「(🕯)それどころか!」源(✖)吉(👐)はさう思(🏚)つ(🎙)て(🤺)ゐた。
(🌅)まづ、(🍋)そして、根本(🦅)的なことが決め(😓)られ(👈)た。それからそれをどういふ風(🌙)にして(🚠)やるか、といふこ(👩)とが(🧚)問(🚳)題になつた。それは、二、三日に、地主(🗨)の差配(pèi )が例年(nián )の通(🈲)(tōng )り※(「(🚬)廴+(🌰)囘(huí )」(🚋)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくること(🤷)になつて(🕰)ゐる(🕔)ので、(👤)それ(🖌)に、(🍏)事情(qíng )を説(shuì )明し、すぐ(🍂)地主に交(👟)渉を始め(😟)ることに(🐤)なつ(🌋)た。この時、その色(sè )々な交(jiāo )渉(dié )の(🍼)間小(xiǎo )作(🛂)の米をど(📉)うするの(🍝)か、(🍒)と云(🛐)ひ出すの(🎓)があつた。それが又(yòu )相(xiàng )當大(🖊)(dà )きなこと(🌜)なので、中々意見が一致しなかつた。又百(🛏)姓(🐮)には、(😔)そ(📱)れ(🌧)を最後(🏁)迄の見(jiàn )通しを(👁)つけた上で、確實な――手落(🚮)ちのない成算(⛩)でや(❤)つ(🏭)て行け(🏩)ることが(⤵)出(🌜)來(lái )なかつた。この所(suǒ )、先生の意(🌏)見をき(⛏)いた。校長(💙)先(🐾)生は、(🍝)ま(🤝)づ、町にゐ(🥛)る(👳)商賣人に(➗)自分達所有の(🙍)畑物(wù )を全(quán )部賣つてしまひ、(🔲)その背水の陣で(💂)、地(dì )主に(🐮)當ることにしたらいゝ、(🥧)といふことを(🤳)云つた。それ(👊)に(🍧)は二つ(🎉)の條(🐾)件をつけた。第一は最初(🆚)(chū )の地主への交渉が不調に(💰)終つたら、第二(èr )は(✍)地主がその結(jié(🖨) )果、作物を無(🔷)理に押(yā )へるといふや(🕘)う(🌹)な樣(⚽)子が分つ(🆓)たら、(😴)といふのがそれだつ(🎾)た。一軒々々持つてゐ(🚩)たのではす(🥥)ぐ押へられるし、又(🚪)そ(📊)の(🗑)ために、結束が破れ(🍂)るおそれもあつた。先生(shē(🚎)ng )はか(⌚)ういふ點(🏋)を防ぐため(🗿)に(🧜)もこの方法は重(chóng )大であ(🥃)ると云つた。かういふ事(shì )は百姓に(🌻)はかな(🃏)り思ひきつたこ(🌫)と(😔)だつたけれ(💷)ども、それが當り前のこ(🚴)とのやう(🍎)に(🖕)思(🐆)はれる程(chéng )皆(👍)せツぱ(🙋)つまつてゐた。
差配は、石山がドモリなが(🕵)ら、眞赤(chì )になつて、(🌨)同(tóng )じことを(💃)、何(⌚)度(📝)も云ふ(🦗)のを(🍱)飯を食ひ(🐆)ながらきいてゐた。それから(🛁)、(⏩)眼鏡を袂から出(⚫)し(🐶)て、袖で玉(yù )を一々丁(dī(🈴)ng )寧(🥧)(ní(🆙)ng )に(💞)ふきなが(🥀)ら、「何しに來(👛)(lái )やが(🐹)つ(🔙)た。警察さ突(🌘)き出(chū(♓) )されたくてか※(感嘆(🆘)符疑(🚕)問符(fú )、1-8-78)」と云つ(🛒)た(⌚)。
「それ(🤟)こそ本當にめ(😲)し(🐒)も(🎠)喰へねええんた事(👙)始まる(🔸)べよ。」
川向(🦅)(xià(🥧)ng )ひの村に(🚈)用事(👚)を(💨)足して歸つてきた(🐲)勝(🤣)の(🕯)父(🎙)親が(🚘)、源吉(jí )に會(🍃)つた(👞)とき、(🏭)川(chuān )向ひ(👭)でも、色々(💉)そんな話(📿)が出て(🏛)ゐると云つた。石狩(🌬)川(🛬)が凍つたので(👣)、自由(👃)(yóu )に向ひ側(🛡)に行けるやうになつ(🌋)た。授業(🛰)料ををさめること(🛅)が出(🔃)來(📬)なくなつて、小學校へ行く生徒(👧)が急に減(♐)(jiǎn )つ(👿)た。金を(👵)か(🈂)けて、一日(rì )中遊ばせて置かれるか、と(😬)云つた(🍯)。
(🏂)――駄(😗)目だ、駄(💰)(duò )目だ、駄(duò(💈) )目かも知れない、(👛)源吉はさ(🛌)う考へ(🤫)た。然(👏)し、えツ、(👾)口(kǒu )惜(xī(🚴) )しい、「覺え(🎬)てろ!」源吉は齒をギリ/\(🏝)かん(👸)だ(🗂)。彼は何かに醉(👋)拂(🍈)(fú )つたやうに、夢(💂)中にな(⬛)つてゐた。
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