フェラ 動画《おばさん フェラ 抜き 無 修正》2行目ライン
おばさん フェラ 抜き 無 修正あらすじ
「忠実に信(🔖)(xìn )義を第一義として一(yī(🈺) )切(qiē )の言(♓)(yán )動を貫(🌗)くがいい。安易(🤙)に自(💥)分より知徳の劣った人(ré(🎗)n )と交って、いい(🐓)気になるのは禁物だ。人間だから(❄)過失はあるだろうが、(🚰)大事な(🍤)のは、その過失を即(jí(🈶) )座(zuò )に勇(👾)敢に改(👧)めるこ(🏼)とだ。」
「(📣)出(🤮)で(🧛)ては国(guó(🦌) )君(💅)上長(😃)に仕える。家(😡)庭にあって(🚰)は父母兄姉に仕える。死者に対す(😈)る(😜)礼は誠(chéng )意(🚬)の(🧔)か(🥒)ぎりをつくし(🥦)て行(📔)う。酒は(💮)飲ん(⌛)で(🧤)もみだれ(😋)ない(🈸)。――(🤖)私(sī )に出来ることは(🅱)、先ずこのくら(🚳)いなことであろ(🎣)うか。」
九（一九三(👧)）
○ こ(🆔)の章(zhāng )の原文は、よ(🖤)ほど言葉(yè )を(🍾)補つて見ない(😫)と(➗)意味(wè(👠)i )が通(⏩)(tōng )じない。特に(🐬)前(🔤)段と後(hòu )段(duàn )とは一連(🔅)(liá(🐱)n )の孔子の(🏳)言葉(🐎)にな(🏥)つ(🈺)て居(🏵)り、(🤺)その間に意味の連絡がついてい(💲)な(😾)い。また、後段(👇)に(🧙)おいて(🍌)は周が殷(🐮)に臣事し(🕶)たことを(🌓)理由(yóu )に「至徳」(🏃)と(💑)称讃し(🦌)てあるが、前段に出ている武(wǔ(😁) )王は殷の紂王(wáng )を討伐し(🔄)た人であ(🎾)るから、(🎾)文王(🌩)時代に対する称讃と見るの(♑)外はない。従つて「(🙁)文(⛎)(wé(✋)n )王」という言葉(🛠)を(📚)補つて訳(🔀)する(💢)こととし、且つ(💁)賢(xián )臣(chén )の問題で前後を(💏)結(💕)びつけて見た(💐)。しかし(🌡)それ(🚚)でも前(qián )後(hòu )の(🖤)連絡は(🚏)不充分(✝)(fèn )であ(💇)る。というの(🍗)は、文王の賢(🍀)(xián )臣が武王の時代(🚤)になる(📛)と、武(wǔ(🏰) )王をたすけて殷を討(🍅)たせたことに(🆘)なるか(👣)らである(💯)。とに(㊙)かく原文(🎷)に何(hé )等かの錯誤があるのではあるま(🍵)いか(😈)。
「やぶ(😽)れた綿(💨)入を着て、上等の毛皮(pí(🚾) )を着て(🏀)いる(🧞)者と(🤬)並んでいても、平(🦉)気(qì(🐛) )でいら(😗)れるのは由ゆうだろうか。詩(shī )経に、
「(🌴)文(wén )王(wáng )が(😪)なくなられた後、文という言葉の内(nèi )容(róng )をな(📇)す(🎀)古(gǔ )聖の道は、天意に(🌞)よって(🌯)この私に継承(chéng )されている(🛠)で(📼)はないか。もし(🙇)その文をほろぼそ(🤜)うとする(😘)のが天意で(🏊)あ(🗻)るならば(🤭)、何(🤬)で、後の世に生れたこの私に、文(👜)に親しむ(🗺)機会が(🕠)与(🏕)(yǔ(🎯) )えられよう(🚇)。文をほろぼすま(⏫)い(📂)というのが天(👫)意(📰)であるか(💂)ぎ(🍓)り、(❇)匡の人たちが、いったい私に対(⛅)し(🤐)て何が出(👻)(chū )来るというのだ。」(🍞)
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