現在の場所 表紙 日本 《えろ 動画 セクハラ》

えろ 動画 セクハラ6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 920298

主演:たでぬまよしこ(蓼沼吉子)

監督:チュアンレン

日本《えろ 動画 セクハラ》2行目ライン



えろ 動画 セクハラあらすじ

「青山さん、表が騒(sāo )がしゅ(💊)うございますよ。」

 (🎌)七月の二十日(🔘)(rì )ごろまで待(🎆)(dài )つうちに、さらに半蔵(🍕)らの旅を(🔸)困難(nán )に(🈶)す(🍜)ることが起こった(🚮)。

 耕雲(yún )斎は抜き身の鎗(qiāng )を(👿)杖つえにして、稲(🍞)右(yòu )衛門や兵部(bù )や(🏨)小四郎と共(🍯)(gòng )に、兵士らの(🕎)間をあちこちと見て(🍙)回った。戦(zhàn )場(chǎng )のならい(🅿)で(🚮)敵(dí(🐢) )の(📐)逆襲がないとは(🍼)言(🦏)えなか(🎩)っ(🚹)た。一同(tó(😌)ng )はま(😨)たにわかに勢ぞろいして(🤬)、(🔭)本(📬)(bě(⬆)n )陣(zhèn )の(🌐)四方(fā(🚙)ng )を固める(🤙)。その(🍹)時、耕(🐩)雲(yú(🍲)n )斎は一(yī )手の大将(🧡)に命じ、味方の(🗳)死(🎇)骸(🦊)しが(🦖)いを改めさせ、その(😏)首を打ち(➗)落とし(🍂)、思(👑)い(🌂)思(📝)い(⛴)のところに土(tǔ )深(🍊)く(🍗)納(nà )め(📰)させ(🏄)た。深(shē(🙅)n )手(shǒ(📕)u )ふかでに(🛎)苦しむものは十人(ré(🔰)n )ば(🍯)かりある。それも歩(🛶)(bù(♿) )人(rén )ぶにんに下(xià )知して戸板に載せ(❄)介(jiè )抱(🚸)を与(yǔ )えた(🕝)。こういう(🥠)時(🏮)に(🈯)なく(😍)てなら(🚬)ないのは二人(rén )の従(cóng )軍す(🔟)る医(yī(🎫) )者(zhě )の(🚆)手(shǒu )だ。陣中には(⛴)五十(💷)(shí )ばか(🔱)りになる一人の老女も水戸から随(suí )ついて来(lá(🦃)i )て(🍜)いた(📳)が、この人(🔏)も脇(👮)差を(🎦)帯の(⏺)間にさしながら(🕒)、医者たちを助けてかいがい(🔴)しく立(lì(🚻) )ち働いた。

 あわただしい中(🚛)(zhōng )にも、半蔵は相生(🏋)町の(🔏)家の人(📭)(rén )とこんな言葉をかわ(🏅)した。

 その時になって見ると、長州征伐の命令(✳)が(🗓)下(Ⓜ)ったばかりでなく、(🏖)松平大膳太夫まつだ(😄)いらだいぜんの(📈)だゆ(👭)うならびに長門(mé(🐖)n )守な(🌌)が(🕤)とのかみは官位を剥はが(🎰)れ(🥥)、幕(mù )府(fǔ )より与えられた松平(🔩)姓と将(jiāng )軍家御諱(🐯)おん(🦒)いみなの一(yī )字をも召(zhào )し上(🥝)げられた。長(🍅)(zhǎng )防両(🦌)国(🔩)へ(👇)の物貨輸(shū )送は(🧀)諸(🉐)(zhū(🆒) )街(㊙)(jiē )道を通じてすでに堅(jiān )く禁ぜ(🌇)られていた。

「(🐋)い(🚘)え、わたくしは(🃏)旅の(💀)者(zhě )でございま(🛥)す、(🥟)お(🍻)供をいた(🎢)す(🎲)ことは御免こうむりましょう。」(✳)

「お武家(🌇)様、わたくしは怪しい者(zhě )でもなんで(🌡)もございませ(🗯)ん。伊(🥀)那いな[(📘)#「伊(🐧)那」は底本で(📘)は「(🛳)伊奈」]辺(😨)まで用事(😫)(shì )があってまいる(📛)途(🗯)(tú )中(zhōng )、御通行ということで差(🔇)し(🛺)控え(📖)てい(🧠)たもの(🍮)でござ(🎒)います。こ(👻)れからは(🏂)い(🚉)か(🕸)よう(👋)にもお供(gòng )をいたしますから、お助けを願います。」

