○ 本(🎐)章は一六九章の(🦈)桓※(「魅(🐂)」の「(📆)未」(🔻)に(🎀)代(🌛)えて「隹」(🗾)、第4水準2-93-32)の難に(🤠)あつ(💪)た(📁)場合(👀)の言(yán )葉と同様(yà(😧)ng )、孔子(🔡)の強い信(🐡)念と気(qì )魄とをあらわした言葉で、論語の(🆓)中で(🌓)極めて目立(🦔)(lì )つた一(🍿)(yī )章(zhāng )であ(⛱)る。
○(🐤) 本章は孔(🗞)子がすぐれ(🦅)た君主(zhǔ )の出ないのを(📚)嘆いた言葉で(🐅)、それを直接い(🐯)う(👲)のをは(🎥)ば(👐)かり、(🔩)伝(🚽)説の瑞祥を以てこれに代(💓)えた(🐴)の(💶)であ(✔)る。
先師が道(dào )の(🗒)行われないの(🙎)を歎じて九夷きゅういの地に居(🍐)をうつしたいといわ(👹)れ(💠)たことがあった(🕴)。ある人がそれをきいて先師にいった(🥒)。――
「ぜいた(👼)くな人は(🗺)不遜に(🤔)なりがちだし、儉約(🙂)(yuē(🚪) )な(🕯)人(🐌)(rén )は(🐳)窮(qióng )屈(qū(📏) )になりがちだが、どちら(🎊)を選ぶかという(🥏)と、不遜(xùn )であ(🕡)るよりは、(👭)ま(🚗)だしも窮屈な方が(🔋)いい。」
四(二(èr )〇九)
互郷ごき(💣)ょう(🐋)という村の人(ré(❇)n )たちは、(😴)お(🔷)話(huà )に(🦇)ならないほど風俗(🍌)(sú )が悪(😺)かった。とこ(🚪)ろ(👒)がその村の(🆕)一少(shǎo )年(nián )が(🥞)先師に入門をお願(yuàn )いして許(💙)された(🔢)ので、門人(🔶)たちは(🙃)先(xiān )師(shī )の真意を疑った。する(📢)と、先師はい(🏤)われた。――
○ こ(🚞)ういう言葉の深刻さがわか(🔧)らない(🗼)と(🦂)、論(♊)語(🤟)の妙味はわ(👤)からない。
三三(一(😎)八(bā )○(🔔))
先(🦐)(xiā(🐽)n )師はこれを聞(🐀)かれ、(🥀)門人た(🍰)ち(😞)にたわむれていわれた。――
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