「(😭)つまり、(🍯)父(fù )母(😴)の生(🔄)前(📭)には礼を以(yǐ )て仕え、(🍿)死(🍢)(sǐ )後(🛶)には礼(lǐ )を以(yǐ )て(🏻)葬り、また礼を(🔆)以(👔)て祭る、それが孝だというの(🛃)じゃ。」(👺)
「もしそうだとすれば、(📶)それが君の邪(🍵)心というものじゃ(🔺)。君(🥫)の心の中で(✔)は、この孔丘とい(🚹)う人(rén )間が、いつも対立(🧟)(lì )的(🌹)(de )なもの(😲)になっている。君(🥖)は、(⛎)は(🤴)っきり意識(📟)し(🍃)ていないかも知(📲)れ(😟)ないが(🙀)、君の奏(🏮)(zòu )楽にとって、(🎦)わしの(🉑)存在は一つの(🍠)大きな障碍(🐵)なのじ(🛄)ゃ。君(jun1 )の心はそ(🚰)のために分裂する。従って、君(jun1 )は完(🥏)全に君(👃)の(🆕)音楽(🚺)に浸りき(📰)ることが出(chū )来(lái )ない。そこに君の失敗の原因があ(🚦)る。そうは思わ(🙄)ないかの?」
樊遅(chí(🚣) )は何のことだがわからなかった。「違(📧)わない」(📋)と(🔽)いうのは、親の命令(lìng )に背か(🏺)な(🗝)いと(📨)い(🍽)う意味にも(🏐)とれるが、孟懿子には、もう親はない(🛳)。そう考え(✌)て(🎺)、彼(bǐ(🤡) )は手綱(gāng )をさばきな(😶)がら、しきりと首をひねった。
「(📁)如何にも、それは仁とは(🦇)云えませぬ。」
1 孟(mèng )武伯、(⛰)孝を(🚢)問(wèn )う(😋)。子(zǐ )曰く、父(📹)母は唯(wéi )その疾(🍼)(やまい)を之(☔)れ憂うと。(爲(🐀)政篇)
((🔨)奏(📊)楽(lè )の(🍵)失(🍮)(shī )敗(bà(㊗)i )が、もうこれ(🌉)で三度(dù )目だ(🚹)。)
「(🔃)ふふむ。す(🧜)る(😫)と(🌁)、わし(🥍)の眼(😗)に何か邪悪(📌)な影でも(😍)射しているのかな。」
と、心(🔵)の中でくりか(🚈)えした(🌃)。
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