 それを半蔵(🈺)が言って(😄)、平(👿)助と一緒に(😡)見(🕘)送(😉)っ(📉)た(😜)。

ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《えろ 動画 セクハラ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《えろ 動画 セクハラ》?
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Q6《えろ 動画 セクハラ》評価:
A 紙と云うものは(🙀)支那人の発明で(👔)あると聞くが、わ(🤮)れ/\は西洋紙に対(🆘)する(🐺)と、単なる実用品と云う(🌑)以外に何の感じ(👄)も起らないけ(⛓)れども、唐紙や和(🏟)紙の(💲)肌(🐩)理き(📶)めを見ると、そこに(🍣)一(👵)種(📂)の温かみを感じ(🤰)、心が落ち着くようになる。同じ白いのでも(🍊)、西(💿)洋紙の白さ(🎈)と(🌅)奉書や白唐紙の白さとは違(📨)う。西洋紙の(🌑)肌は(🥀)光(✈)線を(😑)撥ね返すような(🌖)趣があ(😹)るが(🍢)、(🍜)奉書(🤩)や唐(🔸)紙の肌は、柔かい(🔢)初(😙)雪の面のように、ふっく(🎺)らと光線(🐇)を中へ吸い(🕚)取る(😴)。そう(💵)して手ざわりがしなやかであり、折っても(🍌)畳(🏔)んでも音を立てない。それは木の葉に触れ(🎰)ているの(🎎)と同じように物(🍐)静かで、しっとりし(😶)ている。ぜんたいわれ/\は、ピカピカ(🚲)光るものを見ると心(🔊)が落ち着か(🔪)ない(🎭)の(👸)である。西洋人(🚑)は(🧔)食(🏜)器(👺)など(🎛)に(👭)も銀や鋼鉄(⏺)やニッケル(🆔)製の(👗)ものを用いて(📋)、ピ(🐠)カピカ光る様に研みがき立て(🍽)るが、われ/\はあゝ(🌁)云う風に光るものを嫌う。われ(🈁)/(🏚)\の(🤟)方で(🥦)も、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製(🔨)のも(🛂)のを用(😲)いるこ(🌼)とはあるけれども(👎)、あゝ云う風(🕵)に研き(🌅)立てない。却っ(🆚)て表面の(🏆)光り(🔵)が消えて、(🆗)時代がつき、黒く焼けて来(🔮)るのを喜ぶのであ(💚)って、心得(🐲)のない下女などが、折(📢)角さ(🎞)びの(🎹)乗って来た(🔣)銀の(🍳)器をピカピカに研いたり(⏲)して、主(⬅)人(🚲)に叱られることがあるのは、何(🙄)処(😃)の家(😅)庭でも起る(🛷)事件である。近来、支那料(🐈)理(🔧)の食器は一般に(🍖)錫製のもの(🤝)が使(🚭)われているが、(🥟)恐らく支那人はあ(🎷)れが古色を帯(🤠)び(🦎)て来るのを愛するのであ(🔊)ろう。新(🚰)しい(📴)時はア(⌛)ルミ(🐏)ニュームに似た、あまり(⛪)感じのいゝも(🦁)ので(🚕)はないが、支那人が(🛏)使う(🔯)とあゝ云う風に時代(🏝)をつけ、雅(🌎)味のあ(♊)る(🧕)ものにし(🎲)て(🍦)しま(🙉)わなければ承知し(🍹)ない。そしてあ(🎆)の表面に詩の文句などが彫ってあるのも(🏴)、(🤹)肌が黒ず(🍱)んで来るに従(🧦)い、しっくりと似(♍)合うようになる。