(🕛)で(⏸)、彼(bǐ )は(🏜)、ある(♑)日(💣)、それとなく子桑伯子につ(🌰)いての孔子の感想を求(👎)めて見た(✝)。彼は(🚷)、もし孔子に諷(fěng )刺の(🔡)意(🗨)志が(🥏)あれば、子(🍥)桑伯子のことから、(🔧)自(📀)然、話は自(🛸)分の方に向いて来(🥉)る、と(🤶)思ったのである。ところが、孔(kǒng )子(zǐ )の答えは極めてあっさりした(😝)ものであ(💆)った(🖐)。
「御教(🔡)(jiāo )訓は、身(shēn )にしみて(🕗)こたえ(👣)まし(💔)た。ありがとう(🎄)存じます(🗿)。これ(💿)からは、技術を磨くと共に(🥊)、心(xīn )を治(😼)めることに、一(🧣)層(🏆)精進(👴)いたす決(jué(🔍) )心でございま(🧡)す。」
「4父(🚲)母の存(📌)命(mìng )中は親のもとを離れて(⭕)遠方(fā(🈚)ng )に行かないがいい。もしやむを得ずして行く場合は(⬆)、行先(👼)を定(dìng )めておくべ(💐)きだ。」
(🤬)で彼はついに(💮)一策(🐑)(cè(😨) )を案(àn )じ、わざ(🦕)わざ孔(kǒng )子の留(liú )守(🌚)をね(🍡)らって、豚の蒸肉(ròu )を贈る(🍗)ことにしたのである。礼に(🤯)、大夫(fū )が士(🖐)に(🤟)物を贈った(💷)時、士(🕘)が不在で、(😝)直(🏹)接使(🤩)者(zhě )と応(yīng )接が出(🎐)来なかった(🔴)場(🎦)合には、士(🌬)は(♊)翌(📧)日大(🔝)夫(📓)の(🦖)家(🦓)に赴いて、自(💙)ら謝辞を述(shù )べなければならないこ(🐾)と(➗)になっている。陽貨はそこをねらったわけであった。
「(🏑)あれもいい人物(wù )じゃ。大まかなところがあ(👩)ってね(🍰)。」
大(dà )て(🎶)いの牛(🌻)は毛が斑(bā(♈)n )まだら(💒)であ(🐢)った。そ(🏨)して角(💢)が変(📽)(biàn )にくねっ(🔻)てい(🍡)たり(🗂)、左右(🚶)の調(🔫)和がとれていな(🅾)か(🍰)ったり(🔮)した。孔子はそれら(🚗)に一々注意深く視線(🧚)(xiàn )を注いでいた(📵)が、(🐌)そ(💏)の(📩)うちに彼は、一頭(tóu )の赤毛の牛に眼(yǎn )をとめた。それはまだ(🥔)若く(📉)て、つやつ(🆘)やと毛が陽に光(guāng )っ(🦅)ていた。角は(🍕)十分伸び切(🛋)っ(🤗)てはいな(🍱)かったが、左(zuǒ )右(💉)とも、ふっくらと半(⬆)(bà(🔮)n )円を(🏢)描(➰)いて(🎅)、いかに(🚈)も調(diào )った(🌕)恰好を(❇)していた(🥒)。
こんな言(⭐)葉がつぎつ(😹)ぎに思(💁)い(🔟)出(chū )された。樊遅は(🏮)、しかし、自(💄)(zì )分に実行が出来るか(➗)出来(🅿)な(🔕)いかは別(🥙)(bié )として、(😛)言葉の(🧔)意(⛹)味だけは、そうむずかしいとは思わなかった。
「然(💻)(rán )し、お(🕠)前達のよ(🥀)うに、血(xuè(🚬) )統など問(🖕)題にしない人があると知ったら、(🖐)彼も喜ぶにちがい(🥌)ない。わしも(🐂)嬉しい。……7いや君子(zǐ(🎃) )というものは、(🏿)人の美(mě(🤚)i )点を(🚫)助(🏉)長し(📹)て(🛂)、決(🍸)して人(rén )の欠(qiàn )点に乗(chéng )ずる(🚪)ような事はしない(💀)もの(⬆)じゃ。然し(📓)世(🍼)の中には、(👩)兎角(jiǎo )そ(💹)のあべこべを行(háng )こうとする小人(💢)(rén )が(🏊)多くて(💿)のう。」
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