日本《erodorama》2行目ライン
erodoramaあらすじ
(🥊)そ(🐢)して(🤯)、「この事に對して意(🔱)(yì )見(🐢)のある方(🥋)は、手を(🌯)あげて自(zì )分に云つ(🕞)て貰(🐉)(shì(🦂) )ひたい。」と云(🏠)つ(🏉)た。
母親は源吉の顏をだまつて(🔐)み(⏰)て、(🙍)そ(🏜)れから「う(🗞)ん(🍞)？(😪)」と(⛸)云つた。
「この野(yě )郎(⚾)。早く小(xiǎ(🏢)o )便た(🎗)れてこ(⬛)。表さ行(🔼)(háng )えつて。」
母親(qī(🎌)n )は源(yuán )吉の顏(yán )をだまつてみて、それか(🍅)ら「(👑)うん？(🤭)」と(🍩)云(yún )つた。
「まあ、さうしなけアなんねえ(🈸)べ。」と、そんな(🏦)事になつた。
が、それはいづれ(💊)、詳(📺)しく書くつもりだ。そつちではどうし(💹)て暮(🥪)してゐる。もし(🚛)なん(📅)なら、手紙(zhǐ(😪) )を書いてく(🦃)れたら有難い。
話(huà )がかうして(🚜)ゐるうちに纏つて行つた(🗃)。源(🐬)吉(👀)は誰(🐨)からとなく、校(xià(🎹)o )長先(🎵)生が(🌵)裏に※(👈)(「廴＋囘(huí )」、第4水(shuǐ )準(🤬)2-12-11)つてゐ(🎧)る、とい(🚪)ふ(🐞)事(shì )をきいた。所(suǒ )が、同(🌡)じ(🛵)村(🕳)のあ(🗑)る百姓(xì(🕎)ng )が(🕥)、(🏊)地主のため(👡)に、立(🧦)退(💄)き(🍧)をせ(😒)まられてゐるといふことが出來上つてか(😋)ら(💲)、急にさう(🈂)いふことが(🏘)積(jī )極(jí )的(📁)になつ(🤶)た。
「皆に代つ(🎹)て、一(🤧)通りのことをお話しします。」さう前置きをし(💃)て石(🔎)山は、(📫)百姓にはめづらし(🤶)い(👥)はつきりした、分つた云ひ振りで（勿論、百(🌈)姓(🤖)(xìng )などが殊更に改(gǎi )まつたときに(💟)よくある、變(📔)な漢語(🈸)も使つた(🆎)が）――(🏠)自(👑)分達は、犬や豚など(🐅)より、もつと慘めな生(👯)活を(🚙)してゐる(🐲)こと(⭐)、――ところが(🦓)自分達は(🕸)何時か仕(🎪)事(👚)を(🏻)なまけた事でもあつたか。――では、何(⛷)(hé )故か(📧)。自分達(dá )が(🕥)いく(⌚)ら(🚩)働い(🔠)ても働いても、とても何んの足しに(🏟)もな(🏝)らない程貧窮してゐるのは、實に(🅿)、地(🛠)主のためで(🔬)あるとい(🗒)ふことを分り易(📢)く(🌺)、説明(📠)(míng )し、今度(dù )のやう(♑)な場合地主に小作料を收めること(⚾)は「自(👭)分達(⚡)の死」を意味してゐる、ナホ我(🆔)々百姓は、(📊)高利(lì )貸の不(🏺)當(dāng )な(😄)利息(xī )、拓殖銀行の年賦に(🛸)も、苦し(🥂)められ、それに税金がかゝつてくる。そ(🈂)して出來上つたものは、肥料(🥗)や農具にも引(yǐn )合はない(🕜)。かうまで、自(zì(👧) )分達が(💧)なつてゐるのに(🏳)、だま(📽)つて(🥟)ゐら(🗻)れるか(🛏)。そこで、我々は(🔞)、皆(jiē )んなに(👈)お(🥪)集(🍒)(jí )りを願(🧞)(yuàn )ひ(🔼)、その方(fāng )策をきめる(🗑)こ(🤴)とにし(🚬)たいのだ、と結んで壇を下(😇)りた。百(🙀)(bǎi )姓達(dá )は、聞き慣れない(🧑)言(yán )葉(💻)(yè )が出(🛢)る度に、石山の(💁)方を見て(🧟)、考へこむ風をし(🕐)た。が、(🕋)苦しい生(🍰)活の事實(🎣)を(😫)石山(shān )に云(yún )は(🏮)れ、百(bǎi )姓(xìng )は、「今(🎼)更の(🏋)やうに」、自分達(dá )自身の(🌅)慘めさを、顏の眞(🚷)ん前(qián )にとり出(🦅)されて、見(💬)せられた氣(qì )がした(🛀)と思つ(🐻)た。石(shí(🖱) )山が壇から下(🌼)りると(😟)、(🥖)急(🌰)にガヤ／＼(🦊)し出した(🧦)。今(jī(🏯)n )石(🌔)山の云(yún )つた(🈸)事について、あつち(💴)でも、こつちでも話し(👄)合(📿)(hé )つた(🕐)。一(🤼)番前にゐた(🐃)年寄(🔱)(jì )つた百(🤷)姓が、「とんでも(🕚)なえ、(Ⓜ)おつかねえこと云ふもんだ(🏼)。」(🕝)とブ(🍔)ツ／＼云つたのを(🥍)石山(🐄)はお(🤠)り(🤗)る時(✔)に聞(wé(😝)n )いた。
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