筑波(bō )つくばの騒(🐼)動以来、関(🆔)(wān )東(👊)の平野の空も戦(zhàn )塵せんじんにおお(🍅)わ(📳)れている(🕺)よう(🕸)な時に、こ(🎱)こ(💄)に(🛳)は一切の争いをよそにして、好(hǎo )きな俳(pái )諧(xié )はいかいの(❣)道に(🥒)遊ぶ多吉のような人も住んで(🍢)いた。生まれは川越(yuè(🍁) )かわごえで、米問屋と酒(jiǔ )問屋を(🐹)兼(jiān )ねた大(dà(🛤) )き(🥇)な(🍯)商家の(📪)主(👙)(zhǔ )人であ(💩)っ(🍉)たころには、川(chuān )越と江(jiāng )戸(⛵)(hù )の間を川舟でよく往来(lá(🍬)i )し(🔴)た(🦌)という。生来の(🔴)寡(🥝)(guǎ(🤱) )欲(💺)(yù(💖) )かよくと(🖋)商法(🍙)の手違いとから、この多吉が(🦒)古(gǔ(💿) )い暖簾のれ(🎗)ん(🌉)も畳(dié )たたまねばな(📞)ら(🥞)な(🚲)くなった時、かみさんはま(🥏)た、草鞋(🍱)(xié )わ(👮)らじばき尻(🎲)(kāo )端折しりは(🐰)し(🎉)ょりにな(🔌)って「おす(🔈)み団(tuá(✊)n )子(🛁)だんご(🕍)」とい(♍)うものを(🏋)売り出したことも(👛)あ(🐴)り、一家をあげて江戸(🍡)(hù )に(🥡)移り住むようになってからは、夫(🐀)お(😣)っ(📭)とを助(🤵)けてこの都(dōu )会に運(🦂)命(💽)を開拓(👫)しようと(💁)し(🍬)ている(👯)ような(🌱)健気けなげな婦人だ。
「いずれ浪士(shì )は清内路せ(🎁)いな(⛷)いじか(🖍)ら蘭あら(👍)ら(⚪)ぎへかかって、橋(qiáo )場へ出(⏸)て来ましょう。あれからわたしの家(jiā(⏹) )を(🍰)めがけて(📰)やっ(📋)て(⛔)来(🧢)るだろうと思うんです。もし来(🛏)たら(🧥)、わたしは旅人とし(🐫)て迎え(💬)るつもりです。」
その声(shēng )は(♉)、幹(gàn )部(🏎)のものの間からも、(🏩)心ある兵(💠)士らの間からも起こった。この混雑(💐)の中で、十五(🗾)、六軒ばかりの土(🚝)(tǔ )蔵(⬆)(zāng )が(🖋)切り破られた。だ(😬)れ(💨)の所業しわざとも(🚾)わから(🚛)ない(👞)ような盗みが行(😅)なわれた。浪士(😸)らが引き揚(👶)げを急(jí )いでいるどさくさ(🦊)まぎ(🖲)れの(😓)中(👤)で(🐝)。ほとん(🉐)ど無(🆕)(wú(👖) )警(🐘)察にも(😂)ひとしい町々の暗黒の中で。
「平(💢)(pí(🌤)ng )助(zhù )さん、筑(🌧)波つくばが見えますよ。」
(🎈)半蔵(zāng )は家の外にも(🌸)内に(🎓)もい(🐰)そ(🥙)が(💫)し(🗞)い(🌯)時を送(🛴)っ(🌏)た。水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )をこの(🔁)峠(👡)の上(🚕)の(🤟)宿場に(❣)迎(yíng )えるば(⬇)かりにした(🕒)くの(🍧)できたころ、彼(bǐ )は広い(👣)囲(🌙)(tōng )炉裏(lǐ )ばたへ通(🏄)(tōng )って、そこへ裏二(è(🐂)r )階から母屋もや(🉐)の様(yàng )子(zǐ(😨) )を見(🐆)に来る父吉左(👈)衛門(mén )きちざえ(🅱)もんとも一(yī )緒になった。
