朝倉先生(shēng )は、そこでまた口をつぐ(🚻)んだ。塾(😴)(shú )生た(🔰)ちの中(👉)には、話(huà )がそれで終わった(🆒)のかと思い、そっ(🏐)と眼をひらいて、先(xiān )生の顔を(🏧)の(🦒)ぞいて(🍇)見(❌)たものもあ(🏸)った。
「(🍄)打(♓)ちやめ(🧠)ると、(🎺)それで(📧)かえっ(📟)て(🎐)起きること(⏪)もあります(♋)が(🐗)ね。」
「きっとさま(🥓)しています(💲)よ。どの室(shì )にも、眼をさまして(🎣)い(🐷)る(🤦)ものが、(🏞)も(🔲)う何(🕝)人かはあ(🎟)るはずです。」
中にはいって(🚗)見(jià(🗯)n )ると、もう掃(sǎo )除はす(😬)っか(⛅)りす(👱)んでおり、河瀬がスト(📙)ーヴに(🏀)火(🏠)を入(🐮)(rù )れているところだ(🚊)っ(❣)た。夫(fū )人は(🤤)炊事(shì(🎃) )場(💻)すいじばのほうにでも行(🔁)った(🚤)ら(🛫)しく、朝倉(cā(♏)ng )先(🐠)生(🌚)だ(😏)け(🔋)が、まだ(🤒)あたたまらないストーヴのそ(🎑)ばの椅子にかけて(🔉)、手帳に何か(🎄)書き入れてい(💾)た。
静坐は(🏣)十分(💛)足らずで終(✍)わった。
しかし、つぎの(🐍)瞬間しゅんかんに、かれの頭(tó(🔍)u )に(🍚)ひ(🐆)らめいたのは大(dà )河無(wú )門のことだ(🌜)った。か(🐱)れは、す(✝)ると(🤕)、(📛)も(🕒)う飯(👍)島(🙆)の存在を忘れて、大河(🔖)の姿(zī )を便所(suǒ )のあちらこち(💡)らに(🥑)さがしていた(🦏)。
「私は、君らを、良心をもった自(zì )主的な(🖊)人間としてここに迎むかえた。だから、かりに君(jun1 )ら自(zì )身が、君らを機械のように取りあつかってく(💹)れ(🤱)とか(🔻)、犬猫いぬ(🌤)ねこのようにならしてくれとか、私に要(🆚)求し(🌾)たとして(🦅)も、(🔹)私には(🌆)絶(🌉)(jué )対にそ(🐮)れができ(🔌)ない(🆖)。私(🏀)は、あくま(🐷)で、君(jun1 )らが人間であることを信じ、君(💋)らに人間(🥤)として(🍄)の(💰)行動を期待す(🥂)る(📊)より(⏪)ほ(➖)かは(🐒)ないのだ。む(⬜)ろ(🎵)ん(🕢)私(🤘)も、人(💩)間の世の中に、強(📒)制の必要が(👡)全然(rán )ないとは思(sī )っていない。弱い人(rén )間にと(📘)っては、や(🤸)はりそれが必要なこともあ(📑)るだ(🤝)ろう(♒)。時には(🍿)、それが弱い人(rén )間(🤽)を救(jiù )う(🏿)唯一ゆいいつの方法で(🍝)あ(🕍)る場合(hé )さえ(🚮)あ(🎋)るのだ。それ(📣)は私に(🦁)もよくわかっている(🏵)。しかし、私は、君らがこの(🥝)塾堂の生(🏿)活(huó )にもたえ(👯)ないほど弱い人(🌃)間(😋)である(⏮)とは思(📹)って(🈺)い(♑)な(❎)いし、また思(😴)い(😂)たくもない。だから(🐔)、私(💩)は、君らが何かの(🚎)強制力にたよる(🎴)まえに、(🏖)ま(🕝)ず(🐯)君(🕸)ら自(zì )身の(🔓)良心にたより(📘)、人間(⚓)として、君(🚶)らの最善(shàn )をつく(👲)し(🎅)てもらいたいと(🛠)思っ(👆)ているんだ(👻)。君らが、(🕵)ほんとう(🌤)にその気(qì(😢) )になりさえすれば、少(🥏)なく(🍠)と(😢)も、この塾堂の生活ぐらいは、何の強制もなしに運(🌘)営(💢)していけるだろうと(🐲)、私(🧀)(sī )は信じ(🏚)てい(🕙)る。君(😟)ら(⏰)自身も(🍩)、(🔏)人(🛒)間(🥘)であるか(🔕)ら(✌)には、そのぐらいの自信は(⛏)持っていても(🍘)いいだろう。いや、持(chí )ってい(🙄)なけ(😷)ればならないは(🌼)ずなのだ。も(🍐)し君らに、そ(😇)れだけの自信、(♐)―(🅾)―(📂)人間としてのそれだけの(🦊)誇ほこりも持てな(🚪)いと(🤱)す(📘)る(🕸)と(🥂)、(♍)私(🤰)としては(🌚)、(😐)もう何(hé(👷) )も言うこと(🚩)はな(🛳)い。明日か(👠)らの行事(shì )計画をたてることも、まった(🔷)く必要のないこ(🦖)とだ。……どうだ、飯島(🚲)君、やはり強制(zhì )がなくて(🔢)はだめかね。」
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