「(🦌)さ(🦕)あ(🐇)、わしにはそ(🤡)うは(💈)信(🤤)(xìn )じられ(🏄)ない。」
孔子は答を(😩)うながし(📢)た。しかし樊遅はもう一度「(🎲)はあ。」と答える(🗨)より仕(🍿)方がなかっ(🌪)た。
だが、話は孔(🎱)子がまだ官(😾)途について間も(📟)ないころのことである。一日、孟(mèng )懿子もうい(🛵)し――孟家の当主――は(🌵)、孔子(zǐ )を訪(👃)(fǎng )ね(🍵)て(➖)、殊(shū )勝らしく孝の(🔱)道を(🕡)たずねた(🍾)。
彼(bǐ )は(📁)、「惜(🌃)しいもの(😍)です」と(🔣)いう言葉(🍜)に、(🛤)馬鹿に(🐯)力を入れた。それは(🕑)心ある門人(ré(🛄)n )たちの顔(🗞)を(😬)そむけさせ(🦎)るほど(🎊)、変(🌛)な響きを(🎾)もってい(🤳)た(🛃)。しか(🔮)し中に(😿)は、(📄)にやにやし(💷)な(💣)がら、孔(🧚)子(🈶)がどう答(dá )える(🔘)かを(🎩)、面白そう(🚋)に(🗑)待っている(😆)ものも(🗽)あった。孔子(🚖)は寒(há(💯)n )そう(🌖)な顔を(💟)して、一寸(cùn )眼を(🕍)伏せたが、次の瞬間には、そ(💇)の眼は鋭く輝いて(⏸)、みんな(🎖)を見(jià(🕹)n )まわしてい(🕚)た。
元来(lái )孔子はユーモ(🕞)リストで(🎧)はなかった。だから彼は、生(💠)真(🤮)面目に考えて、そん(♍)なことを思(🎥)いついたのである。しかし、(🥝)思いついて見(📽)ると、い(✳)かに(🐼)も可(kě )笑し(🎉)かった。彼は思わず微笑した。同(👋)時に、何となく自分(fèn )にはふ(🐜)さわしく(🦆)な(🦀)い(🥟)ような気(qì )がし出(chū(😳) )した(🏣)。たしかに彼(🌧)(bǐ )の(🌜)ふだんの(🆘)信念に(📘)照らすと、(😼)そ(📸)れは決(📽)して気持のい(🦃)い(🚍)策だ(😴)とは云(🖍)えなかった(🔚)ので(🏻)ある(📂)。そ(📖)こに気がつくと、彼はもう笑(xiào )わなかった(✌)。そして(🗃)、ゆっく(☕)り(⛲)と、もう一度(📨)(dù )考え(🤞)なおした。しかし、それ以上のいい考えは、どうしても思い(🚂)浮ばなかった(🏾)。
ところで、彼にとって不幸なことには、彼の(⏬)父(fù )は非常に身(🚡)分の(🤶)賎しい、(🤫)しかも素行(♿)(háng )の修(xiū )まら(🌺)ない人(🚊)であった。で、門人(rén )たち(🏭)の中に(😓)は(🏐)、彼が孔子(zǐ )に讃め(🌿)られ(🍞)るのを、快(kuài )く思(💯)わ(📫)ない(🙄)で、とかく(🏉)彼にけ(🐈)ちをつけたがる者が多かった。ある(👣)時など(💒)、(👅)一人(🛀)の門人が、孔(✉)子(zǐ )に聞えよがしに(👙)、
孟(🔬)懿子(😕)もういし、孝を問(wèn )う、子曰(🌖)く、違(wéi )たがうことなかれと。樊(fá(📸)n )遅(🌕)御はんちぎ(😔)ょたり。子之に告げて(🏇)曰(🎴)(yuē )く、孟孫(📸)も(🎿)う(🧦)そん、孝を我(wǒ(🏒) )に問う。我対(🕰)(duì )えて曰(🏀)く(👦)、違うこと無(♍)かれと。樊遅(✝)はん(⏺)ち曰く、何(🐊)の謂ぞやと。子(✏)曰く、(🈸)生には之に事(shì(🚯) )つかうる(🎆)に礼を以(yǐ(🏴) )て(🥏)し、死(📍)には(😊)之(zhī )を葬るに礼を以て(🏐)し(🚿)、之を祭(🛹)る(🥉)に礼(🌕)を以てすと。
「さっきから考え(🧕)ていますが、どうも私にはわかり(💆)ません。」
(もし、孟孫(💃)氏に、はなはだ(✈)し(🦅)い僭上沙汰(🎯)(tài )でもあれ(🐛)ば(😉)、それは孟孫氏一家の問題だけで(🍸)なく(🔵)、魯の(🔞)国の問題であり、ひいて(🌌)は天下の道義(yì )を(🧦)紊ること(😶)にもなる。それ(🐝)に、(🍁)万一、自分に一応(🔞)(yīng )の相談をした(🏛)、と(🚯)でも云(yún )い(🆕)ふらされると、これから(🎛)自分がやって行(háng )こう(💒)とす(🖼)る政治(zhì )の精神を、傷けることに(♿)もな(👤)る。出(chū(🎳) )来(📈)(lái )れば、自(🌸)分(👰)のいった意(yì )味(🏞)を、はっきり(🆎)さ(🍪)して(👠)置(🕝)くに越(🆘)したことは(🤝)な(🦅)い。しか(⏯)し(📰)、祭典(✉)(diǎn )の計(♟)画について、直接の相談もうけないで(🥥)、こちらからそ(👑)れを云(🛂)い出すのも非礼だ(📒)。何とか方法はない(🚓)も(➕)のだろうか。)
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