日本《japonesas xxx》2行目ライン
japonesas xxxあらすじ
六(⛩)（二(🌲)一(🏪)一(yī )）
「(🦅)聖とか仁とかいうほどの徳は(📗)、私には及(jí(💟) )びもつかない(🏯)ことだ。ただ私(sī )は、(🛤)その境(🥙)地(dì(⭐) )を目(🍪)(mù )ざして厭くことなく努(nǔ )力して(♑)いる。また私の体(📢)験(yàn )をとおして倦(juàn )むことなく教(jiāo )えている。そ(🈺)れだけが私(sī(🛵) )の身上(shàng )だ。」
一(🖱)一（二(èr )一六）(🕞)
先師(shī )は(🌟)、誰か(🃏)と(💝)いっ(😛)しょに歌をうたわれる場(😞)(chǎng )合、相手がすぐ(🎗)れた歌(gē )い(🍥)手だと、必(🌳)ずその相(❎)(xià(🌙)ng )手にくりかえ(🥔)し(🛩)歌わせてか(✖)ら、合唱(🧀)さ(🎴)れた(🍀)。
「しかし、(👷)わず(📉)か(🤤)の人(ré(🥌)n )材でも、(💦)そ(🍀)の有(🍼)る無し(🤤)では大(🍩)変なちが(🕹)いである(👂)。周の(🤲)文(wé(🗼)n )王は天(tiā(🤵)n )下を三分(✉)して(🦊)その二(🎠)を支配下(xià )におさめてい(🐄)ら(🕔)れた(🔈)が、それでも殷に臣事して秩序(xù )を(🛡)やぶ(🍫)られなかった。文(🧠)王時代の周の徳(dé )は至(zhì(🥑) )徳と(🌄)いうべきであろう。」
○ 昭公＝＝(🍂)魯(lǔ )の国君、名(🚱)は稠（ちよう(😄)）、(🔆)襄(🚱)公（じようこう）の子。
一八（二〇二）
一(🕷)〇（二(è(♏)r )一(🔛)五(👧)）(⚪)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《japonesas xxx》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《japonesas xxx》?
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A それは(😅)外国の真似ではな(🍤)かっ(🔉)た。誇張でなし(✏)に、相手を(⬇)殺したい(⏫)と(🚤)願望(🦆)したからで(🎱)あ(🚘)る。け(🗨)れど(📪)もその動機は深遠で(💜)なかっ(🎼)た。私とそっく(🚏)りおな(🌜)じ男がいて、この(💊)世に(🖤)ひ(💲)とつもの(🗣)がふた(😾)つ要らぬという心(🍇)から憎し(🌾)み合(👢)ったわけでも(😔)なければ、そ(⏫)の男が私の妻(💃)の以前のいろであって、い(✝)つもいつもその二(🎞)度三度の事実(🔛)をこまか(🔙)く自(📞)然主義(🏧)ふ(🤯)う(🌧)に隣人どもへ言い(🌗)ふらして(🐱)歩いていると(🎃)いうわけでもなか(💴)った。相手は、私とその夜(🔶)は(🌴)じめて(🕺)カ(✏)フェで落ち合ったば(🔙)かりの、犬の毛皮の(😞)胴着を(⛎)つけた若い百(😻)姓であった。私はその男の酒を盗(🤠)んだ(✅)のである。それが動機(💦)であった。
