楽長は邪心と云われ(📲)たので、駭(🐱)おどろいた。さっき孔(kǒng )子を怨む心がきざ(🔴)したのを、もう見ぬかれたの(🥖)か知ら、と疑った。
1 (🔻)子曰く、詩三百、一(🏉)言(yán )以て(👂)之を蔽う。曰く、思い(🚇)邪(よ(😝)こしま(⏪))な(〰)しと(🏞)。(爲政篇)(🔅)
4むろん彼は、仲弓の問(🌓)題にかか(➡)わりな(⏩)く(🗡)、これま(🤪)で(🤯)にもそ(🔯)の点(🤢)に力を(🚤)入(🏃)れて(🙇)門人たちを教(💊)(jiā(🐮)o )育(🚎)して(🚿)来(🏍)た(🍛)の(📺)である。彼がつとめ(🦃)て「(🍍)利」について語る(🔅)こと(Ⓜ)を避け、たま(🌠)たまそ(👡)れ(🗯)を(🐶)語(🙇)るこ(❌)とがあっても、常に天(tiān )命(mìng )とか(👿)、仁と(➖)かい(🕺)うようなことと結びつけ(🛰)て(🎾)話(🐌)(huà )すように(💨)注意して来たのも、そのためであ(🌏)る。また彼は、機会(huì )あるごとに、(🔪)門人達の我執を戒めた。そして、「5自己の(🍫)意(yì )見にこだわって、無(♟)理(lǐ )強い(❌)に事を行(📩)(há(🚞)ng )った(🔤)り、(🌓)禁止した(📹)り(🌛)す(🥂)るの(👦)は君子(🈁)(zǐ(🧓) )の道でない。君(🍐)子の行(háng )動(dòng )を律す(🍕)る(💏)ものは(🏕)、たゞ正(zhè(🚭)ng )義あるのみだ。」(👡)と説(shuì )き、6(🤣)彼自(zì )身(🤹)、細心の注(zhù )意を(🏾)払(🚭)って、臆断を去(qù )り、執着を絶ち、(🍱)固陋(📭)を矯た(👱)め、他(🛳)と(🌟)の対立に陥らぬようにつ(♊)とめ(🏭)て来(💾)たものである。
と答(⛳)え(🗒)た。
「如何にも、それは(😊)仁とは云(📮)(yú(🏜)n )えませ(➰)ぬ。」
「やはり仲弓には人君の風(fēng )が(🏓)ある。」
「(🗻)如(🍮)何に(🐣)も、それは知(🐴)者とは云えませぬ(🌵)。」
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