(👖)源(❌)吉はそれをきく(🌪)と、(📋)溜(😥)(liū )めてゐ(📙)た息を大き(😗)くゆるくはいて、そ(🦌)れから又横を向(xià(🌏)ng )い(🈸)て(⤵)だまつた。
「貴樣(yà(⚪)ng )、皆をけ(👂)しかけたろツ!」
だ(🏳)ん/\百(📿)姓達(🔑)は本氣に(🎧)なつた(🔥)。
「大(dà(🎮) )き(🎁)な(🍽)圖體(tǐ )しやがつて(📯)、こ(🌷)の野郎(lá(👙)ng )。」
「な(🧓)んかえゝごとでも(🗡)な(🚈)えべか?」ときい(👠)た。母(mǔ(🐀) )がきゝ(✏)かへすと、
「ぢ(🌇)や、齋(zhā(🐳)i )藤(😈)案(àn )に從(🌛)ふ(🍓)ことになるん(🔷)で(📕)すねえ。」
さう(⏬)云はれる(🖲)と、石山は急(jí )に、(🚆)不思議に(⏺)、太(🌦)々しい、何時もの元氣がか(👕)へつてきた(🍑)。
源吉は前(qián )方に眼(🚵)(yǎ(💽)n )を(🤘)やつた。風呂敷包みか何かのや(🗾)うに馬橇(qiāo )の(😙)上(shàng )に圓く(✡)縮こまつてゐ(🌋)る百姓を見ると、それが自分たち全(🏽)部(📖)の生活をそのまゝ現してゐるやうに(🐦)源吉(😖)には思はれた。この(🌕)かまき(🔄)り(📤)蟲のやうな「敵」が分(fèn )ら(🏊)ず、(🕋)分らうともせず、蟻やケ(🤝)ラのや(💥)う(🤺)に慘めに暮してゐ(🎆)る百姓達がハツキ(💰)リ見(🥕)(jià(🏴)n )えた。彼等(🛁)だつて、然し今(jīn )こそ、敵(🏦)がどい(🔁)つだか、どんな畜生だか分(fèn )つたらう。だが、こんなに打(dǎ(⏰) )ちのめ(🚿)さ(🏉)れ(🔚)た(🙆)善良な百姓(🛷)達は(👩)、もう一度、(🗄)さうだ今度こそは、鎌と鍬(🎯)(qiā(🌲)o )をもつて、(🚔)ふんばつて、(🚻)立ち上れるか! 敵のしや(😹)れかう(🍭)べを(🏴)目がけて、(🥂)鍬をザクツと打ち(🥃)こめるか!
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