その(🌒)時、半蔵は向(xiàng )こ(😑)うから橋を渡っ(🚇)て(⏫)帰っ(👉)て来る二人連(🦀)れの女の子(🗡)(zǐ )に(👠)も(♉)あった。その一人(rén )は相生(shēng )町の家(jiā )の娘(niáng )だ。清元きよも(👄)との師(shī )匠(😟)のもとから(🥏)の帰りで(🛺)でもある(🔌)と見えて、二人(🚼)とも稽古(🐳)(gǔ(🔃) )本けいこぼんを小(xiǎo )脇こわきにかかえながら(👨)橋を渡っ(🔞)て来(lá(🚸)i )る。ちょう(😖)ど半蔵が(🔳)郷(🙅)里の馬(😜)籠(lóng )の家に(🙀)残(cán )して(😀)置いて来(✂)た(📤)お粂く(🦈)め(🎅)を(🍤)思い出(🈂)(chū )させる(👭)ような(🍩)年ごろ(🔃)の(🖲)小(xiǎo )娘たちだ。
「半(🔃)(bàn )蔵さん、(🗄)ま(🎱)あ話(🏍)してお(📯)いで(📘)なさるさ。」(✅)
水戸ほ(🍍)ど苦(🔦)しい抗(kàng )争を続(🚨)け(📳)た藩(fān )もな(🤡)い。それは実(shí )に藩論(lù(🗽)n )分裂の(🍾)形(🎗)であらわれ(➖)て来た。も(😺)とより(😜)、一(📃)般の人心は動揺し、新しい世紀(jì )もようや(⛑)くめぐ(👵)って来て(🍀)、だれ(🗽)もが右(😧)すべきか左す(🤩)べき(👧)かと狼狽ろうば(🔷)い(🧤)する時(shí(🏉) )に当(😆)たっ(🎶)ては、二(èr )百(🔐)何(hé )十年(🏽)来の旧を守って来(🛳)た諸藩(fā(🚳)n )の(💅)うち(🛐)で藩(fā(😿)n )論(📦)の分裂(👠)(liè )しないところとてもなかった。水戸はことにそ(➿)れが激しかっ(👅)たのだ。『大(😸)日(🍓)本史』の大(dà )業(🕒)を成(🍯)(chéng )就して、大義名(⤴)分を明(míng )ら(👣)かにし、学(🔺)問(wèn )を曲げてまで(💥)世(shì )に(🌚)阿お(⛵)もねるものもある徳川時(🕦)代(dài )にあってとにも(🚁)かくにも歴史の精神(shén )を樹立し(🚔)たのは(🥢)水戸(hù )であ(😿)った(🐸)。彰考館しょ(😽)う(🤙)こうかんの修史(🌉)(shǐ )、(🏪)弘(hóng )道館こ(🕓)うどうか(⛎)ん(🔨)の(🛥)学問は、諸(✊)藩(fān )の学(xué )風を指導(dǎ(🧘)o )す(🙍)る役目(🚬)(mù(🐘) )を勤(Ⓜ)めた。当時(🥅)にお(🐑)け(🥇)る青(💤)年で多(duō )少(👃)なり(🤶)とも水戸の影響(🖕)を受けないものはなかったくらいであ(♈)る(🍌)。いか(📙)んせん、水戸(🕞)は(🚥)こ(🍧)の熱意をも(💆)って(✏)尊王佐幕の(🕺)一大矛盾につ(🍃)き(🍴)当たった。あの波瀾(lá(✨)n )はらんの多い(🌕)御隠居の生涯(yá )し(👲)ょうがいがそれだ。遠く(🖼)西(xī(🤳) )山(😲)公せいざんこう以来(🏮)の遺志を受けつぎ王室尊崇の念の篤あ(💼)つかっ(🤝)た御隠(🛍)居は、紀(🎧)州や尾(🤢)州(👿)の(🚫)藩主(zhǔ(🈵) )と並んで幕(📐)府を輔(🕞)佐する上(shàng )にも人(⬆)一倍責(zé(📽) )任(rèn )を(💭)感ずる位置に(🎰)立た(🚫)せられた。