つまり支那人(⬜)の手(🐱)にかゝる(🔸)と、薄ッぺらでピカピカ(😲)する錫と(😲)云う軽金属が、(🔜)朱泥のよう(🎪)に深みの(😏)ある、沈んだ、重(🐦)々しい(🌪)ものになるのである。支那人はまた玉ぎょくと云う石(🏏)を愛するが、(🚸)あ(🖨)の、妙に薄濁(🤮)り(📋)のした、(➕)幾百(🥥)年(🧡)もの(👫)古い空気が一つに(🤘)凝結した(☔)よう(🍁)な(➕)、(😩)奥(🌺)の奥(🔅)の方まで(😲)どろんとし(🐩)た鈍(🎂)い光りを含む石のかたまりに魅力(🔄)を感ず(🙃)るの(🎷)は、われ(🏗)/\東洋人だけではな(🧀)いであろうか(🕛)。ルビー(🙃)やエメラルドのような色彩があ(⚡)る(⛽)ので(📿)もなければ、金剛石のような(🏀)輝きが(🍉)あるのでもな(🦎)いあゝ云(🏴)う石の何処に(🔌)愛(🧣)着を覚えるのか(🏄)、私たち(👡)にもよく分ら(🍌)ないが(💢)、(🚟)しかし(🤒)あ(🍢)の(🙄)どんよりした肌を見る(⛱)と、い(🏄)かにも(📮)支那(🚋)の石らし(🌟)い気がし、長い過去(👪)を(🛤)持つ支那(🐸)文明(🍊)の滓(🌑)おりがあの厚(🔷)みのある(🌲)濁(🥤)りの中に(😎)堆積しているように思われ、支那人(🌅)があ(🎍)ゝ云う色沢や(🚱)物質(😹)を嗜好(🤐)するのに不(⏲)思議(👤)は(🙄)ないと(👌)云うことだ(🔭)けは、頷(⌛)ける。水(🖖)晶(🧗)などにして(🚻)も、近頃は(🏛)智利チ(🧕)リから沢山輸入されるが(🏧)、日本の水晶(🏣)に(🛎)比べる(👙)と、智利(🥞)チリの(✒)はあまりきれ(🗃)い(🕶)に透きとお(🤒)り過ぎてい(🤹)る。昔からある甲州産(💞)の水晶(🚳)と云(🎨)うものは、(☔)透明の中にも、全体に(🎇)ほん(🖨)のりとし(🚾)た曇りがあって(📓)、もっと重々しい感じがす(🌸)るし(🍶)、草入り水晶などと云っ(🔄)て(👴)、奥の(🥪)方に不透明な(🏪)固形(✍)物の混入している(😶)のを、寧ろわれ(🌼)/(🌝)\は喜(📨)ぶのであ(🌭)る(🎄)。ガラスでさえも(❤)、(🍩)支那人の手に成(🦈)っ(🕤)た乾隆グラスと云(🎥)うもの(💓)は、ガラス(🕉)と云うよりも玉ぎょくか(🗓)瑪瑙めのうに近いで(🐂)はない(👨)か(🏜)。玻(🎄)璃を製造する(🔎)術(🏹)は早くから東洋にも(🛁)知られていながら、(💗)それが西洋のように発達せずに終り、陶器の方が進(🆓)歩したのは、よほどわれ/\の国(🐗)民性(🔎)に関係(♎)する所があるに違い(👷)ない。われ/\は(👗)一概(🔑)に光るものが嫌い(🛷)と(📫)云(⏪)う訳で(🛴)はないが、浅く冴えたものよりも、沈んだ翳かげ(💭)りの(💤)あ(🙊)るものを好む(🎦)。それ(🏙)は天然(🌁)の石であろ(🔪)うと、人工の器物で(🎦)あろ(🤓)う(🦒)と、必ず時代のつやを連想(📎)させるような、濁りを帯びた光りなのである。尤も時代のつやなどと云(⬇)うとよ(🔂)く聞え(🌞)るが、実を云(🚌)え(🌼)ば手垢の光りである(👇)。支那に「手(☝)沢(🌘)」(🔟)と(🤕)云う言葉(🌲)があり、日本(🚑)に「(🍤)なれ」と云(🌼)う言葉があるのは、長い(🥃)年月の間に、人の手が(🍔)触っ(🤣)て、一つ所をつる/(📰)\撫で(🍭)ているうちに、自然と脂が沁み込んで来るように(🔹)なる、そのつ(🏓)やを云(🔱)うのだろうか(🎳)ら、云い(🕝)換(🖊)え(🚯)れば手垢に違いない。