それから、何邊(biān )も同じ事を、グル/\繰(🏊)りかへして、「(🕡)がつしりかゝつてやるべ。」(🥅)とい(🛵)ふことに決つた。それ(🎍)で皆(💍)(jiē )が、やう(🎁)やく別れた。
十(shí )二、三臺(tái )も(🤝)の馬(mǎ(✨) )橇が鈴を一せいに、雪(🏅)の廣(⛴)(guǎng )野に、おつぴら(📳)に(😼)響かせな(🕝)がら、前(🎆)や後が(🍸)時々呼(🗻)びかはしたり(💍)、物々し(⏺)く、精一杯(bēi )に一(💯)(yī )散に走つてゐる(🕓)うち(🕴)に、それが、不思議に、こそ(🏢)く(🏮)な百(🥜)姓達の氣持(chí(🦈) )を、グン/\殺バツな、誰(🏰)(shuí )でも、(💝)なんでも來い、(🗜)といふ氣持(🚠)(chí(📎) )に引きずつ(🥅)て行つた(🌝)。四十をず(💩)つと過ぎてゐる、普段(duàn )は(👷)おとなしい(🚋)房(fáng )公(gō(🌧)ng )さへが(🦎)、(✋)
「まあ(🚂)、さう(🧟)しなけアなん(💩)ねえべ(📥)。」と、そんな事(🚹)になつ(💆)た。
「うなされて(💚)る。」
「(💣)ホラ、校長さんが(🏨)おいでに(🎟)なつてるど。」
そ(💽)れ(🍌)で(🎀)、――それで百姓達が、やうやく、殺(🍭)氣立つてきた(🈚)「やうに(🔒)見(jiàn )えた」。自然、(😜)そして幹(🍪)部か(❔)ら、その(🕹)氣勢が(🔠)、だん/(🌑)\一人々(🏄)々と、傳つ(🐅)て行つた。誰も(🥟)何(🎃)んとも云はなくて(⌚)も、石山の家に、(🔞)成(👱)行(háng )きを知る(🚥)ため(☔)に、百姓(xì(🧤)ng )がわざ/\出掛け(🥍)てくるもの(🍇)も(🚤)出來(lái )てきた。無(🧕)口な百姓も、口少(shǎo )なではある(🚅)が(📫)、(👨)苛(🍊)立つた調子で、ムツツ(📁)リ/\も(🍪)のを云つて行つ(🏝)た。
「(🍧)分(fèn )つて(😔)るべ(😔)よ(🐯)、地主から畑ばとつかへ(🌬)すの(🎓)さ!」(📪)――(🔗)かう源吉が云(yú(👣)n )つ(🕐)たのは、(📊)理(📫)窟(🌳)でなか(🏴)つた。源吉(🌟)はさ(😤)う背(bèi )後で云(yún )はせる(🐱)父親の氣(qì )持(chí )も(🏑)感(🦎)じてゐたのだ! 源(yuán )吉は歩きな(💇)がら、こんな(🍙)事が分(🔷)らない、そし(🏠)て又そこ迄(qì )行(🧥)かう(🌧)としない百姓に(🛐)、心から腹を立て、(🤣)「勝(💲)手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思つてゐた。
誰(🙌)か(💺)後で野生的な太々しい(😅)聲(🧙)で叫んだ。さういふ(👂)瞬間(🌹)であつた(🆒)ので皆(jiē(🏑) )はその(🕊)方を見た。――源吉だつた(🚡)。
――誰(⏫)もない。ぢや俺(🏘)だちは生(📚)き(🤑)る(🎟)んだなあ(🕔)。そした(🥧)ら、俺だちは(🛳)俺(🚭)だ(🤷)ちの(🗳)方法を(⚾)實(shí )行(☝)する(🦈)んだ(🏳)!
源吉が歸(guī )らうと(❎)、外套(🕣)に手を通してゐると、先生の子(zǐ )供が出てきて、源(yuán )吉(jí )に是非遊(⬜)(yóu )ん(🔧)で(🍦)ゆけと、(🐖)着か(🐶)け(🥚)てゐる(🥛)外(🎶)套をひつぱつて、居間(🗜)の(✨)方へ連れて行つた。仕方なしに源吉は、し(👑)ばらくの間、子供(gòng )の相(xiàng )手になつてゐた。源吉(jí )は何(hé )時(😃)も他愛なく子(👆)供相(xiàng )手に(🏞)遊ぶので、(🚦)好(hǎo )きが(🚅)られてゐ(🕖)た。が(✅)、源(🍓)吉はその(🐰)、(🚷)子(😾)供(🕙)達(👴)に好(hǎo )きが(🧦)られる、(🎄)何(🏩)(hé )んとも云はれ(❣)な(🕘)い大ま(👃)かな(🧀)、無心(🈁)な氣持が、ちつとも出な(🐠)かつた。源(yuán )吉は何(hé )處(chù )かイ(🐕)ラ/\(🔒)して、じつとし(🎸)てゐられな(👪)かつた。好加減(📈)にして(💣)出てきた。外へ行(háng )かうとして、教室の戸を(💴)あけ(💔)ると、(😔)殘つ(🔲)た(🗑)四、五人が相談(🥪)をし(🧀)てゐ(💖)た。
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