日本《xvideo 及川 奈央》2行目ライン
xvideo 及川 奈央あらすじ
「おれも(📞)聞(☔)い(🍐)た。人(ré(🤗)n )が六、七十にも(🕒)なって(🔎)、全く後(hòu )方(🚅)うしろを(🎫)振(zhèn )り返(fǎn )ることも(🐒)で(🌒)きな(🦀)いと考えてごら(🤲)んな(❄)。生命いのちがけとは言(yán )いながら――えら(⏬)い話だぞ(💟)。」(🥃)
京(🌻)都と聞(😼)いて、諏訪の百姓は言(😣)(yán )っ(🏉)た。
こ(👙)の平助の言うように、(💎)長(⤴)い(🎄)旅食りょ(〰)しょく(🤔)は半蔵にしても心苦(⏺)しか(🍯)った。しかし、道中奉行(háng )に差し出す諸帳(zhàng )簿(bù )の(🗃)検(🏜)閲(🐳)を受け(🏕)、(🕔)問(wè(🥋)n )わるるままに地方(💁)の事(📫)情を上申すると(✝)いうだけでは済ま(🏓)され(🥦)なかった。この江戸出(🎟)府を機会に(🏷)、(📃)も(🖱)う(😑)一度(⬇)定助郷(😖)じょうすけごう設置の嘆願を(⚡)持ち(🚫)出し、か(🧤)ねての木(🐕)(mù )曾十(🐕)一宿の申(shēn )し合わせを貫かないことに(🏢)は、(✡)平助に(👯)しても(🤯)また(🙄)半(bàn )蔵に(🔢)しても(🥧)、このまま国(🚋)へ(📑)は(💰)帰って行(háng )か(🍘)れなかった。
(🚡)清内路(⬜)(lù(🚁) )を経て、(🦅)馬(😆)籠、中津川(👞)へ。浪士(💣)らの行(háng )路はその時変更せらるることに決(🔟)した。
その日の(🐋)泊(bó )まりと定められた(🍙)駒場こまばへは、平田(⤵)派(pài )の同志のものが集まった(🌐)。暮田正香と松尾誠ま(🎮)つ(🚆)おま(🈳)こと（松尾多勢(shì(🔻) )子た(🏉)せこの長(zhǎng )男）とは伴(bàn )野(yě )とものか(✌)ら。増(zēng )田平(🖨)八(bā )郎ますだへいはちろ(🚽)うと浪合佐源太なみあいさげ(🤐)んたとは浪(là(👤)ng )合(🏨)から。駒場には同門の医者山(shā(👆)n )田文(🚣)(wén )郁ぶ(🚏)んいくもある。武(wǔ )田本陣(🍋)にあてられ(🐸)た駒(jū )場(chǎng )の家(🦐)で、土地(🧜)の事情にく(🖥)わし(🕶)いこれらの人たちはこの先(👦)(xiā(🏠)n )とも小藩(🚜)や代(🚥)(dà(✖)i )官との無益(yì(🗾) )な(🔅)衝(🏐)突の避(🧕)(bì )けられ(💙)そうな山国(guó )の間道(🏽)を浪士らに教(🦇)えた。その時、(🚛)もし参(cā(📨)n )州(🚷)街(🎑)(jiē )道を(🎦)経由(🕡)す(🗄)ることと(🌥)なれ(🚙)ば(🥂)名古屋(👹)(wū )の大藩(fān )とも対(🚇)抗(📒)しなけ(🏦)れば(🙂)ならないこと、のみならず非(🈹)常(chá(🦄)ng )に道路の(👈)険(xiǎn )悪(💀)なこ(😲)とを言(yán )って見せ(🔪)るのは(🔝)浪(làng )合(🎁)から来た連中だ。木曾(🍌)(céng )路か(🥃)ら中津(jī(🏙)n )川辺へかけては熱心(xīn )な同門のものも(🎀)あ(🐮)る、清内(⚪)路(🕋)せいな(☔)い(🈷)じの原(🚋)信好の(🔛)ぶよし(😏)、馬籠まごめ(😀)の青山半(bàn )蔵、中津(jīn )川(🌪)の浅見景(jǐng )蔵(🎖)(zāng )、それから峰谷はち(🥞)や香(xiā(🍌)ng )蔵なぞは、いずれ(😩)も水(shuǐ )戸の人たちに同情を送(sòng )るであろうと(🕠)言っ(😸)て見せるのは伴(🤕)(bàn )野(yě(🤖) )から来(lá(🎂)i )た連中(zhō(🚨)ng )だ。
「(🍑)いずれ浪士(🐑)は清内(nèi )路せいないじから(💵)蘭あら(🗺)らぎへか(👆)かって、橋場へ出(💭)て来ましょう。あれ(🍋)か(🎍)らわたしの家(😗)(jiā(🎾) )をめ(🈲)がけてやって来(🐣)るだ(🚉)ろうと思う(🥫)んです。もし来たら(🔰)、(👘)わたしは旅(🌳)(lǚ )人と(🛐)して(👱)迎えるつもりです。」
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