「う(🚱)ん。」さう云(🗯)つて、立ち上つた。……
(🈴)ど(㊗)の馬(⛎)も口や(🏥)馬具(🎧)が身體に着(🎚)いてゐる處などか(😣)ら、石鹸泡のやうな汗(hà(🏡)n )をブク/\に出してゐた(💑)。舌をだらり出(chū )して、鼻(🐍)(bí )穴(🙋)を大(♈)きくし、やせた足(🛷)を棒切れの(🐡)や(🚻)うに動(✳)かし(🛥)て(🛸)ゐた。充(chōng )分に食物をや(🍸)つてゐない、源吉(jí(🈹) )の馬(💘)など(🚝)はすつ(🛂)かり疲(🌿)れ切つて(🈷)、足をひよいと雪道に深(🌫)くつ(🚒)きさ(💀)したり(🌋)すると(🆑)、そ(🛫)の(🖤)まゝ無氣力(lì(🐻) )にのめりさうになつた(🤛)。源吉(🆘)は、もうしばらくしたら(🥞)、馬を賣(mài )り(🆗)飛(📸)ばすなり、ど(🐢)うなり、處分(♐)をしなけれ(🌍)ば(🏏)ならないと、考へてゐた(🤕)。
母親は、源(🕰)吉に(⏮)、「無(🦗)(wú )理(lǐ )し(🖲)ねえばえゝが。」と云つた。「あん(🤤)の調子(zǐ )だら、あぶね(🤹)え(🔴)わ。」(🙆)
俺は、村にゐたときから、君とちがつて(💱)、どうし(🍮)ても落(luò )付いてゐ(🍚)ることが出來なか(🏮)つた(🌄)。こんな(🧦)生(shēng )活でない、もつといゝ(🚏)、(⌚)本當の生活があ(🌚)ると、いつでも、考(kǎo )へて(🤫)ゐた。何んであるか(⏪)ちつとも分ら(🔖)ずに、(🆗)それば(⬇)かり考へてゐた。が、(㊙)今に(😞)なつて、俺達がど(📆)んなところ(🎸)に轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは決(jué )つ(💊)て(🔲)ゐる、(🕝)と(🦃)いふ(🌸)こ(💜)とが分(fèn )つた。分ら(🤴)され(🐼)たんだ(🥍)。君(📲)はきつ(🐺)と、こんなこ(🌷)とを云ふやうになつた(⏸)俺を笑ふだ(🌘)ら(🔹)う。笑はれても(🙁)仕(🗨)(shì )方ない(🏺)人(🏪)間(jiān )だ。然し、俺は(❔)、俺達皆(jiē )が一(yī )體(🚄)どん(🌷)なものであり、どんなこ(🍖)と(🚼)をして居(jū(📅) )り(🐟)、(🌎)そ(⏸)れがこの社(shè )會にどんな役目と(🚑)、待遇(yù )を(🎴)う(🚰)けてゐ(💊)るものであるか、かういふ(🥎)ことを、こゝへ來てから初(🚆)めて知(zhī(🦈) )るやうになつた。百姓も、こ(🐫)のことは分(📯)(fèn )らなければならない(🏜)ことだ。こゝには、こ(😥)つそり(🌥)、(🤱)さう(🦄)いふ(👇)ことを研究(jiū(🚁) )してゐる人達がゐるんだ。俺も一寸顏(💛)を(🤸)出すや(😘)う(🙂)になつ(🙈)て(✋)から、ぼんやり(🍙)ながら分(🍭)り(🎠)かけてき(👇)た。そして、俺(ǎ(🛎)n )は(🛋)び(🍞)つく(🧒)りしてゐ(📰)る。この世(💽)の中が大(🚃)變なか(🤴)らく(📒)りから出來てゐると(♿)いふ(❤)ことを初(📠)め(📈)て(🔺)知つた。そして、そ(😤)のどれもこれもが、皆(😥)、「俺(💋)達の」(🎣)頭に成(🎿)る程とピン/(🛢)\(🤭)くるもの(🖌)だ。
差配(🎂)に(🌪)掛(🍏)合(hé(🎂) )つても結局駄(duò(🕰) )目(💦)だ(💢)といふことが分(🎳)(fèn )り、そこ(👡)へもつて行(🛌)(háng )つて(🍟)差配のとつ(🖖)た傲慢な態度のことから、(😥)カツ! とした(💙)元氣で、すぐ地主に掛(guà )け(🐴)合(hé )ふことに、手は(🌭)ずが(💞)きめら(😰)れてし(🏏)まつた。校(xiào )長(😧)(zhǎng )先生(shēng )の「北(běi )海道(🤗)の宗五(🏬)(wǔ(🌏) )郎」が(🤬)時機を得(🚿)て(🐎)、(🛹)三人も、その大きな役目を(🚻)引き受けるも(🚆)のが百姓の中から出た程だつた。
三(sān )日間(jiān )駐(📒)在所に置か(🌅)れて(💂)、その暮方(fāng )、十(🙋)二(è(👬)r )、三人が歸つてもいゝ事になつて、(🌈)表(📴)へ出(chū )され(🏂)た。幹部のも(🔁)のは札幌へ送(sò(🚯)ng )ら(🍛)れることに(⏺)な(〰)つたので(👱)のこつた。
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