日本《xev bellringer》2行目ライン
xev bellringerあらすじ
○ 乱臣(chén )（原文(wén )）＝＝(🗞)この語は現在(zài )普通に用いられ(⛺)ている(📟)意味と全く反(fǎn )対に、乱を防(🌳)(fáng )止(⤵)し、乱(🥒)を(🐐)治める(👈)臣という意味に(🌭)用いられている。
「よ(⏭)ろしいと思い(🀄)ま(👤)す。誄るいに、汝(rǔ )の幸(🈂)いを天(🛥)地の神々に祷る、という言葉がござ(🛎)いますか(🔉)ら(📸)。」
○ 射・御(yù )＝＝禮(lǐ )・楽・射(⏰)・御・(❓)書・数の六芸の(🚇)う(🕘)ち射（(👹)弓の技(jì )術(shù )）と御（車(chē )馬を御する技術）とは(🏷)比(bǐ(🙇) )較(jià(🚦)o )的容易で下等(děng )な技(🍅)術(shù(⭐) )と(🛐)されてお(🕜)り、(🔕)とり(🎢)わけ(👯)御がそ(📬)うである。孔(🛅)子(🕍)は戯れに本(🛢)章のよ(🤣)う(🖇)なことをいいながら、暗に自(🥣)(zì )分の本(🍍)(běn )領(lǐ(🍫)ng )は一芸一(🔢)(yī )能(👯)に秀(🎞)でる(💘)ことにあるの(🦀)ではな(🏢)い(🛬)、村(🌽)(cūn )人(👇)(rén )た(🦗)ちの(🤼)自(zì(⬜) )分(fèn )に対す(🛳)る批評(🥏)は的をはずれて(♏)いる(🌶)、という意味(❤)を門人たちに告げ、そ(🚁)の(🖨)戒めとしたもので(🆕)あろ(🦕)う。
曾先生(shē(🏌)ng )が病気の時(🗓)に、門人たちを枕頭に呼んでいわれた(🗑)。――
「君子が行って住め(🏘)ば(🤲)、いつまでも野(🥃)蠻なこ(🧀)とも(🏹)あ(🎽)るまい(🏜)。」
よきか(🚑)なや。
○(🌦) 本章は孔子がすぐ(🏋)れた君(💈)主の出(🎨)ないの(🎥)を嘆いた言葉で、それを(🕜)直(🕦)(zhí )接いう(➗)のをはばかり、伝(🧟)(yún )説の瑞(ruì )祥(🕸)を以て(😸)これに(🚊)代(🌛)えたのである。
「忠実に信(🛰)義(yì )を第(📫)一義(yì )と(💿)して一(📩)切の言動を貫く(✒)が(🤰)いい。安(🚧)(ān )易に自(zì )分より知徳の(🎇)劣(liè )った人と(🦊)交って(🍡)、い(👩)い気に(📺)なる(📯)のは禁物だ。人間だか(🥎)ら過失(shī )は(🎡)あるだろうが(✋)、大事な(🌮)のは、その過失(😉)を即(🍓)座に(🖕)勇敢に改めること(🧞)だ(👦)。」
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