A幸子はそれを受け(💸)取った(⬆)と云う(🍘)挨拶あいさつを(🔎)兼ねて、直ぐ礼(🏿)状を(🌊)出し(🤷)たこと(🍘)は(💪)出したけれ(✡)ど(🥤)も、去年井(🐉)谷(🍎)に責め(👯)られて懲こ(🔩)り(🌟)ているので、今度は安(🕟)請合(🍔)や(🛡)すうけあ(📿)いをしな(🦄)いこと(💣)にして、御(❇)親切は身(😛)に沁しみて忝かた(〰)じけない(📻)が(☝)、この御返事は一二箇月待って戴き(🍱)たい、と云うのは、ついこの(🀄)間一つ縁談(🌝)が(🗨)あったのを破談(💒)に(🕖)したばかりの(🚣)ところなので、妹の心理状態を考えると(✔)、(📯)ここ暫(⚫)しばらく(🎠)期間を置いて(🌿)次(🏥)の(🚝)話(👸)を持ち(🌐)出(🌶)した(📭)方がよ(🏭)さ(⛩)そうに思う、(Ⓜ)そして今(🧒)度(🚪)は出来るだけ慎重を期し、調査も十分にした上で(🌴)、お願いするものならお(💗)願(🚣)い(🕐)したい、御承知のようにあの妹(✊)は大分婚(💎)期がおくれ(🔅)ているので、あ(🙌)まりた(✒)びた(❌)び見合いをさせてそれが不結果(🍛)に終る(❌)よう(🚫)になるのは、姉の身としていかにも当(📫)人(❎)がい(🌲)じらしいから(🏴)、と(🈷)、(🎖)そう正直に(🌬)云ってやっ(🧤)た。で(🏇)、まあ今度は慌あわてず(😂)に、自分達の手でゆ(🍾)っくり(🅰)調べてから、(🛑)よ(🌭)いとなったら本家に話をし、その上で雪(🚿)子(😻)にも云うこと(👟)に(🍊)しよ(⬅)うと、貞之助とそん(🤯)な(🕎)風に話し合って(🎞)いたのであっ(👄)たが、正直(🐥)のとこ(💾)ろ、幸(🎨)子はそれほど気(🍴)乗りが(⏸)し(🥔)ている訳で(🛰)はなかった(🍴)。勿(🤡)論もちろ(😍)ん調(🏞)べてみ(👵)な(🥊)いことには何とも(🐄)云(📶)えな(🅰)いし、財産のあるなしが全然書いてないけれ(🖋)ども、(🚐)台紙の(👪)裏(🔘)の記(😄)載を読ん(💧)だだ(🔳)けでも(📦)、瀬越(🔑)の(🏏)時(🍰)よ(🐗)りずっ(🦗)と条(👄)件の悪(🔧)いことが分(Ⓜ)る。第一に年齢が貞之助より二つも上で(🍃)あると云うこ(🧀)と(😰)。第二(🏪)に初婚でない(✨)と云うこ(🎲)と。尤(💱)も(🛵)っとも(🖖)先妻の子は二人と(🐳)も死んでし(♎)まっ(🎧)ているので、そ(🌉)れは気楽である(♊)が(🐇)、幸子(📨)が見て、何より雪子が好(⌚)い返事をしない(❇)であろうと思わ(💍)れるのは、風采(🔎)ふうさいの点で、写(🥢)真(㊗)で見た(🛄)とこ(📹)ろえらく老ふ(💧)けていて、じじむさ(🎂)い感じのする顔なのである。実物は又違うと云(⛹)う(🔉)こ(🌹)と(🌨)もあろうけ(♟)れども、求婚のた(🆓)めに送(🏗)って来(🕛)た写真がこうだとすると、恐らくこれ以上(🏯)老け(🏸)て見えるこ(🌼)と(🖥)はあっても、(🐽)若く見(🖌)えると云うことはあるまい。何も好男(🔤)子でなくても(📰)よいし、実際の年は貞之助より上で(📑)あっても構わない(🐺)が、二人並んで盃さかずきをする時に、花(💹)婿(🌈)はなむこの(💐)風采があまり爺々(🛢)じじい(🌈)じじい(🐹)して(👁)見えるの(👧)では、雪子が可哀かわいそうでもあるし、折角世(🔌)話をした(🏵)自分達にして(💮)も、列席の親類達に対して鼻を高くするこ(⛪)と(🎏)が出来ない。矢張いくらかは新(📩)郎ら(🐃)しい若々し(🔗)さ、と云うのが無理(🔐)なら、何(🎫)処か溌剌(😿)は(⏲)つらつとした、色つや(🌏)のよ(🌶)い(🙋)、張り切っ(🍲)た(🍓)感(❎)じの(⏫)人(🎴)であっ(📕)て(🗳)ほし(🗯)い。―――それやこれや(🍵)を考える(👞)と、幸子(🤯)はどうも(🤑)この写真の人では気が進(♏)ま(👆)ないので、さしあたり(🤟)急(👲)いで調べようともせ(🏦)ず、そ(👾)のまま(🥑)一週間ばかり握り潰つぶし(🆚)ていたの(🎎)で(🚶)あった。
