次(🐰)郎は、いつ(⛵)に(🧗)なくつかれていたが、床とこについてから(🥊)も、(🚼)な(😿)か(🔹)な(🎇)か寝ねつかれな(👄)かった。
や(👹)が(🔴)て先生(shēng )は(⛩)言葉を(📧)ついだ。
「今朝の鐘をつ(🤬)いたのはだれじ(🧖)ゃな(🔵)。」
(🙂)し(⬆)かし、兄はおそらく道江をつれて(🌃)来(🥈)る。い(🛠)や、かなら(🍄)ずつれて来る。そして、無意(yì(😈) )識な残(cán )酷(🙆)ざんこくさ(🙄)で(🚛)自分の痛いきずにさ(🚫)わろ(🥁)うとして(😞)い(🚂)るのだ。二人(rén )はあらゆる(👮)好意(yì(🍢) )にみちた(🎑)言葉を(🏧)自分になげかけるだろ(📓)う。二人のむ(🐃)つまじさ(✅)を三人にひろげることによって(💚)、二人は一そう深(✅)いよろこびを味わおうと(📷)つとめるだろ(🚹)う。二人(😈)はいろいろ(🤣)と過去(📐)の(🔘)思い出(🤫)(chū )を(🌭)語るにちがいないが、そ(🕔)の思い出の愉(🖼)快(kuài )さ(🦕)も不愉快さも、三人に共(gò(👯)ng )通(tōng )するも(⛎)のとして語(yǔ )られるにち(💿)がいない。自分(🦎)は、(👍)二人(rén )の(🛣)そうし(🍉)た無意識(📑)(shí )な残(🤟)酷さにた(🏂)い(👧)して(⛵)、いったい(🤟)ど(🛹)ういう態度(dù )を(🤭)とれ(🏸)ばいいのか(😡)。いや(❕)、どう(🕯)いう態(🎙)(tài )度(dù )を(🎗)とりう(⏳)るというの(🏅)か。
「(👐)こんな寒い朝に、死(sǐ(🚹) )ぬ(🔍)気に(🗨)なってみんながはね起きてくれると、平木中(zhōng )佐(🐽)に感謝(👇)しても(🧘)いいんだが(🙀)ね。」
遥(yáo )拝がす(💶)むと、おたが(📵)いの朝(cháo )のあ(🚕)いさ(🌹)つをかわ(🛠)し、そのあと(🈷)、もう一度静(🚄)坐(zuò )に入(rù )った(🗓)。そして、それが三分もつづいたころ(🕔)、朝倉先生は、自(🚣)分(fè(🍗)n )も静(🌇)坐瞑目めいも(💻)く(🔜)のまま(👀)、おもむ(🥦)ろにつぎのよ(🖼)うな(🈚)話をした。
「強(qiáng )制さ(⏸)れ(🏒)ると、(🗄)どんな(🙄)不(🍡)合(hé )理なこ(🐥)とに(🥪)でも盲従もうじゅうす(♏)る(👣)。おたがいの相談に任(rèn )されると、なま(🙌)けられるだけ(🚩)なまける工夫を(📸)する。もしそ(🍽)ういうことが(🌰)人間(jiān )にとってあたりまえのこ(🆖)と(🤛)だとして許されるとすると(🎐)、いったい人間の自主性とか良(🍠)心とかいう(💊)ものは、ど(🚫)う(🙀)いう(🀄)意(yì(✖) )味を(🍧)もつことになるんだ。いや、(😡)いつ(🎫)になったら、人間はおたがいに(🚰)信(xìn )頼し(🎭)んらい(🔊)の(⏲)できる(🧕)共同(🎺)生(shēng )活を営(yíng )いとなむこ(🛄)とが(🕷)できる(🕺)ようになるんだ。」(🤪)
「ぼくも(🎣)そうだと思います。命令者に依頼いら(🦁)いする代わ(🎐)りに(😱)、多数の力(🦅)に依頼するんでは、自(🛒)治とは言えません(🌏)からね(😌)。」
左(🧘)右の窓の下に、小(xiǎ(🌸)o )便つぼがそれ(🕳)ぞれ七(🎰)つほど並ならんでおり、(🕊)そこを四人の塾(🚚)生(🔱)が二人ずつに(💇)わかれて、棒(🍖)だわしで(🍱)掃除していたが、その(👧)中には、大(dà )河の姿は(👭)見えなかっ(🅱)た。
(🖐)かれ(🍏)は、そう思(🕺)って、わ(💼)れ(🍢)知(📧)らず眼をひら(⬜)き、塾生(📕)たちの中に大(🗻)河(🎰)の顔を(🏧)さがした(🌖)。か(🦁)れは塾(🏗)生(🛫)たち(📑)の静坐の(🔶)姿勢(🌄)を直したあと(🥪)、(⛷)朝倉(cāng )先生(🦔)の横に斜(xié(💈) )な(😌)なめ向むき(🔑)にすわ(🍏)っ(🌵)ていたので(🌈)、よく全(quán )体が(🕔)見渡み(💀)わたせた(🏨)のである(🕟)。
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