日本《かわいい jd えろ》2行目ライン
かわいい jd えろあらすじ
わたしの郷(xiāng )里では(🥣)、て(🚲)いねいに人(rén )のこと(😚)を呼ぶには「お前さま」、自分のことはだれに向(🧙)かっても(🌀)「お(🐢)れ」です。そこで、(🖲)かし(💊)どりはことばをつづけて、次の(🎠)ように(📿)語り(💵)ました。「ご(✋)らん(🤼)のとおり、(⏳)先(🦁)年(nián )の大火で村(💟)も焼けました(🏧)。お(⛎)前さま(🔷)の生(shēng )まれ(➰)た古(㊗)(gǔ )い屋(wū )敷(🅱)のあとも、(🍽)今は桑畑(🚦)で(🥉)す。あ(🌮)の桑畑からは(🚍)、たっ(✖)た三(🕙)つだけ(🍤)焼け(⏮)残っ(⬜)た(🐥)物が(🧖)出(chū )てきました。一(yī )つは古い鏡、一つはお前(😲)さ(⏱)まがおとうさまの石の(😘)印(🕌)(yìn )、もう一つ(✋)は(😈)おとうさまの部(🏨)屋の前(qián )にあったぼた(🍤)んの根(🔻)から吹き出した(🕝)芽(yá(👅) )。ほんとに――あの古い鏡も大やけ(🙅)どサ。そんな(🦗)わけで、さっ(⬜)そく普(🤧)請の(🥡)できた家もあり、(📚)かりの住(🤾)(zhù )まいにが(🌡)まんしているものもありますよ。なんにしてもあ(🐬)の大火(🔂)のあと(🔵)ですからね(♉)。あ(🌆)れか(🕞)ら(🍘)村(cūn )も変りま(📚)し(🎡)た。まあ、今だにむかし(🎩)を(🐟)恋(liàn )しがって、ふるさ(✡)とのふ(🎻)ところ(🤼)に(💢)すがりつ(🎑)いている手(🚱)(shǒu )あ(🔙)い(🖍)もないでは(🦂)あ(🏧)りま(❇)せ(💤)んが、しかしもうそん(🔂)な時(🍺)ではなく(🔘)な(🈴)りまし(🐣)た。お(🛹)乳の出(🥀)(chū(🐯) )もし(⚫)ないちぶ(🏰)さ(🚾)をしゃぶって(⛅)いるよう(🏇)なことはだめで(🐰)、早く(🌯)気のついた村(cūn )の者は皆この(🏧)焼け跡か(🎏)らた(🚓)ち(🎙)上がろうとしています(⏳)。そうで(🎚)す。この災(🎲)難(ná(🕜)n )の(🌋)どん底(dǐ )からです。神坂村みさかむらも今は建(📵)て直るさ(🚥)いち(🏄)ゅうで(🥐)すよ。」
(🐹)高瀬の薬(🚶)方くすりか(🤤)たが、昔はそ(🏎)の主(zhǔ(💑) )人と主従の間がらで(🍖)、部下の士族であったことは前にも(📒)お話(🌬)しし(🚴)たとおりですが、そ(✳)ういう(🕵)人(ré(🤭)n )たちが番(fān )頭さんと(🥖)呼ば(😟)れ(💱)る時(🆖)世になって(🛂)からも、毎年(⛱)手を(👨)分(🥢)けて(😂)諸(🆕)国へ行商に出ました。西は美(měi )濃(nóng )みの、尾張おわ(🎨)り、伊勢(shì )いせから、北は越後(🥚)えち(⛏)ごの方面へかけ、(🎧)ふろし(📛)き包みにした薬の箱(xiāng )をし(🍖)ょい、日に焼け(✡)、雨にぬれる(🏦)ことをもい(💊)とわず(📘)に、遠い道を往復し(🤳)、去(🍔)(qù )年(nián )の薬の残った(🚎)ところへ(🚇)は引(💃)き替(🆎)(tì(🌾) )え(📷)に(🎒)新規の薬の袋を置いて(🔐)く(⛩)るほどに(🚩)して、高(gāo )瀬(⏱)の薬(🕤)をひろめて歩いた(🔜)のも、そう(📋)いう(🈶)人た(👊)ちで(🍓)し(🔎)た(🏷)。わたしが姉(🐟)の家(💞)をたずねたころは(🔙)おいおい薬(yào )方くすりかた(💛)も(😡)変り、あ(📪)るもの(😒)は年とって身を退き、あ(🔈)るものは若(ruò )手に代よを(🎱)ゆず(🍖)ったと聞き(🏓)ま(🌙)したが、(🔍)そ(💐)れでも一人のいい番頭さ(🌿)ん(💜)が残って高(💗)瀬の兄を(🔦)助けながら、製薬いっさいの(🛠)ことをきり(🌴)ま(👹)わしていました。
あ(🥒)のシ(🦑)ナのほ(💇)うで清(👂)仏(📟)しんふつ戦(zhà(🚠)n )争があ(👸)った後、フラ(🔵)ンス兵の用いた軍馬は(💴)日(🔮)本陸軍省に買い(🌴)取られて、(🛺)海を越し(🛢)て渡って来(lá(🕟)i )たと(🚇)のこと。そ(🛠)の中の十(🔎)三頭が種馬として信州へ移(yí )さ(🔵)れ(🛒)たのです(📶)。気(🐴)象(xiàng )のいさ(🍵)まし(♍)い「アル(🗄)ゼリー」種(zhǒng )の馬(mǎ )が南佐久の奥へ(🍴)はいった(🌆)の(🔍)は(😟)、そ(🕛)の時のこと(📷)で。今(👀)日ひと口に雑種(🌌)と(📬)となえているのは(😄)、そ(🍪)の「アルゼリー」種を(🧝)さ(🏁)したも(🤚)の(😲)と聞(wén )きます。