A「い(🧥)い(🧐)え、お(🍝)照さんは奥の間で寝て(🏕)ゐます。私は、(🍳)お鈴。お照さんとは(🍸)一ば(🧀)んの仲良し。」(😼)
A「きっと」
Aしかし老婆の手紙(📊)に(💢)ついて津(🏷)村が(🏸)最も(🤚)奇あやしい因縁(🤗)を感じたことが外(🎖)にあ(🕛)った。と云(🍺)うのは(👃)、この婦人、―(🌙)――彼の母方の祖母にあたる人は、その(➕)文の中に狐のこと(📒)をしきりに説い(🚠)てい(💋)るのである。「(🚖)………(🉑)ずいぶん(🛀)ずいぶ(😣)んこれ(🎉)か(👶)らは御屋おやしろ(🚶)の稲荷いなりさまと白狐びゃく(✡)こ(🎸)の命婦之進み(㊙)ょうぶのしんとを(😈)まいにちま(🚦)いにちあ(🍏)さあさは(🎸)拝むべし左候さそ(🦅)う(🕳)らえばそちの知ておる通り(🍏)ととさんがよべば狐のあの(🚎)ように(🥣)そ(👞)ばへくる(🍣)よう(😲)にな(🛩)るもみな(🚝)いっ(🍐)しん(🐂)の有る(🎛)故なり…(👦)…(🗄)…」とか(🚻)、「そ(🐖)れゆえこのたび(🐄)の(📏)なん(💷)もまったく白(🤘)狐(♉)さまのお蔭(🌻)かげとぞんじ参ら(🤹)せ候是これ(💨)からは其御内その(🙋)おんうちの武運長久(🗣)あしきやまいなきよう(🔳)のきとう毎日毎(👅)日致し参らせ候随(🍚)分ず(👄)いぶ(🛬)ん随分と(📽)信心(🦏)な(⏯)され(🤯)るべく………」と(🗝)か(📬)、そんなこ(🆔)と(🥅)が書いて(🚁)あるのを見ると(📒)、(🖌)祖母(✉)の夫婦はよほ(💓)ど稲(🦈)荷の信仰に凝こ(🍇)り固ま(♓)っ(🎸)ていたことが分る。察(🛌)するとこ(🔺)ろ「御屋しろの(💷)稲(🌜)荷さま」(👛)と云う(😲)のは、(🏯)屋敷(⛅)の(🛍)う(📉)ちに小さな祠ほこらでも建て(⤵)て勧進してあっ(🎸)たの(🏊)ではない(🌑)か。そしてその稲荷(🚖)のお使い(🚈)である「命婦之進」と云う(💌)白狐も(🤞)、どこかそ(👤)の祠の近くに巣を作(🚇)っていたので(🚥)は(🏵)ないか(🥍)。「(😘)そち(🦍)の知ておる通りととさんがよべば狐のあの(💗)よう(😨)にそば(💣)へ(🏟)くるように(🗂)なるも」とあるのは、本当(🧝)にその白狐が(🥃)祖(👐)父の声に応じて穴か(🌙)ら姿を現わすのか、それとも祖母になり祖父自(😚)身にな(😭)り魂が乗り移るのか(🍬)明(🕑)かでないが、祖(🌞)父なる(☝)人は狐を自由に(🥂)呼び(🔅)出すことが(☝)出来、(🎉)狐はまたこの(✏)老夫婦の蔭に附(🎯)添つ(🔰)きそ(🐢)い、一家の運命を支配していたように(🚼)思える。
Aと、紅棒を取(😨)って(🌻)、(🍶)鏡の(🥘)中の顔へ接吻せっぷ(⏲)んし(🌈)そうなおち(👰)ょぼ口をした。
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