し(🌤)て見れば、「風流は寒きもの」であると同時に、「むさ(🕣)きものな(👆)り」と云う(🏳)警句も成り立つ。とにかくわれ/\の喜ぶ「雅致」と云うものの(⏪)中には幾分の不(🚅)潔、(👝)かつ(👂)非衛生的分(🎸)子があること(🌓)は否まれない(🈴)。西洋(🙍)人は(💣)垢を根こ(🧚)そ(㊗)ぎ発き立てて取り除(📈)こ(🚠)うと(🦀)するのに(🍈)反し、東洋人はそれ(🌋)を大(🔏)切に保存して、(💏)そのまゝ美化す(😬)る、と、まあ負け惜(〽)しみ(🙆)を云えば(🔠)云う(🌟)ところだが(🌆)、因果なことに、われ/\(👽)は人間の垢や油(🔖)煙や風雨のよごれが附いたもの、乃(👽)至(💸)はそれを想い出させるよ(😾)うな色あ(🍋)い(🥎)や(👬)光沢を愛し(🔭)、そう云う建物や(🅱)器物の中に(🦃)住んでいる(🔺)と、奇(🐣)妙に心が和やいで来、(🥞)神経が安(🚒)まる。それで(👪)私(🌀)はいつも思(🐃)うのだが(🙀)、病(🌴)院の(🕳)壁の(🤩)色や手術服や(🕞)医療機械(📌)なんかも、日本(🚁)人(🕒)を相手(📂)に(🚗)す(😢)る以上、あ(🤰)ゝピカピ(📑)カす(🐧)る(➗)ものや真っ白なものばか(👥)り並べ(🧚)ないで、もう(🍌)少し暗く、(🍅)柔(🏪)かみ(🌹)を附(🎙)けたらど(🍹)うで(😂)あろ(🕑)う。もしあの(🌏)壁が砂壁(❗)か何か(👃)で、日本座敷(🐖)の(📑)畳の上(🌁)に臥ねなが(🦒)ら治(🔋)療を(😲)受け(📍)るのであったら、患(➰)者の興奮(💚)が静ま(✒)るこ(💈)とは確かである。われ/\が歯(🏓)医者へ行(🧒)くのを嫌う(🏭)のは(🉑)、一つ(🌨)には(🐏)が(🛡)り/\(🔫)と云う音響(💏)にも因るが(🦎)、(⏬)一(🏘)つ(🥝)には(🌤)ガラス(🍰)や金属製のピカピカする物が多過ぎる(🎾)の(🍩)で、それに怯(🐅)えるせいもある。私は(🍔)神経衰弱の激しかった時分、最新式(🍩)の設備を誇るアメ(🗼)リカ帰(🈳)り(💍)の歯医者と聞くと(🕐)、(📅)却(🍣)って恐毛(🆗)をふる(👷)っ(👴)たものだった。そして田(⛩)舎の小都(🔲)会などにある、(🥜)昔風の日本家屋に(🕴)手術室を設(⏩)けた、時代後(😗)れ(🚖)のし(👶)たよ(💫)うな歯医者の所(🌳)へ好んで出(🥂)かけ(🍚)た。そうかと云(🐠)って、古色を帯びた(🧑)医療機械な(🛴)んかも困ることは困るが、(🏼)もし近(🧓)代の医術(🎴)が(😺)日本(⏲)で成長した(🚟)のであったら(❎)、病人を扱(🐍)う設(💉)備(🥒)や機械も、何とか日(📼)本(💾)座敷に調和(📐)するよ(✌)うに考案(🌻)されて(👻)いたであろう。こ(🐫)れもわれ/(🤝)\が借り物(💡)のた(✒)めに損(👕)をして(🖋)いる一(🗳)つの例で(✋)あ(🧡)る。