その(☕)後、米(mǐ )国(guó )産の「浅間(🍟)号(😗)(hào )」という名(🍔)高い種馬もはいりこんだ(🎴)そうです。それから次第に馬の改良ということが始ま(💽)る(🥖)、馬市うま(🍐)いちは一年増しに(🤑)盛(shèng )んに(🥦)なる、そのう(🐒)わさがなに(🥫)がしの宮殿(diàn )下(🏦)のお耳にまでと(📶)どくよ(🐈)うにな(✊)ったとか。殿下は当(🎦)時陸軍騎(⛸)兵づき大佐で、(🕌)かく(👤)れもない馬(🙋)好きでい(📨)ら(🍶)せ(🤨)られるので(🏊)すから、御寵(chǒng )愛ごちょう(🛋)あいの「ファ(🍇)ラリース」と(🧖)いうアラ(⛄)ビヤ産を種馬として南佐久(jiǔ )へ(📌)お貸し付け(📌)に(🅱)なりま(🦎)すと(🛀)、(😏)人(ré(😵)n )気が立ったの立たないのじゃ(😞)ありません。「ファ(🐡)ラリー(🌩)ス」の血(xuè(🚵) )を分(fèn )けた(➖)馬が三(sān )十四頭という呼び(👴)声になりました。殿下(xià(🦒) )はお喜(⏺)びのあまり、(🕯)あ(😿)る(💑)年の秋、野辺(🛑)山のべ(🍝)やまが原はらへと仰せいだされ(🔒)たとい(🏣)う話が残っています。その時(shí(👁) )は四千(qiān )人あまりの男や(📑)女があの牧(mù )場(chǎng )に集(jí )まっ(♿)たと(🚶)聞き(💺)ます。馬(mǎ )も三百頭ではきかな(🛶)かった(🐳)そうで(🚠)す。海の口(🌍)村(⛱)はじまっ(🆙)て(🧣)以来のに(🐟)ぎわ(⛲)いであったとのこ(📋)と。
(🎈)人の世はふしぎ(👛)なもの(🎧)ですね。そ(💝)の時わた(😞)しが木村先(xiān )生(😷)をおたずねしなか(🎧)ったら、(🕓)小諸(zhū )義塾こもろ(🏯)ぎじゅく(💸)のあることも知らなかったでし(🍵)ょ(😁)うし、(🐎)先(xiān )生(shēng )の教育(🐖)(yù )事業(yè(🚆) )を助ける(💖)よう(🌂)にとのご相談も受(☕)けなかったでしょう。わた(😽)しはよく(🎷)考え(🐚)た上(shà(🧒)ng )でと(🔐)お答えして、(🐯)い(😳)ったん(🗃)東京へ帰り(⏲)ま(📀)した。ただ(😲)先生の(🏥)ような(🔖)人が(🔃)小諸(zhū )あたりに退(tuì )いて、学校を建て、地方の青年を相手に田園生(🤣)活というものを(🔵)楽(lè )しんでお(🍾)られるのをゆかし(💣)く思ったこ(🈚)とでし(😰)た(👬)。
第四章(👯)(zhāng ) 教師は(🙀)お友だちの(🐻)中にも(🌡)
(🈚)お友だち(⛱)はみんな若(🆘)かったころ(🍾)のことを思い(👱)ますと、わたしと、同い年(niá(🥖)n )の(🐄)ものも(🥪)あり(🥂)ません(🏆)で(🎁)したが、一番年上で(⛲)も四つちがいぐらいで、あ(🐝)るものは三つ上(shà(🏝)ng )、あるものは二つ上(shà(🕌)ng )、中(zhōng )に(🔌)は(👶)わ(📱)たしより(🏐)も年下のものもあ(🍴)りま(💅)し(🚫)た。
五(💦)月の菖蒲しょうぶ(📶)が男の子(🥚)にふさわしい(🚎)ように、桃の花はお(🚪)のずから少女にふさわしい(🎋)。長(🤓)(zhǎng )い花ぶ(😏)さをう(🥂)なだれ(🏾)、(🚥)花(♉)べんの胸(🥡)を(🌳)ひろ(🌟)げて、物思いに沈(🐽)んだよ(🔡)うな海(🔆)棠かいどうのすがたは(🎩)、とう(🍒)てい(👿)少女のものではありま(👳)せん(🚊)。茶色で、(📷)やや赤みを帯(dài )びた枝の素(sù )生すばえに堅(jiā(⏳)n )く(🤟)つけたあの桃(🐌)のつ(😨)ぼみこそ少(shǎo )女の(🐄)もので(💮)す(🆘)。二尺にも三(sā(🏮)n )尺(chǐ )にも及ぶほ(🐷)ど勢い(🕣)こ(🕚)んで(❕)延(yá(🙀)n )びてき(💖)ているよ(🕋)うなその(⏲)素生(🥪)す(😀)ばえを見た(🕋)ばかりで(🎛)も、(🛢)おい(🔐)先こもる少女の命を思わせるも(🖤)の(⚾)があり(🥩)ます(📼)。素朴そぼくにふくら(📋)んだところはかわ(🥁)や(🎿)なぎの趣(qù )に似て(🏠)、(💅)もっ(🚚)と(🐭)恥を含(hán )み(🕦)、しかも(🔪)おとめ(🥖)ら(🗜)しい誇りをみせているものは桃のつぼみです。
たいとさけがそろって出(chū )かけ(😲)るところでした。さけは白(⛴)っ(⚫)ぽい腹掛けに身をかため、たいは赤(🤵)いはち巻きをしていました。
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