日本《射精 ベスト》2行目ライン
射精 ベストあらすじ
一（(🏇)一(🕑)八五）
一(yī )五（二二〇）
四(🐆)（二(🐜)〇九）
○ 摯(zhì(🥪) )＝＝魯(🌭)の楽官ですぐれた音楽(lè(🏥) )家で(🎮)あつた。
「人(👵)材は得(🛎)がたいという言葉があるが、それは真(😱)実だ。唐とう・虞(yú )ぐの時代(dài )を(👝)のぞいて、(👖)それ以後で(💷)は(😁)、周が最(zuì )も(🏕)人材に富んだ時(🎍)代(🖐)であるが、そ(🥙)れでも十人に(🛹)過ぎず、しかも(💉)その十人の(😞)中(zhō(🌗)ng )一人は婦人で、男子の賢(📈)臣(chén )は僅かに九人にすぎなかっ(🐇)た(😹)。」
二六(liù )（一(yī(🤲) )七三(🚴)）
○ 聖人・(📢)君(🤔)(jun1 )子・善人(ré(🍓)n )＝＝孔子の(🤟)い(🕞)う聖人・君(🍟)子は常に政治ということと関(wān )係が(🏞)ある。現(✡)に政治の任に当(🙋)つていると否とに(🖋)かかわらず(🎪)、完(wán )全無欠(🛰)(qiàn )な(💯)徳と、自由無碍な為(wé(🐣)i )政(zhè(🏈)ng )能力をもつた人が(🐜)「聖人」(🐙)で(👆)あり、そ(😏)れほどではなくとも、理想(🔹)と(📃)識見とを持ち(🆕)、常に修徳にいそしんで為(⤵)政家として恥(😹)かし(👯)くない(🐦)人(ré(🌎)n )、(💩)少く(💎)とも政(✋)治に(🐱)志し(🚺)て修(xiū )養を(⛅)つんでいる(🕑)人(⛔)、そういう人が「君(⏩)(jun1 )子」なの(🕳)であ(🏠)る。これに(💺)反(👥)して、(📠)「善人(rén )」は必(💞)ず(👕)しも政(zhèng )治(🦒)と関(wān )係はない。人(🖋)間(jiān )として諸(📥)徳のそなわ(🥓)つた人とい(👰)う(🍳)程(📢)度の意味(🕴)で用いられている。
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