみ(👷)の言(📊)葉とも解(🔊)(jiě )されよ(🔧)う。しか(❌)し朝倉(cāng )先(💖)(xiā(😋)n )生(🦐)が(🚜)そん(🕙)な(🏴)甘いお座なりを言(🐎)(yá(🚹)n )われようはず(🔓)が(🌹)ない。先(xiān )生(shēng )の愛(🏽)情はもっと深(🍽)いのだ。先生の言(yán )葉の(🍹)奥に(🧣)は(🔤)い(💂)つもきび(📀)しさがある(🥣)。われわ(📥)れ(🚺)の(💅)心(xīn )をむち打っ(⏬)て一(🛴)歩前進(🕉)せし(🐃)め(🦖)な(🛤)いではおかないきびしさ(🤩)がある。先生はあ(🐔)るいは自分を(🚧)始末(mò )に負えない飛びあ(📂)がり者(🐓)だと思(🎇)われた(🤮)か(🐫)もしれない(🐉)。「かわいそうに、己を知(🍔)らないのに(🐰)もほどが(🏏)ある!」それが先生のお気(qì(💶) )持だった(☝)の(🐏)で(🀄)はあるまいか(🏍)。
「本(běn )田(tián )のやつ、どう(🐠)したん(🥛)だろう。い(🈷)やに考えこ(🛬)んでば(🥉)かり(👒)いるじ(🚲)ゃないか。」
「(🗡)あらっ(🧞)!」
次郎はやっとそれだけ(💩)答えた。ストライキ反対の理由が、(🏒)当局のためでなくて朝(cháo )倉先生の(🌀)た(♓)めだ、ということをつけ(👓)加えたかっ(🚨)た(🕋)が、まだそれを(👣)言うだけに気(qì(🕙) )持(🚴)(chí )がお(🤳)ちついていなかった(🚸)ので(⬛)ある。
「何(🕖)し(🥝)ろ、朝倉(cāng )先生(⛺)の退(tuì )職の理由(🐲)が理由だし、君た(🚞)ちの(🔟)行動(dòng )を当局では極(♍)力警(jǐng )戒してい(🌿)るらし(🥛)いんだ。万(wàn )一(🎗)ストライキにで(🚄)も(🌔)なったら大(🌐)変だ(❌)ぜ。」
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