「へ(📏)え、あ(✋)れ(🚻)が女(nǚ(⛹) )の(🌲)子ですかい。わ(💤)たしは(🗝)男(nán )の子(zǐ )かとばかり(♿)思った。」と平助(zhù )が(🌽)笑う。
「徳川幕府に人(rén )がないでもあり(🥊)ませ(🏀)んかね。」
(👳)と平助が言っているところへ、一人の方の女(👃)(nǚ )の子が(⛸)近づ(📗)い(🐀)て来て、(🌍)半蔵(🤷)にお辞(🧚)儀(🌈)(yí(⌚) )をし(😤)て通り過(🥩)(guò )ぎた。後(hò(🎾)u )ろ姿も(🤴)か(🙈)わいらし(🏔)い。男の子(zǐ )のよう(📿)に結っ(👅)た(🎀)髪のかたち(🎲)か(👮)ら、さっぱり(🧙)とした(🧤)浴(🧥)(yù )衣ゆかたに(🔑)幅(fú )の狭い更紗さらさの帯(🚥)をしめ、後(hòu )ろにたれ下がっ(🍿)た(🐞)浅黄(🀄)あさぎの(🕋)付け(🕎)紐ひも(🏛)を見せたところまで、ちょ(💟)っ(👉)と女の子とは(✅)見えな(🐅)い(🦆)。小娘で(💐)はあ(👑)り(😓)ながら男の子の服装だ(🦎)。その異様(🥈)な風俗がかえってなまめかし(🍢)くもあ(🌒)る。
「時(🕢)に(⛺)、半蔵さん。」と平助が言(📘)い出(chū )し(🕑)た。「どうもお役所の仕(shì )事は(👼)長い。去年木曾[#「木(mù(🙅) )曾(céng )」は(🍜)底(🛂)(dǐ )本では「木(🤖)曽(zē(⤵)ng )」](🐛)から総(zǒng )代が(🐱)出(🚩)て来た時は、(🎟)あ(➰)れは四月(📏)の末(📔)でし(🐳)た。それが(♐)今年ことしの(💪)正月ま(😖)でか(🤑)かりまし(😴)た。今度もわたしは長いと見た。」
「(📃)おれも聞いた。人(🕔)(rén )が六、七十にもな(🔻)って、(🤰)全く後方(fā(🃏)ng )うしろ(✈)を振(🐀)り返る(🚌)こともでき(🖥)ないと(🛀)考えて(🥢)ごら(🏕)ん(💯)な。生(👼)命(🧠)いのち(🧙)がけ(🎗)とは言いなが(🤛)ら――えらい話(huà )だ(➕)ぞ。」
(😐)両国(🍴)の十一屋(📇)まで三人(💽)一緒(🚡)に戻もど(🔍)って来た時、半蔵はそれを言い出し(🍆)たが、心中の(🛣)失望は隠(👫)(yǐn )せなかった。
これには半(🌌)蔵も答えられなかった。彼は忘(wàng )れがたい旧師の(✋)ことを一(yī )時の(🐮)浮(🏤)沈(shěn )うき(🌤)しずみぐら(💎)いで一口(kǒu )に言っ(💷)て(🏚)しまいたくなかった。ただあの旧師が(🍩)近(😸)く中(🔪)津川を去って、伊勢いせ(🍨)の方に晩年(nián )を(🖊)送ろうとしている人で(🐳)あるこ(🌪)とをうわさするにと(💓)どめ(❄)ていた。
三(sān )人の庄屋が今度の江(🏏)戸(🤧)(hù(🌓) )出府を(🈵)機会(huì )に嘆願(🐇)を持ち出(chū )した(🚝)の(🤤)は、理由(🕦)のないことでもない。早(zǎo )い話が参覲(🖖)交代制(zhì )度の廃(😏)(fèi )止は上(🔋)から(📕)余儀なくされたば(🐑)かり(🔂)でなく、下(xià )から(💦)も余(yú )儀な(🔠)く(🎺)され(🆔)たものである。たといその制度(🦏)(dù )の復活が幕(💔)府(fǔ )の頽(tuí(💒) )勢たいせいを(🍹)挽回(🖋)(huí(🌻) )ばん(🏪)かい(🎬)する上か(💂)らも(♈)、またこ(🏫)の深(shēn )刻な(🍀)不景気から江戸を救う上(🌁)から(🕖)も幕府の急務と考(🍖)え(🐓)られて(🌋)来たにもせよ、繁文縟(rù )礼(lǐ )はんぶんじょくれいが(⏬)旧の(🎥)ま(🚕)ま(🐡)で(🌗)あった(✋)ら(🚵)、そのために(🐺)苦しむものは地(⏬)(dì )方(fāng )の(🎪)人(🍑)民(💞)(mín )で(🕗)あったから(🧝)で。
(🏝)水戸浪士(shì(🖖) )の西(📤)下(xià )が伝わると、沿道の住(zhù(🚆) )民の間にも(☝)非常な混(hún )乱(🍍)を引き起(🌯)こした。樋(tōng )橋の(🕧)山(shān )の神(shén )の砦とりでで浪士(🚤)(shì )らをくい止める諏訪(fǎng )藩の思おぼし召し(📻)ではあ(🛳)るけ(🤯)れど(🥑)も(🎍)、なにしろ相手(shǒu )はこ(🔪)れまで所(😚)々で数十度の実戦(zhàn )に臨(🛩)み、場数を(🛩)踏(tà )んでいる(🆘)浪士ら(⛔)のことで(😊)ある、万一(🚡)破(pò )れたらどうなろう(🥫)。こ(🥟)のことが沿道の住民(🏀)に(✡)恐(kǒng )怖(🎌)を抱いだかせる(✏)ように(⛽)なった。種々さまざまな風(fēng )評は人(🎢)(rén )の口から口へと(🍬)伝(🏎)(yú(🙄)n )わ(✒)っ(🔣)た。万(wà(🏋)n )一和田峠に破れたら(⬆)、(🥈)諏(🦖)訪勢(⏫)は樋橋村(cū(🚏)n )を焼(👤)き払うだろう(🆔)、下(👬)諏訪へ退いて宿内をも焼き払うだ(🎌)ろ(🦇)う(📅)、高島(📪)の方へ(🌞)は一(🚚)歩(🎑)も(👀)入れ(🈯)まいとして下諏(zhōu )訪で防(fá(🧐)ng )戦(🏤)(zhàn )す(👪)るだろう(💎)、そんな(😼)ことを言(👳)(yán )い触(chù )らすものがある。その「万(wàn )一」がもし事実(shí )となるとすると、(💆)下原村は焼き払(💚)われるだろう、宿(xiǔ )内の友ともの町(📟)、久(🕣)保くぼ、武居たけいも危あ(📕)ぶな(💷)い(📼)、事急な時(shí(🤙) )は高(gā(💐)o )木(💙)(mù )大(dà )和町たかぎやまとち(🍳)ょう(🐹)までも焼(🚤)(shā(🧚)o )き払い(😶)、浪士ら(🏤)の足(🙌)(zú )だ(🤯)まりをなくして(Ⓜ)防(🤖)(fáng )ぐ(🥈)べき諏訪藩での御相(xià(🛳)ng )談(tán )だなぞと、だれが言い出した(💈)ともないよ(🈯)うな風(⏮)評がひ(⭕)ろ(💽)がった。
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