「どの方面の希望(🐙)者が(⭕)多かった(🔍)んで(📌)す。」
「ええ(📩)、それ(🤲)はぼく(🔒)にもわか(🐻)ります。しかし、そのために、大(dà )河君がぬれ衣ぎぬをきなけれ(🕑)ばならないと(🚨)いう道(📽)(dào )理は(💤)ない(😨)でしょう(🥜)。ぼくと(🥍)し(😁)て(🏉)は、そ(💰)れがたまらないほど心苦しいんです。」(👪)
かれらの(🥓)大(dà )多数(❔)は、まだむろ(🔓)ん(🐘)、人(💠)間(〰)生(shē(🌑)ng )活にとっての自(zì )由の価値(😲)や、(📧)そ(📷)のき(😶)びし(🤸)さ(🥤)につ(✋)いて、ほんとう(⛰)に目(mù )を覚(🗞)さ(🔚)まし(🔻)ていた(❔)わけでは(📰)なく、(🚋)友愛塾というと(🤕)ころは一風変わった指導(dǎo )をやるところだ(🧀)ぐら(🐄)いにし(♓)か考(kǎo )えてい(📉)な(🌱)かった。しかし、それにしても(🤑)、そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間にとりか(🚓)わされるよ(✂)うになったということは、たしかに一(yī )つの進歩で(🎭)あり、混(🌄)(hún )乱と無秩序むちつじょの中(🛣)で(🎭)、不十分ながらも、何か自主(🥈)(zhǔ )的創造的な(❓)活動(🕚)が始ま(🚻)っ(👤)ている(🏭)証拠(🎍)し(🔱)ょうこにはちがいなかったのである。
「(💸)私(Ⓜ)(sī )に言わ(🥝)せる(🏘)と、そ(✨)れ(🤕)は、君らに、ほんとう(✌)の意味で自(👂)分を(🗝)た(💮)いせつに(🥁)する心が(👿)な(😟)い(🥄)からな(👴)のだ。言(yán )い(🌃)かえると、君(👇)らに(🎉)は、自(zì )分で自分(🌗)をたい(🧜)せつにする自主性というものがまるでない。さらに言(yán )い(🍖)かえ(🚯)ると、(😉)君らは多数(Ⓜ)をたのみ、(🍙)多数(🚥)のかげにかくれて、(💺)何(😃)より(💨)もたいせつな自(⛳)(zì )分(🥈)の良心を眠らせる(🍶)こと(🗯)に(🏸)平気(qì )な人間なのだ(🐽)。私は、現(xiàn )在の(📂)日本人の大(dà )多数がもっている最大の弱点(diǎn )を、(🔬)君らの(💧)今朝の(🗜)起(🖤)床の様(🐚)(yàng )子で(⛵)まざまざと見せつけられた(😣)ような気がして、全(quán )く、暗(àn )然あん(🈷)ぜんとなら(📙)ざる(🎚)を得な(😉)か(🚹)ったのだ(♏)。―(♟)―」
「その心臓(🗓)に負(😖)(fù )け(❇)て(💥)、(🍣)いやいやながら全(😧)員一致いっちの推薦すいせんをやったというわけか。」
まっさき(📅)にかれの目(mù(🏑) )につ(🖌)いたのは、(🦎)田(tiá(🛄)n )川(chuān )だっ(🌤)た(💈)。田川は(🕚)い(🌁)や(👜)に胸を張り(🕍)、軍(jun1 )隊流の不(bú )動(dòng )の姿勢で(⛽)しゃちこば(🍯)っ(🐕)て(🏌)いた。そ(🤖)して、次(cì )郎が肩かたから力(lì )をぬかせようと(🐾)、ど(🛢)ん(🤤)なに(🚧)骨をおっても、な(🎐)かなかそ(🚩)う(🚰)はなら(🏝)なかった。これに反して(😶)、飯島は最(zuì )初から、ごく器用(yòng )に正しい姿(🥞)勢(🎿)をとって(🏘)いた。もし(🀄)かれ(🖕)が(🕘)、おりおりう(➕)す目をあけ(🚴)て朝(🖨)倉先(🌵)生の(🧚)顔をのぞくよう(🧓)なことさえし(🚌)なかったら、(😈)か(💄)れの(🏝)静(⬅)(jì(🎷)ng )坐は、塾生の中でも、最(🤑)もすぐれ(🏿)た部類(lèi )に属して(🚆)い(🚖)たのか(➿)もしれ(⌚)なかった(💐)の(🐭)である(🏃)。
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