Aが、ナオ(🚆)ミの家庭がそう(🐆)云う風であったこ(🧡)とは(♟)、ナ(✨)オミに(🏤)取っても私に取っ(🏯)ても非常(⛴)に(🦇)幸だった訳(〽)で(🏻)、話が極まると直きに彼女は(🕌)カフエエ(⛲)から暇を(🦈)貰い(🐪)、毎(🥜)日(🕥)々(🤓)々(🐕)私と二人で適当な借家(➿)を捜し(🤐)に(😫)歩きました。私(👀)の勤め先が大井町(🛶)で(🍹)し(📦)た(🐗)から、(🐱)成るべくそれに(🤼)便利(💧)な所を選ぼうと云うので(👖)、日曜日には朝早くから新橋の駅に落(🎶)ち合い、そうでない日(💢)はちょうど会社の(🛰)退ひけ(📊)た時刻(🎩)に大井町で(📁)待ち合わ(🏿)せて、蒲田かま(😅)た、大森、品(🎽)川、目黒、主としてあ(📑)の辺の(🥢)郊外から、市中(🕧)では高(📨)輪たかなわや田町や三田あたりを廻って見(🌼)て、(🆒)さて(💹)帰り(🐹)には何処かで一緒(⚡)に晩飯をた(🕸)べ、時(📜)間があ(😢)れ(🎋)ば(🙍)例の如(🏵)ごとく活(🥣)動(🕌)写真を覗のぞいたり、銀座(👂)通りをぶ(🎖)らついたりして(⌛)、彼(🍆)女は千束町の家(🕟)へ、私(❇)は芝口の下宿へ戻(🔑)る。たしか(🍶)その頃は借家が(🐀)払底ふっ(🐯)て(♒)いな時で(🥕)した(🌭)から、(⛸)手頃な(👸)家が(🏛)なかなかオイソレと見つからないで、私(💎)たちは(👝)半月あまりこ(🌝)うして(🏉)暮らしたものでした。
A意外の言葉を(✔)聴か(🍩)され(🛸)た(💄)少年(🤶)は、腑に(🚜)落ちないような顔をして(💂)、優(🔓)和な(🌀)微(🌷)笑をう(💹)かべて居る先生の口元を仰い(🐃)で居たが、(😗)暫く立っ(🥀)て(🏏)から(🚂)、よ(🌪)う/\貝島の精神を汲み取る事が出(😱)来たと見えて、
A いっ(🥜)たい(🕵)そ(🥠)ういう(🚓)昔な(🔍)が(🗺)らの土地へ赤い瓦の(🍐)文化住宅が建(👞)てられて、(⛹)都会人らしい若い(🌶)夫婦が移って来れば(📬)、それでなくても村民の注意を惹くの(📿)は(😗)必然(😘)であ(🍔)るが、(⏪)殊(🚩)にこ(📷)の夫婦は、(💌)彼等の(⤵)噂の種に(🐾)なるのに甚だ(🆎)恰好な材(📥)料であった。村(💃)民たちの(🙏)見たとこ(🏥)ろでは、夫婦は(🕤)一匹(🎦)の犬を(👘)飼(🍼)っている(🔬)以外には、女(🔩)中も(🚖)置か(🏩)ず、(🌒)二人きりで住んでいた。亭(🔌)主は大阪の船場に(🏎)あるBC棉花株(🗂)式会社の社員だ(🥤)そうで、(🐧)三十五六(🐙)の(🖍)男であった。細君という(🗞)のは、実(👠)際の(🏡)歳は二十四五(😾)かもしれ(🍖)ないけれど(🌟)、(🏝)よ(🍤)う(🆚)よう(🗃)二十前後(😓)にしか見え(❎)ない若さで、こ(🍇)の女が真っ先に村民の(🦈)眼を驚かした。彼女は毎日(👰)午頃に(🤟)なる(📑)と、留守(🤐)宅に鍵をか(❓)けて、太(⏺)い(📏)鎖で犬を曳きな(😗)がら、散(🍟)歩に出かける。その(🐌)時の服装が異様(🏸)で(👺)あっ(🧝)て、こ(🚾)の(🤧)近所には珍し(🉐)い(🛣)断髪の頭に(👋)、派手なメリンス友禅の、そ(✂)れも色の褪さめかか(🔻)っ(✅)た、ひどく古(🔦)ぼけ(🛅)た振袖を着て、紫の(🔄)コ(💼)ール天の足袋を穿いた風つき(🌁)はなか(👟)なかの美人であるだけに(🔛)、ど(♿)う考えても癲狂院のしろも(🕜)のであった(🦌)。そして彼女は、犬を連(🐸)れて一と廻(🐩)りすると、一旦家へ帰っ(🚶)て来て、それから(Ⓜ)大概、午後二時時分に、(🛵)今度は恐(📢)ろしくハイカ(⛪)ラな(🔁)、キビキ(🥖)ビとした洋服を着、鞭のような細いステッキを(🚏)振りな(🦊)が(🏎)ら、電車でどこか(⏲)へ出(🦆)か(📈)けて行っ(🌌)た。