「でも、(📟)道案内(🤾)によく引っぱり出(🛅)さ(⭕)れなかったことです(🆑)ね。」
それ(🛹)には、組(🏨)織や(🏞)、講(jiǎ(🐇)ng )義科(kē )目や(⛏)、(📽)諸行事(shì )の(🥛)時(shí )間割など(🏢)、(👊)必要な諸計(🖤)画(🛍)が(🏿)一通(🔡)り(💗)ならべられていたが、そ(🤬)のどの(♈)部分を見ても常識からと(👁)びはなれた(🛠)ようなことは一(yī )つ(👜)もな(👾)かった。塾堂と名(míng )の(🦇)つくと(😉)ころで(⛽)は、そのこ(🗓)ろほとんどつきも(🥐)のの(👹)よ(🐆)うになっていた「みそぎ」とか、(🕧)「沈黙ち(♏)んもく(🤪)の(🕹)労働(🚯)」とか、およそそういった、いわゆる「鍛練たんれん」的な行事が全く見(jiàn )当たらないの(😔)は(❣)、む(🛺)し(🙋)ろ(🔆)みんな(🍋)には、ふ(🤵)しぎに思(♑)われた(🌍)くらいで(✔)あった。五時(shí )半(bàn )起床とい(🚴)うのが(🥀)、二(èr )月(yuè )の武蔵野(🌶)む(🤭)さしので(🤶)は(🌙)、ちょっと(😄)つら(🖖)そ(✍)うにも(🦖)思えたが、(🔃)それ(🚵)も(🎈)青年たちにとっては(❕)、(🐕)決(jué(🍰) )し(🏖)て(🎫)おどろくほどのこと(🚍)で(✳)はなかった。むしろかれらをおど(🗼)ろか(🥉)したのは、生(🧥)活にうるお(👬)いを与あたえるような行事(🌫)が(🐒)、(💅)かなりの程度に、織お(💉)り(😸)こまれていることであった(🥏)。とにかく、見る人が見れば、日(rì )常生活(🏏)を(🏢)深め高める目的で、(🧗)すべてが(🕴)計(♍)(jì )画されて(😇)いるということが明らか(✨)であった。
飯(🌴)(fàn )島は(🍠)、そう言(yán )うと、いか(📃)に(🕶)もあわ(☕)てた(📸)ように、あたふたと廊下に足音をたてて(🥓)去(🌡)った(🕞)。
(🧀)そして、次(🏺)郎のほうをちょっとぬすむように見(📙)ながら、
(🍒)朝倉先(xiān )生(shēng )は(💮)、しか(🤛)し(😞)、どんな悪い(🚇)状態があらわれて来(⏪)(lái )て(🎒)も、(🎡)すぐそ(🎀)の場でそれを非難(nán )すること(✡)が(🔰)なかった。すべてをいち(🌇)おう成(⏳)り行きにまかせ(😀)、行(🎵)(háng )くと(🥏)ころま(⛵)で行かせておいて(🏄)、あ(🎵)とで(🔪)、――たとえば食(shí )後の雑談や、(🌱)夜(🥨)の(💒)集まりなど(⏰)の際に(💛)、―(⏬)―それ(🖐)を(💪)話題にして、みんなとい(✍)っし(👹)ょに(💑)、その原因結果を(😀)こまか(❓)に究明し、(🍺)その究(jiū(🐌) )明を(🤛)とおして、共同生活の基(jī )準(zhǔn )になるような原則的(de )なも(🎍)のを探求(🎋)す(✏)る(🖐)、(🐢)といったふ(🎨)うだったの(🍓)である。
「ぼく……も(🚒)っと……(🏥)考(🚀)(kǎo )えてみます。」
次郎(😉)が、いぶかりな(🚅)がら戸をあけると(🉐)、(📤)そこには大(dà )河無(🐺)門が(👐)立っていた。
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