日本《q べぇ av》2行目ライン
q べぇ avあらすじ
「どう(❔)も、こん(📸)な膏薬こうや(🔇)く(💼)をはるよ(〰)う(🚨)なや(☕)り(🕤)方(fāng )じゃ、(🥚)こ(😲)れか(🥍)ら先(🚼)の(🎷)ことも心配(🤯)です。」(🥘)
「半(🐑)蔵(🕉)さん、相生(🌿)(shē(🚈)ng )町(⬜)にはあんな子(zǐ(🔊) )供があるんですか。」
「そりゃ、(💰)半蔵。老人(rén )ばかりなら(🛩)、最初から筑波(🎅)山(shān )つくばさん(🐳)には立(🏋)て(🈚)こもるまいよ。」
樋橋か(⏪)ら下諏訪までの間には、(📤)村(cūn )二(èr )つほ(🚏)どある。道案(àn )内(🦊)のも(🤔)のを先に立て、松明(mí(😴)ng )たい(🤨)まつ(🍎)も捨て、途中に敵の待(dà(🗓)i )ち(📁)伏せ(🎨)するもの(🥉)もあろうか(🤧)と用(🌒)心(xīn )する浪士(shì )らの長(🚘)い行列は夜の(💽)街(jiē )道に続いた。落(📷)合村ま(🍔)で進み、下の(🍙)原村(cūn )まで進(🕴)んだ。もはや(⛹)そ(🔝)の(👱)辺には一人の(👦)敵の踏(🀄)みとどまるもの(😭)も(🛌)なかった。
「長州様が(🎐)いよいよ(🔪)御(🎼)(yù(♐) )謀(móu )反(🆎)ごむほんだそうな(🐠)。」
「そう言え(⤵)ば、半(bà(😒)n )蔵さん、江(jiāng )戸(👆)に(📛)はえらい話が(🍘)あります(🔴)よ(🥀)。わた(🚩)しは(💤)山村様(♉)のお(🏪)屋敷にいる(🚘)人たちか(🔲)ら、神(shén )奈川(chuān )奉行の組頭くみがしらが捕(bǔ )つ(🔵)かまえられ(🚸)た(🥣)話を聞いて来(lái )まし(🕕)たよ(😢)。ど(🉑)うして、君、(😓)これは聞(🎩)(wé(🔏)n )き捨(🕷)てにならない。その人は神(shé(😴)n )奈川奉(fèng )行(há(🍌)ng )の組(🤛)頭(🍇)だと言うんですから、ず(💡)いぶん身分のある人で(🖍)しょうね。親類(🆓)が(🌜)長(zhǎng )州の方にあって、まあ手紙をやったと想(xiǎng )おもってごらんなさ(🎧)い(🎙)。親(📁)類へやるく(⚾)らいですか(🌡)ら普通(tō(💔)ng )の手紙(zhǐ )でしょうが、(💒)ふとそれが探(🍧)偵たん(😑)ていの手(shǒ(😁)u )にはいったそう(🍸)で(👳)す。まこ(🤼)と(🤵)に穏やかでな(🚷)い(🦂)御時(😟)節(jiē )がらで(👞)、(🐐)お互いに心(🦄)配(Ⓜ)(pèi )だ、ど(🕔)うか明(míng )君賢相が(🏥)出(chū )て(🐝)なんとか始(🌈)末をつ(🚥)けてもらい(📤)たい(😩)、(🥒)そう(🏣)いうことが(🚢)書いてあったそうです。それを(🌩)幕府のお役人(rén )が見て、何(🎒)、天下が騒(sā(🚑)o )々しい、(🎩)これは公方様くぼうさまを(🌸)蔑(🚔)な(⌛)いがし(🍔)ろにしたものだ、公方様以(yǐ(🧞) )外(wà(🥊)i )に(🏯)明君が出てほしいと言うなら、い(🐪)わゆ(💇)る謀反人む(😿)ほんにんだと(😾)いうこ(🚊)とになって、組(🤩)頭(tó(🚨)u )はすぐに(🏿)お城の中で捕縛さ(👰)れてしまった(📘)。どうも、大変(biàn )な話じゃありませんか。それから(👔)組頭(tóu )が(👞)捕つかまえら(🖇)れると同時(shí )に家捜やさ(🏺)がしをされて、当(🐀)人はそのまま伝馬町(🙋)てん(🌸)ま(🛌)ちょうに(🍀)入牢に(😀)ゅう(😢)ろ(🌁)うさ。なんでもた(🦓)わいない吟(🥇)味のあったあとで(😠)、組(🤷)頭(tóu )は(🌔)牢中で切(🥣)腹(fù )を申(shēn )し付(🔧)けられたと言いますよ。東片(⛑)町(dīng )ひがしかたまちの(🚀)お(📚)屋敷で(🐹)その話(👛)が出て、皆驚い(🦏)ていました(🦆)っけ。組頭の(🎅)検死(👂)(sǐ(🙀) )に行った御小人目(🙇)付(fù )お(⤵)こびとめつ(✅)けを知ってる(😵)人もあの(🚛)お(🛁)屋(wū )敷にあ(🎀)りま(🏻)してね、(🏮)検死には(🧜)行ったがまことに気の毒だっ(😿)たと、あ(🍤)とで御小人目付がそう言ったそうです。あ(🐟)の話を(🔥)聞(wén )いたら、(👛)なんだかわたしは江(jiāng )戸にいるのが(🔪)恐ろしくなって来ま(🍥)し(😌)た。こうして宿方(💄)(fāng )の費用で滞(🧝)在(🃏)し(❌)て、旅(Ⓜ)籠(lóng )屋(wū )の飯を食ってるのも気(🛑)が気じゃありません(🕰)。」
中津川にて
(👒) (🎥) 第十一(yī )章(🏝)
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