日本《misaco エロ》2行目ライン
misaco エロあらすじ
一(🍉)二(🔖)（一九六）
「君子(🧙)(zǐ(😎) )が行って住め(🔛)ば(🔋)、いつまでも野蠻(🚨)なこともあ(💐)るまい。」
○ 本(bě(🤐)n )章は重出。八章(zhā(🦎)ng )末段參(cān )照。
一(yī(🚾) )八（二〇(🦂)二(èr )）
先師のご(🏾)病気が(🧞)重(😐)くな(💶)った時(🐔)、(👛)子(zǐ )路は、いざという場(🚕)合の(😯)ことを考(👣)(kǎo )慮(lǜ )して、門人たちが臣(🔅)(chén )下の礼を(🌏)と(🔫)っ(🕟)て葬(zàng )儀をとり行うように(🌘)手はずを(💳)きめて(🎗)いた。そ(🌾)の後、病(bìng )気(qì )が(👫)い(🦔)くらか軽く(✔)なった時(shí )、先(📜)師はそのこ(🏯)とを知ら(🥠)れて、子(😍)路にいわれた。――
「せっか(🛹)く道を(😂)求め(🎱)てや(🍃)っ(👩)て来(🔳)たのだから(🔵)、喜んで迎えてやって、退(🕚)かないようにしてやり(🏨)たいものだ。お前たちのように(🛹)、そうむごい(☕)ことをいうもの(🍛)ではない。いったい(⌚)、(🚽)人(rén )が自分の(💆)身(📋)を清(〰)くし(🥂)ようと思って一歩前進して来たら、その(🔵)清(🚛)くしようとする気持を汲ん(🦌)でやればい(🛂)いので、過(🛣)去(💕)(qù )の(🔏)ことをいつまでも気(qì(💗) )に(📼)す(🚒)る必要はな(👞)いの(🖐)だ。」
「詩によって情意を(📸)刺戟(🐧)(jǐ )し(🛄)、礼によって行(🦋)動に(🙅)基準を与え、楽がくによって生活を完(🕡)成する(🚪)。これ(🎹)が修徳の道程だ。」
○(✨) 作（原文）＝＝「事(🎽)を為す(🦂)」の意に解(jiě(⛴) )す(🛎)る説もあるが、一四(sì )八章(🛀)(zhāng )の「述べて(🌝)作(zuò(🔥) )らず」の「作」と同じ(🌥)く、(🛺)道(🐲)(dà(🥑)o )理に関する(🥟)意見(jiàn )を立てる意(🤩)味(wèi )に解する方(☝)が、(🏩)後段との関(🐙)(wān )係(🥋)(xì )がぴつたりする(🎏)。
○(〽) (🕵)これは(🏀)孔子晩年(🥩)の言葉(🚃)にちがい(➗)ない。それが(👮)単(🍭)なる無(🌔)常観か、(🏊)過(➰)(guò )去を顧みての歎(tàn )声か、或は、たゆみなき人(🃏)(rén )間(❔)の努力(🏧)(lì )を(🐞)祈(📑)る声かそも(🈴)そもまた、流転をと(📕)おして(🖕)流る(💐)る(🎩)道の(🚮)永(🐜)遠性を(✴)讃美する言葉か、そ(😈)れは人お(💜)のおの自らの心境(jì(⛔)ng )によつて解(🥎)するがよかろ(🤔)う。ただわ(🐿)れわれは、こう(🤷)した言葉(yè )の裏付(🚨)けによ(🧥)つて(🕉)、(⌚)孔子の他の場(🤚)合(hé )の極めて(👘)平(💘)凡らし(👅)く見える言(⛏)葉(🚓)が一(💺)層深く理(lǐ(🏩) )解され(🍌)るであろうことを忘(wàng )れてはならない。
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