二(èr )〇(二二(🎃)五)
○ 原(🍆)(yuá(✴)n )文(💊)の「固」は、「窮屈(🚇)」で(🖱)なくて「頑固」だという(🙊)説もある。
「しかし、わ(🐿)ずかの人(rén )材(🐔)(cái )でも、その(🐚)有る無しでは(😛)大(dà )変なちがいである。周の(🐟)文王は(♐)天下(🥣)(xià(➖) )を三(sān )分(fèn )してその二を支(🎺)配(🎶)下(😪)におさ(🎟)めていら(📃)れ(💙)たが、それ(❄)でも殷に臣事して秩(👽)序をやぶられなか(🤚)った(👨)。文王時(🤵)代(🧔)の(👬)周の(😝)徳(✉)は(🎄)至徳というべきであろう。」(🚅)
「もとより(😅)天意(🌿)にかなった(🐞)大徳のお方で(🤨)、まさに聖人(ré(😺)n )の域に達しておられます。しかも、その上に(🧙)多能でもあられます。」
○ 匡(kuāng )=(🛷)=衛の(🔁)一地(🍼)名(🍩)。陳と(😌)の国境に(🛂)近い。伝(yún )説(🕘)によると、(🦀)魯(lǔ )の大夫季氏の家(🤘)臣(🗣)(chén )で(⚫)あ(🏒)つ(👺)た(🛎)陽(yáng )虎という人(rén )が、陰謀(móu )に失敗し(💭)て国外に(📟)の(🔯)がれ、(🏤)匡にお(😰)いて暴虐(🥌)の振舞(wǔ )が(🤨)あり、(🍿)匡(kuā(⛹)ng )人(rén )は彼を(🍍)怨んで(😸)いた。たまたま孔(🎠)子の一行が衛を去つ(👷)て(🏐)陳に行く(🚥)途中(zhōng )匡(kuāng )を通りかかつたが(💦)孔(kǒng )子(zǐ )の(💛)顔(🐭)が陽虎そつく(🚜)りだつ(🔧)たので、(🍗)匡(♿)人は兵を以(yǐ )て一行(🐷)(háng )を囲(tō(💏)ng )むこと(💳)が五日に及んだという(😄)のである。
一(🕕)〇(二(😗)一(🥟)五)
「(🎧)後輩(bè(🚪)i )をばかにし(🏼)てはならない。彼(🎏)(bǐ )等の将来(lái )がわれわ(🌙)れの現(🖐)在(🍔)に及(jí )ばないと誰が(⛅)いい得よ(🎶)う。だ(📗)が、四十(🏌)歳にも五十歳にも(🐀)なっ(🍵)て注目(mù )をひくに足(zú )りないようでは、お(🐫)そるるに足り(⏫)ない。」
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