この水戸の(😩)苦(kǔ )悶くもんは一(🔕)方に誠党と称する勤王(🏰)(wáng )派の人(🔬)(ré(⛪)n )た(💧)ちを生み、一(🌸)(yī )方(🚨)に奸(Ⓜ)党かんとうと呼ばるる佐幕(🤰)派(🔦)の人たちを生んだ。一つ(🚨)の藩は(🌺)裂(liè(🎰) )けてた(🌺)たかっ(😛)た。当時諸(zhū )藩に党(🐟)派争いはあ(🤔)っても、水戸のように惨(📼)酷ざんこくを(❌)き(👪)わ(🌘)めたとこ(📯)ろはない。誠(chéng )党(😘)(dǎng )が(🍌)奸(💗)(jiān )党を見(jiàn )るのは(👟)極悪ごくあくの人間(🅿)と心の底から信(xì(⛱)n )じ(👲)たのであって、(🧛)奸(jiā(🏔)n )党が誠(📹)(chéng )党(🔊)を見(🏞)(jiàn )る(😎)の(📰)も(💡)またお家(🥨)の(🔨)大(😍)事も思(sī )わず(🆖)御(🍳)本(běn )家大事とい(🦇)う(🙏)ことも知らない不忠(🎣)の臣と思い込んだ(🚊)の(👣)であ(♋)った。水戸の(🔩)党(dǎng )派争いはほとんど宗(🗯)(zōng )教戦争に似て(🐇)いて、成(chéng )敗(bài )利(lì )害(🈺)(hài )の外(wài )にあるも(🉐)の(🗓)だと言(🆎)った人もある。いわゆ(👉)る誠党は天(🌲)(tiān )狗(🖕)連てん(🎴)ぐれんとも呼び、い(🍆)わゆる(🏆)奸党は諸生党(dǎng )とも言った。当(🥁)時の水戸藩にある(💮)才能(🌧)(néng )の士で、誠でないものは奸、(🕖)奸で(🙍)ないもの(🐈)は(🦂)誠、両(🔓)派全く(🐌)分かれ(🚩)て相鬩あいせめぎ、その中間に(🗄)あ(🦔)るものをば柳(😍)と呼んだ。市川三左衛門をは(🅰)じ(🥘)め(🎑)諸(🌁)(zhū )生党(🚂)の領袖(xiù )り(👅)ょうしゅう(😢)が国(guó )政(🍤)を左右す(🔨)る時(shí )を迎え(🏔)て見(jiàn )ると、天狗(❕)連の一(📛)派は(🚰)筑波山の方(fāng )に(🙁)立(🏄)てこもり、田(🔚)(tián )丸(🤾)稲右衛(🛤)門たま(😼)るいなえもん(👆)を主将(jiāng )に推(🛶)し、(📳)亡なき御隠居の御霊(líng )代みたまし(🐚)ろ(🎖)を奉じて、尊攘の志(zhì )を致いた(🙋)そうとして(🦓)いた。かねて(🎞)幕府は水(⛄)戸の尊攘派(pà(🐉)i )を毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(xiù )の一人なる武田(tián )耕雲(⛱)斎たけだこううんさい(♒)と筑波に(🎭)兵を挙(jǔ(🖕) )あげた志(zhì )士らとの通謀を疑っ(🕵)ていた(🕴)際であるから、(🏔)早速さっそく耕雲斎(🦋)に隠居慎い(🚕)ん(🏯)き(🔟)ょつつしみを(🌸)命(🚤)じ、(🐧)諸(🍟)(zhū )生党の(🗨)三(📭)左衛門らを助けて筑(zhù )波の暴徒(tú )を討(tǎo )うたし(⏱)めるために(💛)関(wā(👲)n )東十(shí(🔉) )一藩の諸(🍏)大(dà )名に命令を下(xià )し(✂)た。三(🚃)左衛門は兵を率いて江戸(hù )を出発し(🔼)、(🍠)水戸(hù(😽) )城(🥎)に帰(guī )っ(💠)て簾中れんちゅう母公貞(zhēn )芳院(🐢)(yuàn )ていほういんならび(🔖)に公子(zǐ )らを奉じ(🎧)、その根(gēn )拠を堅めた。