○ 孔(🏇)子の門人たちの中に(🍒)も(🛴)就職(🕟)目あての弟子入り(🚎)が多かつ(😼)たらし(💪)い。
「泰(🕑)伯たいはくこそ(🕒)は至徳(♑)の(⏬)人と(🍮)いうべき(🕵)であろう。固辞して位をつ(🕊)がず、(🐢)三たび(🌁)天下を譲(🧦)った(🎧)が、人(🤭)(rén )民にはそう(🆖)した(🐦)事実(shí(🎮) )をさえ知ら(🎨)せなかった(🌧)。」
「禹(yǔ )は(🍱)王(➿)者と(🕰)し(🌖)て完(🏿)全無欠だ(🕖)。自(🎞)分(fèn )の飲食をうす(⛔)くして(🎣)あ(🥙)つく農耕の(🚚)神を(🦕)祭り、自(🌴)分(🏭)の衣服を粗末に(📔)し(🈶)て祭服を美しくし、自分の(🌲)宮(🥞)(gō(🦌)ng )室を質素にして(🚰)灌(🚲)漑水路に力をつくした。禹は王(wáng )者(zhě )として完全無欠(qiàn )だ。」(🕔)
「詩(shī )に(🧦)よって(👼)情意を刺(🦉)戟し(🈷)、礼(lǐ )によ(🚋)って行動(dòng )に基準を(😔)与え、楽(lè )がくによって生活を(🙈)完成(🎯)する。これが(🤾)修徳の(➕)道程だ。」(🤫)
「(🍟)大宰はよく私の(🏫)ことを知っ(🈶)ておられる。私(sī )は若いころには(🍃)微賎な身分だっ(♓)たので(🥔)、つまら(🥡)ぬ仕(🥐)事(shì )をいろ(🦊)いろ(🍱)と覚えこ(🔈)んだ(🤟)ものだ(🀄)。しか(💫)し(💄)、多能だから君子だと思われたのでは(🖥)赤面する。いった(🔕)い君子と(👬)いうも(👹)の(🦂)の本(běn )質が多能とい(🥋)う(🎤)こ(🔟)と(😶)にあって(📗)いいものだろうか。決して(🛁)そんなことはない。」(🔽)
○ 泰(🤖)伯==周の大王((🔣)たい(🍘)お(⌚)う)(🦈)の(🌐)長(😙)(zhǎng )子で、仲(zhòng )雍(ちゆうよ(♓)う)季歴(🦔)(きれき)の二(èr )弟があつた(🎠)が、季歴の子(zǐ(🥑) )昌(しよう)(🥙)がすぐれた人物(wù(❇) )だつたので、(💀)大王(wá(🕍)ng )は位を(🚄)末子季(jì )歴(🧘)に譲(rà(🎀)ng )つて昌に及(🔇)(jí )ぼした(🐊)いと思(⏩)つた(🛃)。泰伯(bó(🤨) )は父の意志(🤸)を察(chá(🙊) )し、弟(dì(😛) )の仲雍(🐃)と共に国を(🔣)去つて南方にかくれ(💧)た。それが極めて隱微(wē(💆)i )の間に行われたので、人民(🦆)はその噂(zǔn )さえすることがなかつ(💇)たのである。昌(chā(🤩)ng )は後の文(wén )王、その子発(はつ)が武(wǔ )王である。
「(🐫)典籍の研究は(💸)、私も(🗞)人なみに出来る(🕣)と思う。し(👎)かし、君子(🗜)の(🐢)行(háng )を実(shí )践することは、まだなかなかだ。」
ゆすらうめ(🌫)の(🗜)木
一四((🍃)一(yī(🌟) )九八)
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