あの奥さんは亭主(😪)の(🦊)留守に家を空けて(😝)、毎日ど(💹)こへ行くの(📉)だろうと、(🦆)久(🙁)しく問(🐬)題にされたものだ(🥥)が(🌥)、間(🏖)もなく彼女(🍠)は(💎)、大阪(📂)の千(🖥)日前や神(🏳)戸(🔗)の新開地へ出演する歌(⏮)劇女優であるこ(🎐)とが分った(🖖)。つま(🔆)り夫婦は(🤴)共稼ぎ(👴)をしているのであった。細君は(🛬)夜(📑)が遅くなるも(🚵)のだから、朝のうちは(🚴)床の中(🏬)で眠っているら(🐎)しく、亭主はい(👱)つ(🍹)も(♓)、(😹)会社へ出勤(🎻)する時刻、―(🌆)―午前七時(♿)頃(🕗)に、表や裏口へ鍵をか(🤯)けて出(💔)る(💨)のが見ら(🐚)れた(❗)。亭主の帰(🔧)りは、午後六時(💊)頃に会(🍉)社(👧)か(🚋)ら(👀)真っ直ぐ(🗨)戻る(🏣)場合もあ(🛥)り、細君(🕳)の出ている小屋(👮)へ廻って、十一時前後(💷)に、仲好く(🚮)腕を組みな(🎁)が(🔴)ら帰宅(🍫)する場(🗻)合もあ(🖲)った(📅)。従って、(👊)昼間(📎)はめったに顔を合わせる暇のない夫婦であるから、家へ(😹)帰る(😰)と、(🚻)夜が(🏈)更けるまで(🧛)話(🏡)し合っているの(🔓)に不思議は(📖)ないの(🍂)だが、ど(🕐)ういう訳か三日に(🕸)あげ(♏)ず(🏁)喧嘩(🏻)が始まって、夜半の一時(💉)二時頃(🍨)になると、夫婦(👾)の激(🏊)しい掴み合いや(😐)格(🐊)闘の響(♎)きが、平和な村の眠りを破った。そればかりでなく、その喧嘩の内幕についても、奇妙なこと(👃)が発(🎞)見さ(💠)れ(😌)た。というのは、最初村の人たちは、(💉)亭主がやきもち焼きな(🐣)の(🎴)で(⛳)、細君をいじめ(🎯)て(🚰)いるの(🗨)で(💜)あろうと想像していたのに、だんだん様(♎)子を探(🍃)っ(📅)てみると、怒鳴りつけたり殴ったりするのは細(🍠)君の方(🚍)で、亭主(💹)はあべこべに(😳)ひいひい泣きながら、赦ゆる(😿)しを乞う(🔢)ているのであった。さてこ(🛺)そ「あの女は(🔫)ヒステリーだ、何ぼ女(⚽)優でも変だ(🖐)と思ったが、やっぱり(🔒)幾らか(👖)気がおかしいんだ」というような噂が(🎳)、ぱっとひろまっ(📖)てし(🔳)まった(🚕)のである(🈺)。
A 古(🐀)来(💆)例の無い、(🛍)非常な、この出(🥏)来事には、左の(⛲)通り(⛅)の短い行掛(🚒)りがある。
A 翌(🐘)る(🛺)日、私は皆と別れて青森へ(🙈)行き、親戚しんせ(🔺)きの家へ立(🤔)寄ってそこへ一泊して、あと(🙊)はどこへも立寄らず、逃げるよう(🌆)に(🏗)して(💧)東京へ帰って来た。十年振(🐑)りで帰って(🚤)も、(🌐)私(㊙)は、ふ(👜)るさとの風物をちら(🤖)と見ただ(🤫)け(😛)であった。ふたたびゆ(📔)っ(🐇)くり、見(🐔)る折があろうか。母に、も(🔔)し(🔛)も(📍)の事があった時、私は、ふ(😔)たた(🌆)び故郷を見るだ(🐪)ろうが、(🈲)それはまた(🖼)、(💹)つ(🐲)らい(🥫)話だ。

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