これを(🌆)聞いた耕(🤾)(gēng )雲斎(📱)ら(㊗)は水(shuǐ )戸(🕊)(hù )家(⛸)の存亡が今日(🏨)に(🍓)ある(🔻)とし(🚟)て、(🔩)幽(🔀)屏(píng )ゆうへいの身ではある(🕒)が禁(jìn )を破って水戸を(🗳)出発(🐉)した。そして江(jiāng )戸にあ(🚠)る藩主を諫いさめ(🧢)て奸徒(tú )かんとの排斥(💿)(chì(🏔) )を謀は(🍦)かろうとした。かく一藩(fān )が党(dǎ(🐕)ng )派(🦊)を分(fè(🎪)n )かち、争闘を事(shì )と(🌞)し、しばらくも(👳)鎮(😏)静す(〰)る時(🙍)の(💂)なかった(🔺)ため、松平大(dà )炊(⤴)頭おおいのかみ(👕)(宍(ròu )戸侯ししどこう)は藩主(zhǔ )の(📫)目代もくだ(🔠)いとし(⏰)て、八月十日に(🐢)水戸(hù )の(🔃)吉(🦋)田に着い(🏍)た(🏇)。ところが、水戸にある三左(zuǒ )衛門(mén )はこ(🔫)の鎮(🎆)撫(🌎)ちんぶの(🕗)使者に随行して(📶)来たも(😹)のの(🤯)多くが自己の反対党である(🌡)のを見、その中には(🎨)京都より来た公子(zǐ(📔) )余(yú )四麿(💂)よしまろの従者や尊(🖥)攘(rǎng )派の志(zhì )士(✡)なぞのあるのを見、(🌎)大(dà(🤓) )炊(🍑)頭が真意を(📵)疑(📆)って、(📖)その入城を(🌹)拒(jù(💀) )んだ。朋党ほうとうの乱はその(🎲)結(🆗)(jié )果で(🔨)あった(💼)。
こんなに(🛫)浪(làng )士側が迫って(🛑)行(háng )く間に、一方(🥇)(fāng )諏訪勢はそ(🏔)の時(shí(💙) )までも幕府(fǔ )の討伐(🏾)隊を頼(📮)みにした。来る、来る(📞)と(👇)いう田沼(📑)勢(shì )が和田(tián )峠(gǔ(🕜) )に近づく模様(📰)(yàng )もない(📍)。もはや諏(zhōu )訪勢(shì(👺) )は松(sōng )本勢(🕷)と力(🚌)を合(hé )わせ、敵と(🥝)して進(jìn )んで来(🆓)る浪士らを迎(yíng )え(🈯)撃つの(🖋)ほ(⛳)かはない。間もなく、(🙊)峠の峰(fēng )から一(💲)面に道を押(🤸)(yā(👿) )し降(🏓)く(⚓)だ(😪)った浪士側(🍺)は干草(cǎo )山(🎑)ほしくさ(🈚)やまの位置まで迫(😭)(pò )っ(🦐)た。そこは(😥)谷(gǔ )を(🈵)隔てて諏訪(🥥)勢(shì )の陣地と相(🐁)距(👰)(jù )あいへだたる(🏺)こ(🍖)と四(🖍)(sì )、(🈲)五(wǔ )町ばかりだ。両(liǎ(🤝)ng )軍の(🚓)衝突(tū )はまず浪(làng )士側(cè )か(💌)ら切(🥚)っ(😚)た火(🤫)蓋(gài )ひぶたで開(👂)始さ(😬)れた。山(🧠)の上にも、谷口にも、砲声はわく(🍆)よう(🏜)に起こっ(☔)た。
「(🥃)お(🤳)父とっさん(🌶)、そのこ(🔟)となら、落合の宿でも分(🌁)(fèn )けて引き受けると言って(🕧)います。」と半蔵(🚵)が言う(👃)。
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